पंथ - एक ... वचन "भक्ति" को अर्थ। धार्मिक भक्ति

यो हाम्रो "उपासना" को रूपमा अनुवाद "भक्ति", थियो जो देखि ल्याटिन शब्द "cultus"। तपाईं राम्ररी हेर्न भने, तपाईं पंथ देख्न सक्नुहुन्छ - छ सामान्य मानव संस्कृति को स्तम्भ को एक। हाम्रो प्रकृति धेरै peculiar केहि को उपासना, यो हाम्रो लागि आदर्श एक प्रकारको सिर्जना किनभने, दिन्छ उद्देश्य - लागि यो प्रयास गर्नुपर्छ।

प्राचीन समयमा पंथ

हामी निर्धक्क भई कुनै पनि रूप मा धार्मिक भक्ति पहिले नै बुद्धि को एक जीवित प्राणी को अस्तित्व को एक प्रमाण हो भनेर ठोकुवा गर्न सकिन्छ।

आखिर, यो सिर्जना गर्न, तपाईं कल्पना र तर्क (आदिम albeit) हुनुपर्छ। भविष्यमा, मान्छे एक सरल जीवित रहेको बलियो उसलाई जो थप र थप घटना, पाउन। नदी, जंगल, जनावर र बिरुवाहरु - त्यहाँ लगभग सबै सहयोगी र हानिकारक मानिसलाई हुन सक्छ जो प्रकृति को तत्व, एक उपासना थियो। त्यसैले बित्तिकै मान्छे जनावरको हुनुको र केही मानसिक कौशल मिल्यो रोकियो को रूप मा, भक्ति छैन देखा पर्न ढिलो थियो।

जाहिर छ, मान्छे को पहिलो उपासना प्रकृति को सबै भन्दा महंगी उपहार भुक्तानी - आगो। चूल्हा भण्डारण, आगो को उत्पादन, कुल आगोको "टर्च" को पनि सरल प्रकाश पछि - यो सबै अनुष्ठान को फारम लिए। आगो आफ्नो जीवन सजिलो बनाउने, उहाँलाई मदत गर्ने मानिस को पहिलो साथी थियो वा यदि आफ्नो को "क्रोध", यसको बाटो मा सबै नष्ट गरे। आगो को पंथ को निशान संसारको हरेक पौराणिक कथाहरु अझै बाँकी - कम से कम Prometheus को पौराणिक कथा सम्झना।

अर्को चरण

तर, पंथ - यो परम्परा विकास गरे। यसको अस्तित्व केही बिन्दुमा मानिसको त्यहाँ कुरा बिल्कुल उपासना र उपासनालाई प्रतिक्रिया थिएन जो आफ्नो व्याख्या, विषय छैन भन्ने तथ्यलाई सामना गर्नुपरेको थियो। यो अपरिहार्य थियो। यो मृत्यु छ।

यो अनुहार गर्न संक्रमण पछि आउँछ के को आफ्नो समस्याग्रस्त प्रश्न मानव बुद्धि को सुरुतिर देखि? आफूलाई उहाँले जवाफ दिन सकेन। यसलाई त्यहाँ पुर्खाहरूको एक पंथ थियो त थियो। आखिर, तिनीहरू पहिले नै प्रकाश मा, तपाईंलाई थाहा छन् मृत्यु हो के। संसारमा प्रस्थान अन्य पुर्खाहरूको किनभने आफ्नो बुद्धि र vseosvedomlennosti को, सांसारिक मामिलामा एक व्यक्ति मदत गर्न सक्छ।

मरेका को पंथ बुझ्न क्रममा, यो स्कैनडिनेविया को मिथक थाह गर्न आवश्यक छ। यसलाई महत्त्व जडानमा, कि त्यहाँ थियो को कुल, पुर्खा उपासना स्थानीय अनुष्ठान समारोह को एक विशाल भाग हो।

एक पंथ रूपमा मिथक को उद्भव

घटना (वस्तुहरु) प्रकृति वा पुर्खाहरूको उपासनाको - हामी देखेको छु, यो एक पंथ मूल थियो। दोस्रो मामला मा, adoration पहिले नै देखा व्यक्ति - दुष्ट वा राम्रो, मुश्किल वा इमानदार, यसको आफ्नै विशेष चरित्र छ।

अर्थमा पनि inanimate वस्तुहरु मानव व्यक्तिगत गुणहरू दिने, र (!) एक मिथक बनाएको छ। यसको आफ्नै संस्कृति संग प्रत्येक विभिन्न देवताहरूको एक विशाल Pantheon थियो। तथापि, पुर्खाहरूको उपासना कतै Zeus, थोर, ra को आगमन र अन्य मूर्तिहरू विभिन्न संग बाँकी।

