मानव जीवन को अर्थ। मानव जीवन को अर्थ के हो? मानव जीवन समस्या को अर्थ

मानव जीवन को अर्थ के हो? सबै समय मा धेरै मान्छे यस मुद्दाको बारेमा लाग्यो। केही लागि, समस्या को अर्थ छ मानव जीवन बच्चाहरु मा, कसैले - - जस्तै अवस्थित छैन, कसैले पैसा मा हुनुको सार, कसैले देख्नुहुन्छ काममा, आदि लेखकहरूले, दार्शनिकहरू र मनोवैज्ञानिक: यो मुद्दा मा हैरान कि र यस संसारको ठूलो प्राकृतिक छ। तिनीहरूले यस वर्ष समर्पित ग्रंथ लेखे र आफ्नो predecessors कामहरू अध्ययन, र यसको अगाडी। के तिनीहरू यसको बारेमा भन्न गर्नुभयो? जीवनको अर्थ के हो र मानव भाग्य देखे? दृश्य केही अंक मा एक हेरौं, यो आफ्नै दर्शन समस्या गठन गर्न योगदान हुन सक्छ।

एक पुरा को रूप मुद्दा मा

त्यसैले, मानव जीवन को अर्थ के हो? र पूर्वी Sages र दार्शनिकहरू पूर्ण विभिन्न समयमा यो प्रश्नको मात्र सही उत्तर फेला पार्न प्रयास, तर व्यर्थमा। हरेक सोच व्यक्ति पनि यो समस्या सामना गर्न सक्नुहुन्छ, र हामी सही समाधान पाउन सक्षम छैनन् भने हामी कम्तिमा कारण र विषय को सानो समझ प्रयास गर्नेछ। के मानव जीवनको अर्थ छ को प्रश्नको जवाफ सकेसम्म नजिक? यसो गर्न, तपाईं उद्देश्य, यसको अस्तित्व उद्देश्य आफूलाई लागि निर्धारण हुनुपर्छ। तपाईं को एक निश्चित अवधिमा हासिल गर्न चाहनुहुन्छ के आधारमा जीवनको आफ्नो बाटो परिवर्तन हुनेछ, र मानव जीवन को अर्थ। यो एक उदाहरण बुझ्न सजिलो छ। तपाईं 20 वर्ष मा नै लागि निर्धारित छ भने, हामी पैसा धेरै गर्न, त्यो छ, निर्णय यस्तो कार्य उहाँलाई अगाडि, त्यसपछि अर्थ पूर्ण रहेको, केवल बढ्नेछ भन्ने महसुस प्रत्येक सफल कारोबार संग राखे। तथापि, 15-20 वर्ष पछि तपाईं आफ्नो व्यक्तिगत जीवन, स्वास्थ्य, आदि को खर्च मा एक पसिना माथि काम देख्ने जीवित छैन भने, भाग मात्र अर्थ छ कि यी सबै वर्ष, व्यर्थ लाग्न सक्छ जब कि छ। यस मामला मा जो अन्तमा गर्न सकिन्छ? हुनत बित्दै जो, - त्यो मानव जीवन (अर्थ यो मामला मा) उद्देश्य हुनुपर्छ।

तपाईं अर्थ बिना बाँच्न सक्छ?

एक व्यक्ति जीवनमा कुनै अर्थ, छ भने यो कुनै आन्तरिक प्रेरणा छ जसको अर्थ, र यो उहाँको कमजोर बनाउँछ। केहि प्रयास गर्न, जनले र अफ्ठ्यारो प्रतिरोध गर्न, आदि उद्देश्य आफ्नै हातमा आफ्नो भाग्य लिन अनुमति छैन कमी छ यो एक राय, अभिलाषा, जीवनको मापदण्ड छैनन् देखि जीवन को एक अर्थमा बिना एक मानिस, नियन्त्रण गर्न सजिलो छ। यस्तो अवस्थामा, आफ्नो इच्छा दुःख व्यक्तिगत कारण लुकेका प्रतिभा र क्षमता देखाउन सक्छ, अरू कसैले बदलिएको छन्। मनोवैज्ञानिक एक व्यक्ति चाहनुहुन्छ भने गर्दैन वा बाटो खोज्न सक्दैन, उद्देश्य, लक्ष्य, यो neuroses, अवसाद, रक्सीमा धेरै लत बसेको अबस्था, दबाइ लत, आत्महत्या गर्न जान्छ भन्छन्। तसर्थ, सबैलाई, केही लागि प्रयास गर्न को लागि, आदि प्रतीक्षा केहि पनि बेहोश अवस्थामा भने आफ्नो जीवनमा अर्थ खोज्नुपर्छ

