समाचार र समाज, दर्शन
ब्रुनो Dzhordano: को पुनर्जागरण को दर्शन
सायद पुनर्जागरण thinkers हरेक अर्थमा सबै भन्दा प्रसिद्ध र रंगीन एक ब्रुनो Dzhordano, pantheism र प्रेरित वैज्ञानिकहरू distinguishes जो दर्शन थियो को ज्योतिको नवीन विचार को विकास मा।
बायो डाटा
उहाँले एउटा सानो उहाँले उपनाम Nolandets दिनुभयो र कहिलेकाहीं तिनीहरूले कामहरू हस्ताक्षर जसको लागि, Nola को प्रान्तीय सहरमा, नेपल्स नजिकै, इटाली जन्म भएको थियो। बाल्यकाल र भविष्यमा को दार्शनिक को प्रारम्भिक वर्ष अनुकूल अवस्था चिन्तन र प्रकृति को अध्ययन मा स्थान लियो।
किनभने क्याथोलिक चर्च मा आफ्नो विचार र कार्य को केहि ठूलो स्वतन्त्रता डोमिनिकन भिक्षु ब्रुनो लागि पूर्वानुमानित भन्दा को त्यो आधिकारिक जाँच गरेर खेदो र नेपल्स देखि फिर्ता गर्न बाध्य भएको थियो। धेरै इटाली को शहर भटक पछि, उहाँले जेनेभा पुगेको छ। तर विश्वविद्यालयमा दर्शन र खगोल विज्ञान शिक्षालाई लागि टूलूस गए किन गरमी Calvinists द्वारा प्राप्त भएको थियो तापनि, यो पाउन आफूलाई काम गर्न सक्छ लागि होइन। कारण अरस्तू को व्यापक दृश्य गर्न, आलोचना र पुरातन विचारक मा खुला आक्रमण साथीहरूको बीचमा ostracism धोका थियो र सिक्ने एउटा असामान्य दृष्टिकोण रुचि राख्ने विद्यार्थी मा प्रेम को स्तर मा वरिष्ठ स्थितिहरू आयोजित भएको छ।
अन्त मा उहाँले पेरिस जाने थियो। त्यहाँ Giordano ब्रुनो राजा हेनरी III को ध्यान के आकर्षित, वैज्ञानिक र साहित्यिक गतिविधिमा संलग्न छ। असाधारण सेवाहरू दार्शनिक लागि अन्तिम असाधारण प्रोफेसर प्रदान र वैज्ञानिक अनुसन्धान जारी राख्न उसलाई प्रोत्साहन दिन्छ। सबै न्यानोपन बावजुद सम्राट विस्तार र क्याथोलिक चर्चका आँखा मा heretic को कठिन अवस्थाको व्यापक दृष्टिकोण ब्रुनो फ्रान्स छोडेर इङ्गल्याण्ड जान बाध्य। तर त्यहाँ पनि, यो आधिकारिक जाँच, छैन हुनत यो मुख्य भूमि मा जस्तै हदसम्म pursues। अन्त मा, त्यो अझै पनि इटाली लाभ, केहि समय को लागि चुपचाप बस्ने आफ्नो वैज्ञानिक र साहित्यिक काम बनाउने।
कुरा को मूल कुराहरु ज्ञान र प्रकृति
प्राकृतिक दर्शन गर्न तत्वज्ञान देखि
Dualism कारण वा शुरुवात छ
त्यसैले भन्छन् - भगवान सबै को शुरुवात थियो को पुनर्जागरण को दर्शन। Dzhordano ब्रुनो यो थियोसिस मा संशोधन: मूल कारण र पहिलो सिद्धान्त परमेश्वरको स्वरूपमा एकताबद्ध छन्, तर कारण आफ्नो विचार को प्रकृति embodies जो शुद्ध कारण, वा विश्वव्यापी मन, र पहिलो सिद्धान्त हो देखि प्रकृति मा उनि विभिन्न छन् - कारणहरू को प्रभाव अन्तर्गत छ जो एक कुरा यसलाई विभिन्न प्रकारका लाग्छ। तर संसारमा मन को विचार को पहिलो incarnation गर्न ब्रह्माण्डको को जन्म को समय मा म कुरा छैन बाहिर तर भित्रबाट देखि, यसरी एनिमेटेड कुरा, जो बुद्धि को संलग्नता बिना यसको आफ्नै को फारम लिन सक्छ सिर्जना गरे।
लुप र प्रकृति को पूर्णता
यस पुनर्जागरण मा प्रकृति Dzhordano ब्रुनो को दर्शन त्यहाँ पहिले नै निर्धारित र यस विषयमा को परिवर्तन र आन्दोलन subjugates छ कि हरेक कुरा मा उपस्थित एक सार्वभौमिक बुद्धि छ कि अवधारणा को निष्ठा भिन्नता थियो। तसर्थ, प्रकृति मा सबै तार्किक र पूर्ण छ, सबै कुरा एक कपडा मा रहे-परिवर्तित जो पछि, अस्तित्वको यसको चक्र छ।
एकता अवधारणाहरु
जीवन ब्रुनो Dzhordano, दर्शन, विज्ञान र धार्मिक मौखिक लडाई को एक रोचक तरिका, कुरा र बुद्धि को प्रकारका हुनुको र एकता रूपमा ईश्वरीय सिद्धान्त मा आफ्नो विचार परिभाषित गरेका छन् किनभने, उसलाई अनुसार, तिनीहरूले परमेश्वरको प्रत्येक अन्य समान छन्। यो बिना, यो एक पुरा, सामान्य कानुन विषय रूपमा विश्व निर्धारण गर्न असम्भव हुन र एक विकसित निरन्तर कुरा प्रतिनिधित्व थियो।
प्राकृतिक स्वरूपमा
शुद्ध कारण, रूपमा पछि Hegel, सृष्टिको विचार "संग आसक्त" कल, यो एनिमेसन छ। र यो उहाँले त्यो छैन personified छ तापनि, र त्यो उपलब्ध ज्ञान केहि रूपमा परिभाषित गरिएको छ, ईश्वरीय सार हो। Giordano ब्रुनो, क्लासिकल धार्मिक dogma एक negation छन् जो दार्शनिक विचारहरू एक सारांश, अगाडी यस्तै तर्क राख्न पहिलो थियो। यो लागि उनले scholastic सिद्धान्त पालन र अन्यथा सोच्न चाहेनन् गर्ने वैज्ञानिकहरू द्वारा निन्दा भएको थियो।
निरन्तर र variability
को स्थापना दृश्य ब्रुनो Dzhordano, प्रकृति को दर्शन, उहाँले आयोजित जो, र समाज को राम्ररी परिभाषित मनोवृत्ति संग संघर्ष यी विचारहरू लागि भविष्यमा निर्धारण गर्न। दार्शनिकहरू सार्वभौमिक मन साथ सारा ब्रह्माण्ड मा छ र कुरा लिन्छ जो विभिन्न प्रकारका, मा, यो नै समय मा सबैतिर र कतै छ कि तर्क गरेका छन्। र, यो विचार बुझ्न गर्न, तपाईं विरोधाभासी सोच्न सिक्नुपर्छ। Dzhordano ब्रुनो दर्शन मृत्यु अनुरूप र Opposites नयाँ जोडी को जन्म हासिल गर्न कुल Opposites फेला पार्न हुनेछ एक जो cognition एक चरण, परिवर्तन भएपछि। त्यसैले कुरा एक दोहोरिने अनन्त अध्ययन र।
भोग र उचाइ
Similar articles
Trending Now