दर्शन मा Ontology: आफ्नो अवस्थित को विज्ञान

शब्द को इतिहास को एक बिट

शब्द "ontology" जर्मनी दार्शनिक Rudolph Goclenius देखि शुरू गरिएको छ। उहाँमा निवेश विकास को प्रक्रिया मा धारणा बारम्बार परिवर्तन भयो। मध्ययुगीन समय मा, भइरहेको उहाँले धर्मको सत्य को एक दार्शनिक प्रमाण व्यवहार थियो को एक सिद्धान्त बनाउन प्रयास। आगमन संग आधुनिक समयका ontology दर्शन सम्पूर्ण अवस्थित संरचना अध्ययन भाग तत्वज्ञान supersensible गठन भएको थियो।

आज ontology - ठूलो मा हुनुको दर्शन, सुपर-समझदार संसार र दुनिया को एक खण्ड।

यसरी, सर्तहरू "तत्वज्ञान" र "ontology" सँगै meaningfully बन्द गर्नुहोस्। एक समय को लागि तिनीहरूले पर्यायवाची रूपमा प्रयोग गरिन्छ। समय, शब्द "तत्वज्ञान" disuse मा खसेको छ, र यसको स्थान सही ontology लगियो।

ontology मा अध्ययन को वस्तु

हुनुको र nothingness - - दर्शन मा ontology को अध्ययन मा लगी भएको छ जो त्यहाँ दुई मुख्य पक्षहरू छन्। एक श्रेणी हुनुको संसारमा अवस्थित सबै को दार्शनिक समझ लागि एउटा सन्दर्भ रूपमा सेवा गर्दैछन्। Ontological अनुसन्धान दार्शनिक विभाग को सम्पूर्ण विश्व सिस्टम प्रयोग समावेश, मुख्य व्यक्तिहरूलाई अस्तित्व र nonexistence को अवधारणाहरु छन्।

उत्पत्ति के अवस्थित वास्तवमा छ सबै-अँगालेर वास्तविकता छ। को अवधारणा "हुनुको" साँच्चै अवस्थित छ दुनिया समावेश छ। यो सबै घटना र कुराहरु को आधार, आफ्नो उपलब्धता सुनिश्चित खेल्छ। Nothingness - कमी, सबै को लगाती छ, एउटा ठोस छ, छ। यसरी, एक ontology - कि को दर्शन एक खण्ड, हुनुको अवस्थित छ।

जन्म र ontology को विकास

के गठन को चरणमा ontology पारित छन् दर्शन मा? दर्शन एक विज्ञान र एकै समयमा त्यहाँ हुनुको प्रश्न रूपमा। यो पहिलो पुरातन दार्शनिक Parmenides द्वारा खोज्नुभयो थियो। उहाँलाई लागि, गर्दा अनि विचार समान अवधारणाहरु छन्। उहाँले पनि अस्तित्व कतै बाट देखिने छैन, र यो पनि नष्ट गर्न असम्भव छ तर्क, यो immobile छ र कहिल्यै समय अन्त्य हुनेछ। Nothingness, आफ्नो राय मा, अवस्थित छैन।

Democritus सबै कुराहरू यसरी अस्तित्व र nonexistence acknowledging, अणुहरु शामिल कि दृश्य छ।

साँचो हुँदा भिन्न गर्छन जो समझदार कुराहरू, को दुनिया छ कि - प्लेटो आध्यात्मिक विचार र सुगंध को दुनिया को विरोध भएको थियो। उहाँले र गर्दा अनि nothingness बुझे।

अरस्तू रूपमा कुरा प्रतिनिधित्व "संभावना मा रहेको।"

परमेश्वरको सजग भएर, मध्य युग उत्पत्ति जो व्यायाम,। आधुनिक समयमा को आगमन संग दर्शन मा ontology मन को अस्तित्व, मानिसको मन रूपमा व्याख्या। मात्र unquestionable र प्रामाणिक हुनुको व्यक्ति, उनको मन र आवश्यकता, उनको जीवन छ। एक समाज (सामाजिक) को जा रहेको छ, व्यक्ति, कुरा को अस्तित्व को आध्यात्मिक र भौतिक जीवन: यो निम्न आधारभूत प्रकारका हुन्छन्। यस्तो एकता एक साधारण आधार परिचय को सबै अवस्थित मद्दत गर्छ।

कानुनी र दार्शनिक ontology

एक पुरा को रूप व्यवस्थाको सार के हो, एक कानुनी र दार्शनिक ontology के गठन बुझ्न बिना बुझे गर्न सकिन्छ।

दैनिक जीवनको वास्तविकताहरु मानिस विषय हो जो normative र आकलन संसारको प्रणाली, संग contrasted। , राजनीतिक नैतिक र कानुनी - यो प्रत्येक व्यक्ति को हुक्म फरक नियम र आवश्यकताहरु छन्। यो प्रणाली पनि, (स्कूल उपस्थित गर्न सक्नुहुन्छ, निर्वाचन प्रक्रिया भाग के उमेर मा, विवाह उदाहरणका लागि, प्रशासनिक र आपराधिक दायित्व ल्याइएको) प्रत्येक जीवनको संसारमा केही स्तर बनाउँछ व्यवहार केही मान्यता पनि prescribes।

यसरी, दार्शनिक र कानुनी ontology - आयोजना र सामाजिक जीवन केही पक्षहरू को व्याख्या को एक तरिका, र नै समय मा, मानव। कानुनी जा केही कर्तव्य प्रदर्शन प्रदान किनभने सही रहेको र वास्तवमा जा रहेको छ, महत्वपूर्ण मतभेद छ। मानिस समाजमा स्वीकार व्यवस्था पालना गर्नै पर्दछ। तसर्थ, दार्शनिक र कानुनी ontology - विज्ञान को यो शाखा यसको आफ्नै विशेष छ। हुनुको सही उहाँले रूपमा सन्दर्भमा "हुनुको-कर्तव्य।" सही एक क्षेत्र उचित, अर्थात् को को "visibly" रूपमा अवस्थित छैन भनेर तथ्य छ, तर जो को वास्तविकता समाज को हरेक सदस्य जीवन मा धेरै महत्व छ।

कानुनी वास्तविकता अन्तर्गत पनि कि मानव भित्र अवस्थित प्रणाली implies। यसलाई केही कार्यहरु गर्छन जो तत्व, को हुन्छन्। वास्तवमा, यो जो कानूनी संस्थाहरु, मनोवृत्ति र चेतना समावेश थप्न-मा।