जीवन दर्शन अर्थ के अर्थ छ?

मानव जीवन को अर्थ को दर्शन हामीलाई धेरै बताउन सक्नुहुन्छ, त्यसैले यो प्रश्न सधैं यो विज्ञान र यसको प्रशंसक र अनुयायीहरूलाई लागि पहिलो स्थानमा उभिए छ। हजारौं वर्ष दार्शनिकहरू केही आदर्श जो यसको लागि प्रयास गर्न आवश्यक थियो, अस्तित्व केही व्यवस्था, सिर्जना गरेका जसमा पखेटा र अनन्त प्रश्नको जवाफ।

1 उदाहरणका लागि, प्राचीन दर्शन बारेमा कुरा गर्न भने, उद्देश्य भइरहेको Epicurus खुशी लागि प्राप्त मा, देखे अरस्तू - विश्व र विचार को ज्ञान द्वारा आनन्द प्राप्त गर्न, Diogenes - भित्री शान्ति, परिवार इन्कार र कला लागि खोज मा।

2. मानव जीवन को अर्थ को प्रश्न मा, मध्य युग को दर्शन यो जवाफ दिनुभयो: तपाईं समय धार्मिक विश्वास स्वीकार गर्न, पुर्खाहरूको जाँच posterity यो सबै हस्तान्तरण गर्नुपर्छ।

को 19-20 शताब्दीयौंदेखि दर्शन 3. प्रतिनिधिहरु पनि समस्या मा आफ्नो आँखा थियो। Irrationalists मृत्यु, दुःख संग स्थिर संघर्ष हुनुको सार देखे; existentialists मानव जीवन को अर्थ उहाँलाई निर्भर विश्वास; यो linguistically व्यक्त गरिएको छ देखि positivists, यो मुद्दा अर्थहीन विचार गर्नुभयो।

धर्म को दृश्य को बिन्दुबाट व्याख्या

प्रत्येक ऐतिहासिक युग समाज चुनौतीहरू र समस्या समाधान गर्न poses जो या त एक व्यक्तिले आफ्नो भाग्य बुझ्नुहुन्छ कसरी एक प्रत्यक्ष प्रभाव छ कि सबै भन्दा को। सबै मुद्दाहरू मा जीवन, सांस्कृतिक र सामाजिक आवश्यकता, को पाठ्यक्रम, कि परिवर्तन र मानव दृष्टिकोण को परिवर्तन अवस्था भएकोले। तर, मान्छे कहिल्यै इच्छा भनेर अद्वितीय फेला पार्न, त्यसैले बोल्न, जीवन को विश्वव्यापी अर्थ नष्ट, कि प्रत्येक समय अन्तराल लागि समाज को हरेक तह, को लागि उपयुक्त छ। विशेष उल्लेखनीय यो नै इच्छा ख्रीष्टियन सहित सबै धर्म, प्रतिबिम्बित छ। मानव जीवन को अर्थ को समस्या मानिन्छ ख्रीष्टियन परमेश्वरको बारेमा संसारको सृष्टि, प्राण मुक्तिका लागि, येशूको बलिदानको गिरावट बारेमा को सिद्धान्त बाट सधैं सँगसँगै छ। कि, यी सबै मुद्दाहरू एउटै विमान देखिएको हो, क्रमशः, हुनुको सार जीवन नै छ प्रतिनिधित्व।

