प्लेटो गरेको संवाद "भोज": एक सारांश। "भोज" प्लेटो: विश्लेषण

यस लेखमा हामी आफ्नो सारांश प्रस्तुत हुनेछ, संवाद "भोज" विचार गर्नेछौं। "पीर" प्लेटो विधा symposion (prandial कुराकानी) बुझाउँछ। प्राचीन ग्रीस को साहित्य यो विधा को शुरुवात लामो दार्शनिक को जन्म अघि। समयमा पनि ट्रोजन युद्ध, उदाहरणका लागि, होमर गरेको नायक, पिउन र वर्णन रूपमा, "आपसी कुराकानी" छन् खान "Iliad द्वारा।" र protagonist काम को "Odyssey" यात्रा मा Alcinous, Phaeacians राजा को भोजमा तिनीहरूलाई आफ्नो आफ्नै कथा को मद्दतले प्रतिनिधित्व छन्। कवि र दार्शनिक - - Xenophanes गरेका भोजमा को विवरण आफ्नो शोकगीत मा पनि एक पाठयपुस्तक थियो।

संवाद को नाम को अर्थ

एक भारी भोजन पछि अतिथिहरूको, अपराध गर्न लागे। त्यो शब्द "गोष्ठीको" किन रूपमा अनुवाद शब्द "भोज", संकेत गर्न प्रयोग गरिन्छ "एक पेय साझा।" ग्रीक मा, प्लेटो गरेको "गोष्ठीको" को नाम पनि जस्तै "द गोष्ठीको" सुनिन्छ। रक्सी को एक कप लागि Hellenic बुद्धिजीवियों कुराकानी अक्सर, सौंदर्य नैतिक र दार्शनिक विषय अपिल गरिएको छ। को eponymous "भोज", एक दार्शनिक संवाद पनि Xenophon, प्लेटो र आफ्नो साथी को प्रसिद्ध समकालीन सिर्जना गरियो।

मुख्य विषय र विचार

लेखकको विचार के छ? आफ्नो सारांश पेश गर्नु अघि उत्पादन छोटकरीमा जाँच्न। जो को मुख्य विषय संवाद, - - प्रेम र आशिष् को तर्क प्लेटो को "भोज"। केही प्रमाण अनुसार, प्राचीन समयमा यो र अरूलाई "राम्रो मा" उपशीर्षक "प्रेम को भाषण", थियो। हामीले यो टुक्रा लेखिएको थियो जब ठ्याक्कै भन्न सक्दैन। यो विश्वास छ कि सबै भन्दा अधिक संभावना आफ्नो डेटिंग - 379 ई.पू.। ई।

को संवाद स्थापना अगाडी राख्नु भएको छ लामो अघि Platonic दर्शन विचार को सिद्धान्त। प्लेटो सामाग्री कुराको सार के हो भनेर व्याख्या गर्न राम्रो सजिलो थियो। यो मानव प्राण को विचार तैयार गर्न धेरै गाह्रो छ। पुस्तक "भोज" (प्लेटो), हामी इच्छुक छन् जो एक सारांश, बस यस मुद्दा प्रस्ट्याउने समर्पित। भलाइ र सौन्दर्य लागि अनन्त खोज मा, तिनीहरूलाई आकर्षित प्रेम - यो दार्शनिक मानव प्राण को विचार छ कि विश्वास गर्दछन्। प्लेटो गरेको संवाद "भोज" को विश्लेषण अन्तिम, हामी जो को मुख्य विचार प्रकट मद्दत संग, एक संक्षिप्त परिचय र निष्कर्षमा, साथै feasting को सात सदस्य को भाषण हुन्छन् भनेर याद गर्नुहोस्।

प्रवेश

प्लेटो, आफ्नो संवाद गर्न परिचय मा Apollodorus Glaucon संग बैठक वर्णन गर्दछ। पछिल्लो Apollodorus को कवि Agathon घरमा 15 वर्ष पहिले दिइएको थियो जो भोज, कुरा गर्न आग्रह गरे। यो भोज मा प्रेम कुरा थियो। Apollodorus त्यो संलग्न गरिएको थिएन कि तर ठाउँ Aristodemus, सहभागीको एक को शब्दहरू, त्यहाँ लिए कि संवादलाई पारित गर्न सक्छ भन्छन्।

अर्को Apollodorus कसरी Aristodemus गल्ति सडक मा सुकरात भेटे बताउँछ। यो दार्शनिक Agathon मा खाने गए र उहाँलाई साथ आमन्त्रण गर्ने निर्णय गरे। Pausanias, को भोजमा उपस्थित ती मध्ये एक, आमन्त्रित सहभागी सुरु गरेपछि को सम्मान मा एक बोली बनाउन प्रेमको देवता Eros।

