वस्तु र राज्य र कानून को सिद्धान्त को विषय: प्रत्येक अन्य अवधारणा र सम्बन्ध

वस्तु र राज्य र कानून को सिद्धान्त विषयको, कुनै पनि अन्य विज्ञान मा, यो अनिवार्य घटक छ। एक सामान्य अर्थमा यो पहिलो यो कि स्वतन्त्र भएको जानने विषय मन र इच्छा को अवस्थित वास्तविकता को एक विशिष्ट घटक रूपमा परिभाषित गरिएको छ। दोस्रो पत्ता र बौद्धिक ज्ञान, साथै मौलिक, गहिरो जडानहरू प्रक्रिया तिनीहरूलाई पहिचान छ, regularities आफ्नो मन प्रतिबिम्बित।

तसर्थ, विषय परिभाषित गर्न - यो सामाजिक सम्बन्ध, घटना, संस्थाहरू, यो कब्जा छ जो को अध्ययन को दायरा निर्धारण यो विज्ञान अध्ययन छ स्थापना गर्न हो। लेख पछि हामी वस्तु र राज्य र कानून को सिद्धान्त को विषय के हो छलफल हुनेछ। पनि नाम तपाईं यो विज्ञान अध्ययन अनुमान गर्न सक्नुहुन्छ। तथापि, राज्य र सही - यस्तो राजनीतिक विज्ञान, दर्शन, समाजशास्त्र, आदि फरक के छ .. रूपमा अनुसन्धान र अन्य विषयों को क्षेत्र मा झूठ घटना हो?

विज्ञान विषय

यो विज्ञान विषयको लागि परंपरागत आफ्नो अस्तित्व, विकास र कामकाज को सार्वजनिक-कानुनी प्रकृति को घटना को घटना सम्बन्धमा सबै भन्दा विशिष्ट सामान्य नियम श्रेय छ। ज्ञान को अन्य क्षेत्रहरु मा परेर, व्यवस्था र राज्य को सिद्धान्त (THP) को विभाग, अवधारणाहरु, डिजाइन र यी वा अन्य (विशिष्ट) कानुनी घटना को ढाँचाहरू formulates। एकै समयमा यो सबै अध्ययन गर्ने कार्य, तर सबै भन्दा साधारण ढाँचाको सामना छ।

वैज्ञानिक राय

प्रोफेसर Marchenko MN विचार गर्दा त्यो, राज्य र कानून को सिद्धान्त विषयको अध्ययन सात ब्लक सार्वजनिक सम्बन्ध अध्ययन भन्छ:

• राज्य, व्यवस्था, तिनीहरूको मूल र विकास को गठन को सामान्य नियम;
• राज्य को सम्बन्ध;
• निहित सुविधाहरू, प्रकृति, आकार, चरित्र र सामग्री;
• समाज मा भूमिका र स्थान र राज्य को विद्यमान राजनीतिक प्रणाली;
• विधान प्रक्रिया;
• न्याय, कानून, संवैधानिकता र वैधता को अर्थमा;
• राम्रो व्यवहार, को ठेस र तिनीहरूलाई लागि आगामी जिम्मेवारी।

वस्तु र राज्य र कानून को सिद्धान्त को विषयमा छलफल धेरै वैज्ञानिक कागजात। उदाहरणका लागि, प्रोफेसर Babaeva वी K. पनि, त्यहाँ आफ्नो आफ्नै राय छ। यो व्यवस्था को कामकाज को सामान्य नियम जस्तै वस्तु परिभाषित, आफ्नो मूल र विकास, संरचना, प्रकृति, संस्थाहरू र प्रमुख तत्व को स्थिति। आफ्नो परिभाषा विस्तृत छ, तर स्थिति अन्य वैज्ञानिकहरूको संग असंगत छैन।

आत्मपुरक र उद्देश्य तत्व

उद्देश्य र आत्मपुरक: यो विज्ञान विषयको तत्व दुई समूहका एक उच्च जटिल अन्तरक्रिया द्वारा विशेषता छ। कारण TGP को ज्ञान संग विज्ञान सम्झौताहरू objectively वास्तविकता अवस्थित भन्ने तथ्यलाई पहिलो उपस्थिति (राज्य-कानुनी)। तर, त्यही समयमा वस्तु आत्मपुरक, औसत, idealized, सिद्ध सार्वजनिक-कानुनी प्रकृति को घटना को श्रेणी रूपमा यसको मोडेल सिर्जना गर्ने, वास्तविकता फरक छ जस्तो छ र। सिक्ने प्रक्रियाको विषयहरू आफ्नै वैज्ञानिक र दार्शनिक प्राथमिकताहरू शिक्षा र अनुभव को व्यक्तिगत स्तर दुनिया दृश्य संग मान्छे, छन्। तसर्थ, अध्ययन हरेक शोधकर्ता, यो हुन सक्छ रूपमा, सधैं subjectivity को तत्व ल्याउँछ।