"बौद्धिक कुलीन" को विचार

एक व्यक्तिको जीवन दर्शन अर्थ, सही हुन - छलफल दृश्य अर्को रोचक कुरा यसको अनुयायीहरूलाई केही। यसको सांस्कृतिक र आध्यात्मिक मान familiarizing द्वारा degeneration देखि मानवता को सम्पूर्ण सुरक्षा गर्न डिजाइन "बौद्धिक कुलीन" को विचार, विकास जो यो मुद्दा मा व्यापक यस्तो दृश्य, केही समयमा। उदाहरणका लागि, Nietzsche विश्वास जीवनको सार भनेर निरन्तर जन्म गर्न प्रतिभावानबाट, आफ्नो स्तर, आफ्नो सचेत परित्याग को deprived गर्न सरल मान्छे उच्च गरेका प्रतिभाशाली व्यक्तिहरूले छ। एउटै दृश्य कार्ल Jaspers द्वारा साझेदारी गरिएको थियो। उहाँले आध्यात्मिक अभिजात वर्ग को प्रतिनिधिहरु अन्य सबै मान्छे को लागि एक मोडेल रूपमा yardstick हुनुपर्छ भनेर ढुक्क थिए।

त्यो hedonism बारेमा भन्छन्?

यो सिद्धान्त को संस्थापक - प्राचीन ग्रीक दार्शनिकहरू - Epicurus र Aristippus। पछिल्लो ठोकुवा कि दुवै शारीरिक र आध्यात्मिक खुशी - खराब - सकारात्मक मूल्यांकन जो हुनुपर्छ, क्रमशः, अप्रसन्न हुनुभएको व्यक्तिगत फाइदाको लागि। र अझै यो बलियो छ भन्दा रमाइलो गर्न मनमोहक छ। यो मुद्दा मा Epicurus 'सिद्धान्त एक घर शब्द भएको छ। उहाँले सबै जीवन नै लक्ष्य लिएको छ र कुनै, खुशी आकर्षित छ भन्नुभयो। तर, त्यो मात्र होइन एक शारीरिक, भौतिक खुशी, तर पनि आध्यात्मिक हुन्छ।

utilitarianism को सिद्धान्त

hedonism यस प्रकारको Bentham र मिल को आधारभूत दर्शन विकास भएको थियो। पहिलो, Epicurus जीवन र मानव आनन्द को अर्थ कि विश्वास रूपमा - मात्र यसको लागि खुशी र इच्छा प्राप्त गर्न, र सास्ती र दुःख को बचाउ मा। उहाँले पनि मापदण्ड प्रयोग गणितीय खुशी वा अप्रसन्न हुनुभएको को विशेष प्रकारको गणना गर्न सक्छन् भनेर विश्वास गरे। आफ्नो ब्यालेन्स पाना एक संरचना, हामी बाहिर के कार्य खराब हुनेछ, केही - राम्रो। नदी आफ्नो नाम दिए जुन मिल, उहाँले कार्य आनन्द बढाउँछ भने, त्यसपछि स्वतः सकारात्मक हुन्छ भनेर लेखे। र स्वार्थ आरोप हुँदैन, यो दार्शनिक यो मानिसको मात्र होइन आनन्द महत्त्वपूर्ण छ, तर पनि आफ्नो वरपरका बताए।

hedonism गर्न आपत्ति

हो, ती थिए, र एकदम केहि। को आपत्ति को सार hedonists र utilitarians खुशी को पछि लाग्नुलाई मानव जीवन को अर्थ छ तल फोडे। आनन्द वा दुःख गर्न: तथापि, अनुभव गरेर देखाइएको, कार्य Committing व्यक्ति, सधैं कहाँ जान्छ लाग्छ छैन। यसबाहेक, मानिसहरूले जानाजानी कडा श्रम, यातना, मृत्यु सँग सम्बन्धित लागि परिचित छन् कि कुरा, व्यक्तिगत प्रयोगको टाढा छन् भन्ने लक्ष्य हासिल गर्न के। प्रत्येक व्यक्ति अद्वितीय छ। यातना - एक अरूको लागि आनन्द छ भन्ने तथ्यलाई।