यो Phaedra

को देवताहरूको पुरानो - आफ्नो भाषण मा, Phaedrus Parmenides र Hesiod को आश्वासन अनुसार, कि Eros बताए। उहाँले पनि आमाबाबुले छैन। गरौं गरेको Eros बल कुनै पनि अन्य संग तुलना छैन। को प्रेमी उहाँले मायालु समर्पित छ मनपर्ने महान कि, आफ्नो भाग्य को लागि आवेग विषयको छोड्न छैन।

यो Pausanias

उहाँले यो प्रेम आकर्षण उदात्त छ सधैं छैन भन्ने तथ्यलाई ध्यान आकर्षित। यो sordid हुन सक्छ। Pausanias धेरै आमा र दुई पहिचान जो देवी Aphrodite, रूपमा दुई Eros छन् कि, भन्छन्। आकाशीय Aphrodite - तिनीहरूलाई को जेठो, अरुणग्रह को छोरी हो। जवान (Aphrodite कुरा) - Zeus र dione छोरी। छाडा र स्वर्गीय - - दोश्रो देखि धेरै भिन्न छन् जो यसरी, दुई Eros छन्।

महान स्वर्गीय प्रेम - मानिसको भावना जो चलाख र थप सुन्दर महिला। यस्तो प्रेम frivolous वासना सकिन्छ। यो एक महान र योग्य बन्नु हो। यो ढाकिएको गर्ने एक, सबै अनुमति दिएको छ, तर केवल मन र आत्मा, र शरीर को खातिर छैन पूर्णता र बुद्धि को खातिर मा छ। यस्तो व्यक्ति एक selfless कामहरू commits।

यो Eriksimaha

अर्को एक हास्यास्पद प्रसङ्ग प्लेटो ( "भोज") वर्णन गर्दछ। आफ्नो निम्न को संक्षिप्त सामग्री। Pausanias Aristophanes, प्रसिद्ध हास्य कलाकार जाने थियो पछि बोल्न गर्नुहोस्। तर, त्यो धेरै पिएको थियो र hiccups सामना गरेनन्। शब्द Eriksimahu डाक्टर पारित भएको थियो।

आफ्नो भाषण मा, त्यो व्यक्ति छैन मात्र Eros बसोबास छ। उहाँले छ र प्रकृति को सबै। तथ्यलाई त्यहाँ जीवनको सार मा अनुरूप एक अर्थमा कायम छ किनभने, दुई Eros, पनि आवश्यक छन्। एउटै चिकित्सा बारेमा भने गर्न सकिन्छ। डाक्टर को उनको कार्य मा स्वस्थ र बिरामी थाले को एक ब्यालेन्स प्रदान गर्न छ। एउटै संगीत र ताल र ध्वनि को आफ्नो अनुरूप बारेमा भने गर्न सकिन्छ। एउटै मौसम लागू हुन्छ। विभिन्न प्राकृतिक सेना (चिस्यान र सूक्खापना, चिसो र गर्मी) तिनीहरूले "मर्ज" जब (प्रेम को कार्य मा) मात्र, प्रशस्त वर्ष बनाउन प्रत्येक अन्य "सुरिलो" र "विवेकपूर्ण।" पनि प्रेतविद्यासम्बन्धी र बलिदान - देवताहरूको र मानिसहरूको सुरिलो संघ कार्य।

यो Aristophanes

यसैबीच बाडुली Aristophanes बित्दै, र उहाँले भुइँमा लाग्छ। यसलाई थप वाणी प्लेटो ( "भोज") वर्णन गर्दछ। महिला र पुरुष दुवै - शब्दहरू कमेडी सारांश प्राचीन समयमा पृथ्वी Inhabited गर्ने मान्छे, androgynous थिए कि मिथक तिनीहरूलाई लेखन गर्न आउँछ। हतारमा एक मानिस, उहाँले 8 limbs मा सारियो गर्दा रोलिंग पाङ्ग्रा तिनीहरूले 4 हतियार र खुट्टा, 2 व्यक्ति, विपरीत दिशामा देख्यो जो, कान को 2 जोडी, र यति मा। डी थियो।

androgynous देखि धेरै बलियो थियो र आफ्नो आक्रोश Zeus, अपोलो तिनीहरूलाई प्रत्येक 2 आधा मा कटौती गर्न आज्ञा जो resented। महिला र पुरुष आधा जमीन छरिएका थिए। तथापि, अघिल्लो संचार को स्मृति यसको पूर्व पूर्णतामा पुनर्स्थापना गर्न प्रत्येक अन्य हेर्न इच्छा मानिसहरूलाई वृद्धि दिनुभएको छ।

प्रत्येक अन्य इच्छा आधा मूल प्रकृति र आफ्नो निष्ठा पुनर्स्थापना - Aristophanes Eros कि निष्कर्ष। तर, देवताहरूको पनि सानो टुक्रा मा मान्छे को दुष्टताको कटौती गर्न सक्षम छन् भने तिनीहरूले देवहरूको श्रद्धा यदि यो मात्र सम्भव छ।

