आत्म-खेती, मनोविज्ञान
अनुभूति र धारणा
हाम्रो संसारमा, त्यहाँ यति धेरै stimuli छन्। तिनीहरूले बारी मा, ती अङ्गहरूको फरक भावना लागि जिम्मेवार छन् भन्ने कार्य। सामान्यतया मूल एक उत्तेजना हाम्रो मा एक प्रभाव भएको छ स्नायु तन्तु। परिणाम पछि मानव मस्तिष्क हस्तान्तरण गरिने excitation छ। यी सबै प्रक्रिया मान्छे ध्वनि, गर्मी र स्पर्श, र धेरै महसुस गर्न थालेका छन् भन्ने तथ्यलाई नेतृत्व। त्यो भावना सबैभन्दा आधारभूत प्रक्रियाहरू छ भन्न छ , मनोवैज्ञानिक प्रकार उत्तेजना र अंग महसुस बीच अन्तरक्रिया देखि arising। साथै, भावना -, सबै माथि, मानिस द्वारा संसारको ज्ञान को लागि एक आधार सिर्जना गर्न यो छ जो सामाग्री मा।
यो अनुभूति र धारणा बीच भेद गर्न गाह्रो छ। हामी धारणा कुरा भने, यी शब्दहरू द्वारा प्रत्येक व्यक्ति बस उहाँको वरिपरि के भइरहेको छ भन्ने महसुस गर्न सक्छन् भन्ने हो, जो एक मनोवैज्ञानिक प्रकृति, प्रक्रिया छ। यो केवल आफ्नो काम को आधार मा गर्न सकिन्छ , सचेत पहिलो मामला मा रूपमा।
भावना धारणा फरक छ? यो विशेषज्ञहरु सिफारिस तार्किक भन्न रूपमा यो भिन्नता, केहि कृत्रिम छ, वा भन्नुभयो छ। हाम्रो धारणा मुख्यतया निर्भर छ र केवल sensations हुन्छन् कि लाग्छ छैन। यो साँचो होइन। आत्म-धारणा र अनुभूति: यस मामला मा, यो दुई भागमा तथाकथित धारणा फैलाउन प्रयास गर्न सम्भव हुनेछ। तर, यो गर्न सबै त्यस्ता प्रक्रियाहरू धेरै जटिल भएकोले, बस असम्भव छ। तिनीहरूले यस प्रक्रियाको मानव विकास चरणमा को क्षण मा एक विशेष व्यक्ति को सम्पूर्ण मनोविज्ञान प्रतिबिम्बित।
मानिस "अर्थमा" वा टोन, रंग, र दुखाइ "महसुस" गर्न सक्षम छैन। तर, यो लगभग सधैं छ उदाहरणका लागि देख्नुहुन्छ, एक विशेष नीलो वा हरियो वस्तु मानते वा वास्तविक पीडा महसुस गर्छन्। एकै समयमा यो अलग मा एक निश्चित कुरा को सम्पत्ति को कुनै पनि मानिसहरूलाई कुनै प्रभाव छ भने हुनुपर्छ। यो भावना बारेमा र केहि को धारणा बारे बोल्न छैन यस कारण लागि हो।
हामी कुनै पनि धारणा को पूर्वापेक्षा कुरा भने, यो, छ रूपमा पहिले नै भने, वा दलहन, उदाहरणका लागि, stimuli गरिएको छ। तिनीहरू हाम्रो सचेत कुनै पनि तरिकामा कार्य। साथै, यी अधिकारी, impulses यस प्रकारको लाग्न सक्छ मात्र होइन विषय संग प्रत्यक्ष सम्पर्क गरेर, तर एक दूरी मा। तसर्थ, stimuli टाढाको वा सम्पर्क मा विभाजित गर्न सकिन्छ। अनुभूति र धारणा व्यक्ति को अवस्था आधारमा फरक हुन्छ। उदाहरणका लागि, सम्मोहन अन्तर्गत, मान्छे कम दुखाइ शायद, कुराकानी, शब्द बुझ्ने स्पर्श प्रतिक्रिया छैन, र जस्तै महसुस। यो अवस्थामा एक व्यक्ति प्रेरित गर्न केही हुन सक्छ। त्यसपछि आफ्नो बुद्धी को गतिविधिहरु नाटकीय परिवर्तन। हाइपनोटिक आफ्नो छाला, इंजेक्शन, दुखाइ को इशाराहरू र यति मा भेदी आफ्नो अनुहार अभिव्यक्ति गर्न प्रतिक्रिया गर्दैन। यो सबै उदाहरणका लागि, महसुस सम्मोहन अन्तर्गत, तर इशाराहरू यी भावना देखाउन गर्दैन यसरी व्यक्ति।
कहिलेकाहीं मानिसहरूले आफ्नो धारणा परिवर्तन छ। विशेषज्ञहरु भ्रम को यो राज्य कल। यो अक्सर शरीर बलियो दबाब हुँदा, कुनै पनि तनावपूर्ण अवस्थामा हुन्छ। शायद सबैले अन्त्येष्टि अवधिमा मृतक व्यक्ति को घर मा बाक्लो वेब सबै दर्पण बन्द गर्ने निर्णय थाह छ। तर, यो साँच्चै हो के को लागि केही suspects। यो कुरा मानिसहरूले मात्र मृतक, तर पनि शैतानको, शैतानको, र यति मा तिनीहरूलाई देख्न सक्नुहुन्छ। यो ज्यादातर sullen र आत्म-सुझाव कारण छ जो भ्रम, एक प्रकारको छ। उदाहरणका लागि, आफ्नो विचार ऐना मा एक भिडियो टेप मा, त्यसपछि यसलाई सामान्य कुनै पनि परिवर्तन को एक परिणाम रूपमा हटाउन भने, छैन हुनेछ। यसलाई त्यसैले यसलाई प्रदर्शित हुन्छ जब विषय विकृत गर्दैन उल्लेख लायक छ। तथापि यो सिधै मानव चेतना मा विकृत।
पहिले नै माथि उल्लेख रूपमा, अनुभूति र धारणा - यो नै कुरा हो। तर, यी अवधारणाहरु बीच भेद गर्न असम्भव छ। प्रत्येक व्यक्ति कि भावना र धारणा बारे थप सिक्न सक्छौं। मनोविज्ञान र मनोवैज्ञानिक एक लामो समय को लागि समान मुद्दाहरू संलग्न छन्।
Similar articles
Trending Now