गहिरो Kant hedonism आलोचना। धेरै पारंपरिक अवधारणा - उहाँले जो आनन्द hedonists व्यक्त बताए। प्रत्येक विभिन्न तरिकामा प्रतिनिधित्व छ। अर्थ र मानव जीवनको मूल्य, Kant अनुसार, राम्रो इच्छा विकास गर्न प्रत्येक इच्छालाई छ। पूरा गर्न, पूर्णता हासिल गर्न मात्र तरिका एक नैतिक कर्तव्य। एक इच्छा भएको एउटा व्यक्ति आफ्नो भाग्य लागि जिम्मेवार छन् जो ती कार्यहरू, गर्छन हुनेछ।

टोलस्टोय को साहित्य मानव जीवनको अर्थ LN

ठूलो लेखक मात्र प्रतिबिम्बित छैन, तर पनि यो समस्या बढी agonized। अन्त मा टोलस्टोय जीवनको उद्देश्य व्यक्तित्व मात्र खेती छ कि निष्कर्षमा आए। उहाँले पनि व्यक्तिगत को raison d'être एक सम्पूर्ण रूपमा, अरु देखि अलग खोजे कि सकिँदैन समाज बाट ढुक्क थिए। एक meanness - टोलस्टोय अर्डर इमानदार बाँच्न मा, हामी, निरन्तर लड्न पर्छ भनेर भताभुङ्ग, भ्रमित किनभने शान्ति बताए। प्राणको नकारात्मक भाग शान्ति लागि देख किन हो, तर त्यो राम्रो छ र राम्रो छ कि सबै को हानि संग चाहेको सम्बन्धित को उपलब्धि मानिस छ भनेर बुझ्न छैन।

जीवनको विभिन्न तरिकामा व्याख्या दर्शन बिन्दु, यो एक विशिष्ट समय भित्र धेरै कारक आधारित थियो। हामी महान लेखक र दार्शनिक टोलस्टोय जस्तै को शिक्षा विचार भने यसलाई निम्न भन्छन्। तपाईं अस्तित्व उद्देश्य निर्णय गर्नु अघि, यसलाई जीवन के बुझ्न आवश्यक छ। उहाँले जीवनको सबै त्यसपछि-ज्ञात परिभाषा गए, तर यो मात्र जैविक अस्तित्व सबै कम देखि तिनीहरूले उहाँलाई पूरा भएन। तर, एक व्यक्तिको जीवन, टोलस्टोय अनुसार, सम्भव छैन नैतिक, नैतिक पक्षहरू बिना छ। त्यसैले, एक moralist नैतिक क्षेत्र मा जीवनको सार वहन। टोलस्टोय साधारण अर्थमा, सबैलाई निमित्त जो फेला आशा र समाजशास्त्र, र धर्म गरिएका, तर कुनै लाभ गर्न पछि।

के घरेलू र विदेशी साहित्य मा यस बारे भने?

यस क्षेत्रमा, दर्शन भन्दा कुनै कम यो समस्या र दृश्य, गर्न नजिकिंदै को संख्या। धेरै लेखकहरूले र दार्शनिक रूपमा काम गरे तापनि अनन्त बारेमा कुरा।

त्यसैले, सबैभन्दा पुरानो एक उपदेशक को अवधारणा छ। यो मानव अस्तित्वको व्यर्थ र insignificance वार्ता। उपदेशक, जीवन अनुसार - यस अर्थहीन, अर्थहीन, अर्थहीन छ। र यी घटक श्रम, शक्ति, प्रेम, धन रूपमा रहेको, कुनै अर्थ राख्छ। यो हावा chasing जस्तै हो। सामान्य मा, त्यो त्यहाँ मानव जीवनमा कुनै अर्थमा थियो कि विश्वास गरे।

रूसी दार्शनिक Kudryavtsev आफ्नो monograph प्रत्येक व्यक्ति हुनुको आफ्नै अर्थमा भरिन्छ भन्ने विचार अगाडि राखे। उहाँले मात्र सबै मात्र "उच्च", भन्दा "कम" (पैसा, खुशी, आदि) गर्न लक्ष्य देखेको छ भन्ने तथ्यलाई मा जोर