हामी Agathon बोली गर्न अगाडि बढ्न र यसको सारांश प्रस्तुत गर्न। प्लेटो को "भोज" - यस विशेष व्यक्ति को घर मा ठाँउ लिन्छ कि एक संवाद।

यो Agathon

Aristophanes पछि भोज मा भाषण गर्ने कवि Agathon, घर मालिक धारण। कवितात्मक चाव उहाँले Eros निम्न गुण मुक्तकण्ठले प्रशंसा गर्छन्: शरीर, कोमल, अनन्त युवा को लचीलापन। Agathon अनुसार, प्रेमको देवता आफ्नो आवेग कारण कुनै पनि हिंसा सहनु छैन। जो कोहीले मन मा rudeness महसुस उहाँले तिनलाई सधैंभरि छोड्छ। Eros साहस, प्रूडेंस, न्याय, बुद्धि, मानिस दिन्छ। सबैभन्दा नेताहरू योग्य - Agathon कि प्रेम विश्वास गर्दछन्। सबै मानिसहरू उहाँको पछि पर्छ भनेर।

यो सुकरात

पुस्तक "भोज" (प्लेटो), सायद सबैभन्दा रोचक सुकरात को बोली छ। Agathon द्वारा बोलिएका शब्दहरू, बलियो दर्शक प्रतिक्रिया सुनेपछि। सुकरात पनि उनको तथापि, आफ्नो बोली कब्जा र अन्तर्विरोध कवि रोकी छ भनेर प्रशंसा। यसको विषय को विशेषता तथ्यलाई बारेमा सोच छैन वस्तु तिनीहरूलाई वा छैन भनेर, उत्कृष्ट गुणहरू को एक विशाल संख्या फरक - दार्शनिक ironically को स्तवन कि बताउँछ। दार्शनिक उहाँले Eros सत्य तर केही बोल्न चाहन्छ भनेर भन्छन्।

सुकरात, को रिसोर्ट maieutics गर्न आफ्नो भाषण मा - को dialectical विधि, तिनीहरूलाई द्वारा इष्ट। लेखक Agathon संग संवाद र प्रश्न मा दिन उनले भने कुरा दार्शनिक बिस्तारै interlocutor जबरजस्ती, कौशलतासाथ परस्पर कसरी, वर्णन गर्दछ।

केहि गर्न मानिसको प्रबल इच्छा - सुकरात कि प्रेम भन्छन्। तपाईं यो आवश्यकता अनुभव गर्दा मात्र तर सम्भव लालसा। यो आफैलाई छैन जो कि आवश्यक छ। Eros देखि - असल र सौन्दर्य प्रेम, त्यसपछि उहाँले राम्रो र सौन्दर्य को deprived छ निम्नानुसार। यो, तर, यो भगवान किनभने उहाँले inescapably निहित आकर्षण राम्रो गर्न, कुरूप र क्रोधित छ मतलब छैन। बरु, Eros कतै यी दुई अचाक्ली बीच छ। उहाँले जीवनको पूर्णतामा छैन, त्यसैले यो गर्न tends। र उहाँले यस पूर्णता अधिकार छैन भने, यो भनिन्छ गर्न सकिँदैन र परमेश्वरको। यसरी प्रेमको प्रतिभा - यो कतै नश्वर र अमर जा बीच छ। देवताहरूको र मानिसहरू बीच रहन, Eros मानवता को ईश्वरीय स्वभावको गर्न बांध।

सुकरात थप यो परमेश्वरको गर्भधारण थियो कसरी बारेमा मिथक बताउँछ। यो Zeus Aphrodite को बगैचा मा एक जन्मदिन पार्टी मा भयो। को अवधारणा, भगवान Poros (धन) भाग सुतेको झर्ने को intoxicating अमृत मा; र एक गरिब गाते (गरिबी)। Eros, यो जडान, गरिब अशिष्ट र कुरूप, आमा जस्तै देखि जन्म भएको थियो। तर, उसले आफ्नो बुबाको गुण धन्यवाद परिपूर्ण र सुन्दर गर्न, पूर्णतामा गर्न aspires। Eros सौन्दर्य लागि, तर पनि heroism र साहस मात्र राम्रो गुण, सबै प्रकारका गर्न प्रतिबद्ध छ। उहाँले बुद्धि खोज्ने, त्यसैले आफ्नो जीवन दर्शन गर्न, अज्ञानता र बुद्धि बीच बीचमा रहन समर्पित। आखिर, Eros जीवनको सार सिक्न सकें भने, त्यो अधिकार यो लागि प्रयास भएनन्, सुकरात अनुसार सुरु, र यसरी हुनेछ।