विषय, राज्य को सिद्धान्त को अध्ययन को वस्तु, अधिकार राम्ररी लिङ्क छन् र पूरै र यो एक भागको रूपमा correlated, र यसैले प्रत्येक अन्य देखि inseparably उपचार गर्नुपर्छ।

सम्पत्ति

विषय र वस्तु बाहेक राज्य र कानून को विज्ञान मा छुट्टयाएर छ। विभाग मतभेद छ। अर्थ र वस्तु सामग्री र राज्य र कानून दोश्रो देखि को सिद्धान्त विषयको अलग कि मापदण्ड, सार्वजनिक-कानुनी प्रकृति को सिक्ने प्रक्रियामा समावेश छन्। सिद्धान्तकारहरु बीच, त्यहाँ यो समस्या बेग्लाबेग्लै दृष्टिकोण छन्।

उदाहरणका लागि, कच्चा VM वैज्ञानिक ज्ञान को एउटा सुरुवात विन्दु आधारमा वस्तु व्यवहार, र उहाँलाई भन्छिन् सबै राजनीतिक र कानुनी घटना, अर्थात्: सही, को ठेस को राज्य, कानुनी सम्बन्ध, आफ्नो अस्तित्व को विशिष्ट ऐतिहासिक अवस्थामा, नागरिक को मनोविज्ञान, आफ्नो वास्तविक व्यवहार र आफ्नो मूल्यांकन, साथै राज्य शरीर को गतिविधिहरु अवस्थित व्यवस्था देखो।

ज्ञान को totality प्राप्त - प्रोफेसर Polyakov ए वी विज्ञान को वस्तु आफ्नो संज्ञानात्मक गतिविधि को लक्ष्य लिएको छ, र विषय के हो भन्ने तथ्यलाई आउँछ।

वस्तु र राज्य र कानून को सिद्धान्त को विषय: सम्बन्ध समस्या

विज्ञान को वस्तु (एक सामान्य अर्थमा) अन्तर्गत सार को वास्तविकता सिक्ने प्रक्रियामा समावेश, र मानव चेतना को स्वतन्त्र अवस्थित पहिचान। यो छ जो विषय, संग भन्दा फराकिलो अवधारणा छ, वास्तवमा, यो instantiated भाग हो। धेरै सामाजिक विज्ञान विषय ठीक दायाँ र राज्य कार्य गर्दछ। तथापि, तिनीहरूले विभिन्न विषय छन्। तिनीहरूले राज्य-कानुनी वास्तविकता को एक निश्चित भाग हो।

वस्तु र विषय को संयोग आंशिक आधुनिक जीवनको सबै क्षेत्रहरू (आध्यात्मिक, आर्थिक राजनीतिक) नातेदार स्वतन्त्रता छ भन्ने तथ्यलाई द्वारा बताए गर्न सकिन्छ। वास्तविक जीवनमा, तिनीहरूले राम्ररी छुट्याउन गाह्रो अन्तरक्रिया र ओभरल्याप, र यसैले। यी सुविधाहरू वस्तु र विज्ञान विषय हो।

राज्य र व्यवस्थाको सिद्धान्त - यो पनि एक विषय छ। यो नै समय मा अवस्थित कि मतभेद बुझ्न महत्त्वपूर्ण छ। एक विज्ञान, यो व्यवस्था र राज्य, आफ्नो गहिरो, आधारभूत गुण र सम्बन्ध अन्य घटना र विज्ञान संग ज्ञान को एक प्रणाली छ। हामी विषय बारे मा कुरा गर्दै भने, यो सार्वजनिक-कानुनी प्रकृति को घटना को थप अध्ययनको लागि आवश्यक छ कि ज्ञान को एक प्रणाली छ।

TGP को स्तर

empirical र सैद्धान्तिक: हरेक विज्ञान मा 2 स्तर छन्। पहिलो केही तथ्य (डाटा, जानकारी) वैज्ञानिक अनुसन्धान को एक परिणाम रूपमा रही शामिल। तथापि, ती सबै विज्ञान लागि महत्त्वपूर्ण छन्। महत्त्वपूर्ण कुरा, एक विशेष सिद्धान्त को मामला मा व्याख्या, construed छन् ती मात्र।

त्यसैले, सैद्धान्तिक बिना empirical को स्तर अवस्थित सक्दैन, तिनीहरूले राम्ररी सम्वन्धि छन्। उत्तरार्द्ध स्थिर र गहिरो सम्बन्ध र वैज्ञानिक विभाग र अवधारणाहरु मा सारांशित जुन अध्ययन अन्तर्गत वस्तुहरु, को गुण हो कि व्यवस्था बारे ज्ञान को एक प्रणाली छ।