रूसी विचारक Dostoevsky, सधैं मानव प्राण को रहस्य "को बाहिर समझ" जो, छलफल मानव जीवन को अर्थ छ कि - आफ्नो नैतिकता मा।

मनोविज्ञान मा जीवन को अर्थ

, खुसी हुन अधिकतम खुशी र आनन्दको प्राप्त गर्न - मनोविश्लेषण, उदाहरणका लागि, जीवन मा मुख्य कुरा भनेर विश्वास गरे। प्रदान लागि मात्र यी कुराहरू, तर जीवन को अर्थ बारे सोच्छ गर्ने व्यक्ति - यो मानसिक बिरामी। तर आफ्नो विद्यार्थी, Erich Fromm, एक अर्थ बिना बाँच्न सक्दैन विश्वास गरे। हामी consciously सकारात्मक सबै बाहिर पुग्न र यो अस्तित्व भर्न आवश्यक छ। प्रयोगले Frankl यो अवधारणा मुख्य स्थानमा छ। आफ्नो सिद्धान्त अनुसार, मानिसको जीवनमा कुनै पनि परिस्थितिमा लक्ष्य अस्तित्व देख्न सक्नुहुन्छ। र तपाईंले तीन तरिकामा अर्थ पाउन सक्छौं: वास्तवमा, जीवन परिस्थितिमा एक निश्चित स्थिति उपस्थिति अनुभव, जब।

र त्यहाँ मानव जीवनको अर्थ वास्तवमा हो भने?

यस लेखमा हामी मानव जीवन को अर्थ को समस्या यो कहिल्यै वर्तमान मुद्दा विचार गर्नुहोस्। यस खातामा दर्शन जवाफ दिन छैन, केही embodiments माथि प्रस्तुत छ। तर हामी प्रत्येक कम्तिमा एक पटक तर यसको आफ्नै हुनुको meaningfulness बारेमा लाग्यो। उदाहरणका लागि, sociologists अनुसार, विश्वको बासिन्दाहरू लगभग 70% स्थिर डर, चिन्ता बाँचिरहेका छौं। यसलाई गरिएका रूपमा तिनीहरूले अस्तित्वको अर्थ खोज्न थिएन, तर बस बाँच्न चाहन्थे। र के को लागि? र जीवनको fussy र चिन्तित ताल - यो नचाहनु को एक परिणाम यो कुरा मा आफैलाई लागि कम्तिमा बुझ्न। धेरै हामी लुकाउन रूपमा समस्या अझै पनि विद्यमान छ। लेखकहरूले, दार्शनिकहरू, thinkers जवाफ खोजे। हामी सबै परिणाम विश्लेषण भने, हामी तीन इन्साफ आउन सक्दैन। गरेको आफूप्रति अर्थमा बनाउन प्रयास गरौं?

पहिलो न्याय: यो कुनै अर्थमा बनाउँछ र हुन सक्दैन

एक misconception deadlock, आत्म-छलछाम - यो कुनै पनि प्रयास उद्देश्य पत्ता लगाउन भन्ने हो। यो सिद्धान्त जीन-पीओएल Sartr, जो हामी सबै आउन मृत्यु लागि प्रतीक्षा थिए भने, किनभने सबै समस्या समाधान नगरिएका रहने छ, जीवनमा कुनै अर्थ छ भने सहित धेरै दार्शनिकहरू, द्वारा आयोजित। सत्यको लागि खोज मा निराश र असन्तुष्ट Pushkin, रहेका पी Vyazemsky, उमर Khayyam। यो यस्तो स्थिति जीवनको meaninglessness को ग्रहण धेरै क्रूर हो भन्नुभयो गर्नुपर्छ, सबैले यसलाई बाँच्न सक्षम छ। मानव प्रकृति मा धेरै यो दृश्यमा विरोध छ। अर्को वस्तु को अवसर मा।