कामुक वर्गीकरणका वर्णन तिनीहरूलाई प्लेटो "पीर" संवाद जारी छ। सुकरात को दर्शन प्रेम बारेमा सारा सिस्टम मा विकास। यसलाई आफ्नो आध्यात्मिक गुणहरू वृद्धि यो भावना को एक प्रकटीकरण विशेषताहरु। केवल शरीर मा प्रेममा झर्ने, हामी एक मोहक वर्ण मा सबै सुन्दर शरीर सँगै ल्याउँछ जो सुन्दरता को विचार, केही समय पाउन। तर, यो माध्यम एक बिस्तारै प्राण, छैन शरीर भन्दा बढी प्रेम गर्न थाल्छ। त्यसैले सुन्दर प्राण को छवि छ। कारण (उच्च हाम्रो हुनुको भाग) किनभने यो thrust एक गर्दा पछि विज्ञान र बुद्धि लागि तिर्खा लाग्छ। व्यक्तिगत विज्ञान व्यक्ति त सबै मान्छे को इच्छा को सीमा छ जो सुन्दर को विचार, मा उत्प्रेरित गर्छ।

यो Alcibiades

हामी समीक्षा दिइएको छ एक सारांश जो प्लेटो गरेको "भोज" संवाद, वर्णन गर्न जारी। यसबाहेक, भोज Alcibiades bursts कसरी लेखक वार्ता। उहाँले यो revelers को भीड घेरिएको छ, पिएको छ। Alcibiades कुराकानी को सार व्याख्या गर्न लगभग असम्भव भोज मा पाहुनाहरूलाई। उहाँले Eros यसको राय व्यक्त गर्न निमन्त्रणा छ। तथापि, अघिल्लो वक्ता बोली सामग्रीहरू पढ्ने, उहाँले सम्पूर्ण उसलाई सहमत भए। आफ्नो शब्दमा प्लेटो गरेको "भोज" काम मा प्रेमको विषय को थप विकास प्राप्त गर्दैन। उहाँले Eros बारेमा थप गर्न केही नभएकोले Alcibiades ठूलो दार्शनिक सुकरात को सम्मान मा एक भाषण गर्न निर्णय गर्दछ।

उहाँले दार्शनिक संग बलियो मंगल बाट (Dionysus को साथीहरू), कुरुप satyr देखिन्छ तुलना। तथापि, Alcibiades उहाँले सुकरात सुन्नुहुन्छ गर्दा आफ्नो हृदय बलियो धड्किन्छ, तर किनभने आफ्नो आँखा आँसु बगाउन भनेर भन्छन्। एउटै अन्य धेरै संग हुन्छ। सुकरात आफ्नो भाषण नयाँ जीवन बिताउन र अयोग्य प्रेरित जोगिन बनाउँछ। को दार्शनिक को ईश्वरीय शब्दहरू उच्चतम आचरण हासिल गर्न उत्सुक भएकाहरूलाई सोधेका सबै प्रश्नहरूको जवाफ पाउन सक्नुहुन्छ।

निष्खोट र सुकरात को व्यवहार। Alcibiades एक सैन्य अभियान मा उसलाई भाग र दार्शनिक को heroism र आफ्नो ठूलो शारीरिक धैर्य गरेर प्रहार भएको थियो। कार्य मा सुकरात संकोच आफ्नो जीवन सुरक्षित र त्यसपछि यसको लागि पुरस्कार अस्वीकार गरे। यो मानिस, अन्य रुचि छैन पुरातन र आधुनिक दुवै।

प्लेटो, आफ्नो काम Alcibiades मा सौंपन, हामीलाई सुकरात को "बेघर" को सुविधाहरू embodies मा छ भन्ने विश्वास गर्छन् गर्न, "बूट छैन", "कुनै न कुनै", "कुरूप", "गरिब", तर पछि लाग्नुलाई देखि सँगसँगै "सिद्ध जान्छ "र" सुन्दर "प्रतिभा। यो अन्त मा प्लेटो गरेको संवाद "भोज", विश्लेषण एउटा संक्षिप्त retelling मा दार्शनिक तर्क र जो एक सिंहावलोकन यस लेखमा वर्णन छन्। यो काम को अन्त्य वर्णन गर्न मात्र रहनेछ।

निष्कर्षमा

भाषण पछि Alkivida terminates जो प्लेटो "पीर" संवाद एउटा सानो निष्कर्षमा को, मात्रा प्रस्तुत। सारांश यो दर्शन मामलामा अलि चासो छ। यो अतिथि बिस्तारै कसरी भोज diverge बताउँछ। यो हाम्रो सारांश वर्णन निष्कर्ष। प्लेटो को "भोज" - काम धेरै दार्शनिकहरू खोल्दै हुनुहुन्छ जो आज।