यसको थप विकास विशेष गरी चीन मा सजिलै देखिने छ। चीन सबै भन्दा नगण्य घटना र सबैभन्दा inconspicuous वस्तु मा, बासिन्दा को विचार अनुसार, एक संरक्षकको आत्मा छ। र तिनीहरूले मृत, कहिलेकाहीं interchangeably, या केवल एक साथ patronizing पुर्खाहरूको भयो। धेरै चिरपरिचित चिनियाँ शासकहरू, विद्वान र अधिकारीहरूले जमीन मा "रहन", साधारण मान्छे मदत र नदी, घरहरू, गाउँ, प्रकाश र सुरक्षा को मृत्यु पछि चामल क्षेत्रहरू।

धर्म

कुनै कुरा पृथ्वीका बासिन्दाहरू अधिकांश लागि परमेश्वरको अस्तित्व को महत्वपूर्ण जागरूकता, आफ्नो शुद्ध राज्य धर्म मा कसरी - त्यो सर्वोच्च हुनुको पंथ, र थप केही छ। यसलाई एक निश्चित, एकीकृत स्वतन्त्र र सर्वशक्तिमान हुनुहुन्छ हुनुको उपासना गर्ने गर्न केन्द्रीय छ monotheistic धर्म।

धार्मिक भक्ति - यो बाहेक परमेश्वरले सीधा, पनि एक निश्चित पवित्र, उच्च अर्थ को कलाकृतिहरू र संस्कार को एक विशाल संख्या endowing उपासना छ। जसबाट संस्कार निम्न (उदाहरणका लागि ख्रीष्टियन मा पश्चात्ताप सहभागिता,) यो मुख्य स्तम्भ धर्मको छ। उहाँलाई साह्रै रीस उठाउनु गर्न - उनीहरूसँग, तपाईं सर्वोच्च हुँदा र गैर-अनुपालन लागि पूरा गर्न सक्नुहुन्छ।

धर्म मानिसजातिको इतिहासको एउटा विशाल भूमिका खेल्छ - यो overestimate गर्न गाह्रो छ भनेर ठूलो छ। विश्व faiths (बौद्ध, क्रिस्चियन धर्म, इस्लाम), वास्तवमा, सबै आधारित नैतिक मान्यता पनि आधुनिक मानिसको व्यवहार को। यसरी धर्म उच्च भए र सिद्धान्त मा एक डराउने उपासनालाई देखि विकसित छ भनेर सरल उपासना, एक प्रयास उर्वर अर्डर मा मानव जीवनमा। यसलाई दार्शनिक thrusts उपस्थिति छ र एक पंथ भन्दा उच्च धर्म स्तर राख्छ।

र तपाईं पवित्र टाढा सार्न भने?

तथापि, धार्मिक भक्ति - यो सिर्फ एक बिन्दु (albeit विशाल) मानव उपासनालाई सूची छ। सधैं पंथ सर्वोच्च र ईश्वरीय शुल्क, संसारको व्याख्या गर्न इच्छा फलाउँछ। हाम्रो संसार र इतिहास, वास्तवमा, उपासना विभिन्न भिन्न भरिएको।

मानिसजातिको इतिहासको प्रमुख गुटहरू एक शक्ति को एक पंथ भनिन्छ गर्न सकिन्छ। उहाँले अर्को क्रूर पशु संसारमा हामीलाई आए जहाँ सेना उपस्थिति - बचाउको लागि एक हुनुपर्छ।

बलियो (अल्फा) तुरुन्तै मास्टर बन्नेछ। को कमजोर जगतले को सहमति वा ज्ञान बिना केहि गर्न सक्दैन। तर, यी नै बिटा र गामा बस अर्को पछि एक, जहाँ weakest (ओमेगा) बलियो उपासना गर्न बाध्य छ एक सरल वर्गीकरणका, सिर्जना जानुहोस्।

यस्तो पशु व्यवस्था राम्रो जहाँ बच्चाहरु अझै आफूलाई नियन्त्रण र हाम्रा पुर्खाहरूले हामीलाई बाँकी थियो सबै जनावरको छप गर्न सिकेका गरेको विद्यालय, मा देख्न सकिन्छ।

तर्कसंगत पंथ

मानिसजातिको इतिहास दुई सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण युग अर्को पंथ ल्याए छन्। यो एक सकिन्छ विशुद्ध मानव, संसारको क्रूर प्रकृति को पुर्खा को devoid।

