व्यक्तिगत - एक व्यक्तित्व?

सबैभन्दा प्राचीन समयमा बाट सुरू हुने, दार्शनिकहरू को सबै भन्दा राम्रो मन जीवन र समाजमा मानिसको स्थान को विषय कब्जा। वैज्ञानिक प्रगति को प्रवेग संग, यो विशेष गरी हाम्रो समय, सबैलाई मानिसले बनाएको कारक मा अनिवार्य निर्भर हुँदा मा, अझ जरुरी भएको छ।

त्यसैले, मानिस के हो र कसरी यो पशु संसारको बाँकी फरक छ?

एक स्तनधारी स्वामित्वको जा भनिने मानिस, जैविक सिद्धान्त बाहेक पनि, आध्यात्मिक सामाजिक र नैतिक को सार छ,।

व्यक्तिगत निर्धारण को समस्या सबै भन्दा को सिस्टम मा महत्वपूर्ण मध्ये एक छ मानविकी। व्यक्तित्व छैन पूर्णतया, बाहिर थाहा गर्न सक्छ आत्म-आविष्कारको लागि संयन्त्र आवश्यक छ। दर्शन, एक खण्ड यसको अनुसन्धान को मुद्दा सामना छ - "। personalism" तथाकथित

व्यक्तिगत र व्यक्तित्व - एउटै कोटीमा सम्बन्धित हुनत, विभिन्न अवधारणाहरु पूर्ण छ। अझै कहिलेकाहीं तिनीहरूले प्रत्येक अन्य संग भ्रमित छन्।

व्यक्तिगत - धेरै अर्थ भएको परिभाषा। विशेष, यो आफ्नो व्यक्तिगत गुण र अनुभव बिना मानव जाति को कुनै पनि एकल प्रतिनिधि, implies। तसर्थ, व्यक्तिगत - यो सधैं एक व्यक्ति छ। उहाँले आवश्यक ज्ञान, अनुभव र सीप नहुन सक्छ।

अर्कोतर्फ, कहिलेकाहीं व्यक्तिगत व्यक्तिसँग पनि उत्तिकै उपचार। आखिर, विधिशास्त्र को दृश्य को बिन्दुबाट, व्यक्ति - कुनै पनि व्यक्ति, पनि एक नवजात छ।

तर एक पेशेवर मनोवैज्ञानिक, शिक्षक यो परिभाषा मा फरक नजर र दार्शनिक। तिनीहरूलाई लागि, नवजात - भविष्यमा व्यक्तित्व को एक potentiality छ, यो अझै पनि छ कि स्तर पुग्न आवश्यक छ।

माथिको देखि यो सजिलै प्रत्येक अनुशासन यो अवधारणा को आफ्नै व्याख्या छ बुझे गर्न सकिन्छ।

एक शब्द को "व्यक्तित्व" संग "व्यक्तिगत" को अवधारणा भ्रममा हुँदैन। सामान्य मा, व्यक्तित्व एक अर्को मानिसहरूलाई भेद गुणहरू को सेट छ। तर, यो अवधि टैग: हुन सक्छ, र यसको originality र विशिष्टताको accentuating, कुनै पनि गुणहरू अन्य फरक छ भन्ने व्यक्ति। र व्यक्तिगत -, पहिले नै उल्लेख रूपमा कुनै पनि एकल व्यक्ति, यसको गुण सन्दर्भमा बिना छ।

व्यक्तित्व - माथिको दुवै भन्दा धेरै साघुँरो अवधारणा। व्यक्तित्व एक दुनिया थाहा क्षमता र रूपान्तरण, समुदायको र व्यक्तिहरूसँग सम्बन्ध निर्माणको संभावना भएको चेतना व्यक्ति छ। दर्शन र मनोविज्ञान को मामला मा, हरेक व्यक्ति एक व्यक्ति छलफल गर्न सकिन्छ। यो विकास एक प्रक्रिया द्वारा preceded हुनुपर्छ, र यो मानिसको रूपमा समाजमा व्यक्तिगत को शिक्षा बिना सम्भव छैन - biosocial जा।

यसरी, शब्द "व्यक्तिगत" छैन "व्यक्तित्व" को अवधारणा बराबर छ। यो निम्न उदाहरण द्वारा साबित गर्न सकिन्छ।

उदाहरणका लागि, शैशवकालदेखि, फेला र जङ्गली जनावर द्वारा स्याहारसुसार मा आमाबाबुको नष्ट - मान्छे समाज को बाहिर अप भयो जब पटक त्यहाँ थिए। यस मामला मा, त्यो मात्र जैविक आवश्यकता रह्यो। र, एक आधारको रूपमा व्यक्तित्व विकास को एक प्रारम्भिक उमेर मा राखिएको हो, परिपक्वता मा यो कुरा सिकाउनुभयो हुन सकेन।

तर, ती जीवन को लागि उसलाई रहेका एक पटक जनावर खोप गरिएको थियो जो "कौशल", (, meowing hissing, भौंक, रूखहरू चढाई, र यसको अगाडी।)। यसैले, यस्तो व्यक्तिगत - यो एक व्यक्ति, त्यो पार गरेनन् देखि छ समाजीकरण को प्रक्रिया र उहाँले कुनै चेतना छ।