दोस्रो प्रस्ताव: अर्थ छ, तर सबैलाई आफ्नो छ

यो दृश्य को Admirers अर्थ छ, बरु यसले हुनुपर्छ कायम, त्यसैले हामी यो संग आएको छ। यो चरण एउटा महत्त्वपूर्ण चरण समावेश - व्यक्ति त्यो जा अर्थहीन हुन सक्दैन स्वीकार गर्नुपर्छ, आफूलाई चलाउन गर्न ceases। यो स्थितिमा कुनै व्यक्ति संग फ्रैंक। ठीक छ, प्रश्न फेरि र फेरि आउँछ भने, अलग ब्रश छैन प्राप्त, वा यसलाई देखि उम्कन। कृपया यसरी हामी हामी एक अर्थहीन रूपमा यस्तो कुरा स्वीकार यदि ध्यान दिनुहोस्, र धेरै अर्थ को अवस्थित गर्न legitimacy र सही साबित। यो सबै राम्रो। तर, पनि पहिचान यो धारणा प्रतिनिधिहरु, र प्रश्न स्वीकार, एक सार्वभौमिक जवाफ फेला पार्न सकेन। त्यसपछि सबै सिद्धान्त अनुसार भयो "एक पटक स्वीकारे -। आफैलाई मा मारा" जीवनमा, तपाईँ तिनीहरूलाई कुनै पनि चयन गर्न सक्नुहुन्छ यति धेरै तरिका छन्। Schelling उहाँले एक उद्देश्य छ र सबै जीवन को अर्थ यो देख्नुहुन्छ जो एक खुसी थियो बताए। यो स्थिति संग व्यक्ति सबै कुरामा अर्थ, उहाँलाई भयो कि घटनाहरू फेला पार्न प्रयास गर्न हुनेछ। , खेल मा सफलता कसैलाई - - कसैले, भौतिक लाभ बारी कसैलाई परिवार। कि के - अब यो एक सार्वभौमिक अर्थमा किनभने त्यहाँ कुनै, त्यसपछि सबै "सचेत" छ कि बाहिर जान्छ? meaninglessness कवर कि एक चाल? र प्रत्येक अर्थमा छ गर्न अझै पनि साधारण, जहाँ यसलाई फेला पार्न भने? हामी तेस्रो बिन्दु बारी।

तेस्रो न्याय

यो पनि ज्ञात गर्न सकिन्छ, तर तपाईं जो यो सिर्जना भइरहेको छ थाहा हुनेछ मात्र पछि, त्यहाँ हाम्रो अस्तित्व मा एक अर्थमा छ: र यो जस्तै सुनिन्छ। यहाँ सान्दर्भिक प्रश्न मानव जीवनको के अर्थ, र त्यो के उहाँले यसको लागि देख छ बारे छैन हुनेछ। त्यसैले म गुमाए। तर्क सरल छ। पाप Committing, एक व्यक्तिले परमेश्वरको गुमाएको छ। र अप यहाँ अर्थ, हामीले फेरि सृष्टिकर्ता थाहा मात्र आवश्यक आउँछन्। पनि दार्शनिक र नास्तिक Rassel Bertran एक परमेश्वरको अस्तित्व निकाल्न हो भने, त्यहाँ केही पनि सबै अर्थ खोज्नको लागि हो भनेर यसलाई छैन, भन्नुभयो। एक नास्तिक लागि बोल्ड निर्णय।

सबै भन्दा साधारण जवाफ

तपाईं आफ्नो अस्तित्व को अर्थ बारे एक मानिस सोध्न भने, उहाँले निम्न प्रतिक्रियाहरू एक दिन सम्भावना छ। गरेको विवरण तिनीहरूलाई जाँचौं।

procreation मा। तपाईं त जीवनको अर्थ बारेमा प्रश्नको जवाफ भने, जसबाट आफ्नो प्राण को nakedness देखाउँदै। तपाईं सन्तानको खातिर बाँच्न? खुट्टामा तिनीहरूलाई शिक्षित गर्न? त्यसपछि के? त्यसपछि, जब बच्चाहरु माथि बढ्न र आरामदायक गुँड छोडेर? के तपाईं नातिनातिनी सिकाउन भन्न सक्छ। एक के? ताकि तिनीहरूले बारी मा पनि जीवनमा कुनै लक्ष्य थियो, र सर्कलमा हिंडे? Procreation - कार्य मध्ये एक छ, तर यो विश्वव्यापी छैन।