यो - कारण को पंथ। किनभने प्राचीन दार्शनिकहरू को तर्कसंगत, तार्किक सोच को उपस्थिति, व्यक्ति को मुख्य सम्पत्ति मानिन्छ। यसलाई मा विचार स्वामित्व गर्ने क्षमता सर्वोच्च हुनुको उपासना भन्दा धेरै उच्च राखिएको छ।

बौद्धिक जा आफूलाई विज्ञान विश्व, साथै आफ्नो ज्ञान अधिकतम objectivity बुझ्न लक्ष्य सेट गर्नु पर्छ। कारण को पंथ अक्सर ईश्वरीय को धेरै विचार बहिष्कार - हामी मानिसहरूको मामिलामा सर्वोच्च हुनुको हस्तक्षेप कुनै पनि प्रमाण देख्नुभएन बस किनभने।

को क्रान्ति समयमा फ्रान्स यसलाई क्याथोलिक चर्च overriding गर्न वाक्यांश antithesis ल्यायो। विज्ञान को हुक्म स्थापित गर्न कारण को पंथ सारा पेरिसियन आन्दोलन हुँदा। यसको सदस्य जनसंचार र उपासना भङ्ग, र पढाइ पुस्तकहरू मार्फत मानिसहरूलाई ज्योति गर्ने प्रयास गर्दा, वेदीहरू नष्ट गरे।

केही बिन्दु मा, गति क्रान्तिकारी कार्य को गहिराइमा हराएको थियो। तथापि, ईश्वरीय को इन्कार र एक उच्च स्तम्भ गर्न मानव मन को उद्भव र मुख्य लाभ रूपमा objectivism को दिने नारा "स्वतन्त्रता अन्तर्गत घटनाहरूको ठूलो प्रतिबिम्ब पाइन्छ! समानता! भाइचाराको! "

व्यक्तित्व को पंथ

पंथ - समय छोटो अवधि गर्न को विस्तार एक अवधारणा। उहाँको जीवनकालमा - यस्तो "छोटो" को एक प्रमुख उदाहरण एक व्यक्ति को उपासनाको पंथ छ।

व्यक्तित्व को पंथ autocracy को मुख्य विशेषता रूपमा, totalitarian देशहरूमा एक राजनीतिक प्रभाव रूपमा अक्सर उत्पन्न हुन्छ। सबै भन्दा नजदीकी स्थान एनालग - एक धार्मिक भक्ति। एक पकड प्राप्त गर्न व्यवस्थित मानिस, मान्छे लगभग ईश्वरीय, जादुई शक्तिहरु संग endowed। उहाँलाई र उहाँको वचन विश्वास inflexible बन्नेछ।

तर Sholokhov जानिजानि एक पटक Iosifa Stalina नियम बारे यसो भन्नुभयो: "भक्ति थियो। तर त्यहाँ एक व्यक्ति थिए। " साँच्चै, बित्तिकै पहिलो उल्लेखनीय व्यक्तित्व संसारमा देखा रूपमा, तैयार आफैलाई बाँकी माथि राख्न - त्यहाँ एक पंथ थियो। Aleksandr Veliky पहिलो पुरातन संसारमा मानिसको जीवन समयमा deified थियो। व्यक्तित्व को पंथ को अर्को विकास प्राचीन रोम पहिले नै थियो: लगभग हरेक ठूलो सम्राट त्यहाँ deified र जुलियस सिजरले आफ्नो जीवनकालमा बेला खजाना को खर्च मा आफूलाई एउटा मन्दिर निर्माण गर्न थाले।

ठूलो महत्व को XX शताब्दीमा व्यक्तित्व को पंथ थियो। यहाँ उहाँले धेरै महत्त्वपूर्ण घटनाहरू लागि आधार बन्दछ - हिटलर र stalin दुई गुटहरू को एक टकराव, अहिले हामीले महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध कल।

निष्कर्षमा

यो एक स्तम्भ मा राख्नु भएको थियो जुन आदर्श केही दयालु, बिना विकास हुनेछ मानव संस्कृति कसरी जो यसको लागि प्रयास गर्न आवश्यक हुनेछ गर्न कल्पना गर्न कठिन छ। पंथ - यो छ जो, सायद, पहिलो आदर्श बाटो मा मानव इतिहास, एउटा आवश्यक कदम हो। आदर्श छैन, उपासना मानिन्छ जो, तर तपाईं बन्न सक्छ भन्ने तथ्यलाई।

सचेत सामाजिक उपासनाको उपस्थिति र अगाडिको मानिस र पशु बीच प्रतिष्ठित।