यो कागज मा। धेरै मान्छे को लागि, भविष्यमा योजना को क्यारियर सम्बन्धित। तपाईं मेहनत, तर के को लागि हुनेछ? आफ्नो परिवारको खुवाउन, लुगा लगाउनु? हो, तर यो पर्याप्त छैन। एक पटक आफै महसुस? पनि, पर्याप्त छैन। पनि पुरातन दार्शनिकहरू यदि जीवन मा कुनै साधारण अर्थमा त्यहाँ एक लामो समय, खुशी पार्न लागि काम हुनेछैन भनी तर्क।

को richness। धेरै विश्वास पैसा को संग्रह कि - सबै भन्दा महत्वपूर्ण जीवनमा आनन्द। यो एक आवेग हुन्छ। तर पूर्ण बाँच्न, एक विशाल धन आवश्यक छैन। यो मुद्रा को लागि लगातार पैसा बनाउन भनेर बाहिर जान्छ - अर्थहीन छ। व्यक्ति आफ्नो किन धन बुझ्न गर्दैन विशेष गरी भने। पैसा मात्र यसको अर्थ, उद्देश्य को कार्यान्वयन को लागि एक उपकरण हुन सक्छ।

कसैले लागि अस्तित्व मा। यो बच्चाहरु को बिन्दु गर्न हुनत यस्तै, अर्थ बढी भरिएको छ। निस्सन्देह, कसैले हेरचाह - यो अनुग्रह, यो सही विकल्प छ, तर आत्म-बोध लागि अपर्याप्त छ।

के गर्न कसरी जवाफ पाउन?

तथापि, यो प्रश्न तपाईं मन को शान्ति दिनुहुन्छ भने, जवाफ आफूलाई मा खोजे हुनुपर्छ। यो समीक्षा, हामी समस्या केही, दार्शनिक मनोवैज्ञानिक र धार्मिक पक्ष छोटकरीमा छलफल। तपाईं दिनको लागि यस्तो साहित्य पढ्न र सबै सिद्धान्त सिक्न भने पनि यो तपाईं केहि सहमत र कार्य गर्न एक पुस्तिका लागि यो स्वीकार संग 100% छन् कि छैन भन्ने तथ्यलाई छ।

तपाईं आफ्नो जीवनमा अर्थ भेट्टाउन गर्नुहुन्छ भने, यो तपाईं कुराहरू वर्तमान अवस्थामा केही रुचि छैन भन्ने हो। तपाईं केहि पाउन सम्म यो प्रतीक्षा छैन, समय आउँछ: तर सावधान। अधिकांश मानिसहरू माथि दिशामा ठीक नै महसुस गर्न प्रयास। हो, कृपया, तपाईं यसलाई चाहनुहुन्छ भने, आनन्द, प्रतिबन्धित छ जो छ? अर्कोतर्फ, यो (, आदि छोराछोरी, नातेदार लागि) हामी बाँच्न कुनै अधिकार छ भनेर साँचो छैन कि, गलत छ जसले यसो भने? सबैलाई आफ्नै बाटो, आफ्नो भाग्य छनोट। या शायद यो उसलाई खोज्न आवश्यक छैन हो? त्यहाँ भण्डारमा कुरा हो भने, यो मानिसको भाग मा कुनै पनि अतिरिक्त प्रयास बिना, आउनेछ, र यति? जो थाह सायद यो सत्य हो। तपाईं जीवन यसको अस्तित्वको प्रत्येक खण्ड विभिन्न को अर्थ यदि र छक्क छैन। यो सामान्य हो। सामान्य मानव प्रकृति यसलाई केही शङ्का मा निरन्तर छ भन्ने छ। मुख्य कुरा हो - एक पोत, गर्न केही, मेरो जीवन समर्पित गर्न केही रूपमा भर्न।