गठनविज्ञान

तर्क के छ: परिभाषा र नियमहरू

तर्क - विविध अवधारणा, दृढ हाम्रो जीवन को भाग र भाषण को संस्कृति भयो। यस लेखमा हामी दृश्य को एक वैज्ञानिक बिन्दुबाट हेर्न छौँ, तर्क के छ। परिभाषा, प्रकार, तर्क र ऐतिहासिक जानकारी नियमहरूले हामीलाई यस मा मद्दत गर्न सक्छ।

सामान्य विशेषताहरु

त्यसैले, तर्क के छ? तर्क को परिभाषा धेरै बहुमुखी छ। ग्रीक मा अर्थ "विचार", "कारण", "शब्द" र "नियमित रूपमा"। यो अवधारणा को आधुनिक व्याख्या तीन अवस्थामा प्रयोग गरिन्छ:

  1. पद सम्बन्ध र उद्देश्य संसारमा मान्छे वा घटनाहरूको कार्यहरू संयोजन कि ढाँचाहरू। यो अर्थमा, अक्सर "कुराको तर्क" "तार्किक अनुक्रम", "तथ्य को तर्क", र यति मा रूपमा सर्तहरू प्रयोग।
  2. पद सख्त आदेश र सोचाइ प्रक्रिया को नियमित। यस मामला मा, तिनीहरूले यस्तो त्यसैले "को तर्क को तर्क", "सोच को तर्क", "बोली तर्क" र अभिव्यक्ति प्रयोग।
  3. तार्किक प्रकारका र अपरेसन अध्ययन गर्ने एक विशेष विज्ञान को पद, साथै सम्बन्धित कानून तिनीहरूलाई को सोच हो।

तर्क कार्यहरू

देख्न सकिन्छ रूपमा, कुनै पनि दिइएको अवस्थामा प्रश्न गर्न धेरै जवाफ कम्तिमा एक हुन सक्छ: "तर्क के हो?" तर्क कार्यहरू कम मात्रा को परिभाषा। मुख्य कार्य - अनुमानको आधारमा एक निष्कर्षमा आउन र घटना को अन्य पक्षहरू आफ्नो सम्बन्ध गहिरो जाने, तर्क विषयको बारेमा ज्ञान हासिल गर्न। कुनै पनि विज्ञान, मुख्य साधन को एक तर्क छ। यो मात्र दर्शन एउटा महत्त्वपूर्ण उपखण्ड छ, तर पनि केही गणित शिक्षण समावेश छ। गणितीय सर्कलमा ज्ञात परिभाषा, - "तर्क को बीजगणित"। कहिलेकाहीं यो संग भ्रमित छ बुल बीजगणित, कम्प्युटर विज्ञान जग हो जो, तर यो एकदम सत्य होइन।

अनौपचारिक तर्क

मुख्यतया तर्क मा वर्गीकृत:

  1. अनौपचारिक।
  2. औपचारिक।
  3. प्रतीकात्मक।
  4. Dialectic।

अनौपचारिक तर्क - मौलिक भाषामा तर्क को एक अध्ययन। यो अवधि सबैभन्दा अंग्रेजी साहित्य मा साधारण छ। यसरी, अनौपचारिक तर्क को मुख्य कार्य - बोलीमा तर्क त्रुटिहरू को अध्ययन। यो एक सार्वभौमिक नियम को निजी प्रयोग भन्दा अन्य कुनै पनि छ भन्ने चित्रण गर्न सक्नुहुन्छ भने एक प्राकृतिक भाषा बनेको छ जो निष्कर्षमा, विशुद्ध औपचारिक सामग्री हुन सक्छ।

औपचारिक र प्रतीकात्मक तर्क

हे को विश्लेषण, सबै भन्दा औपचारिक सामग्री प्रकट गर्ने, र औपचारिक तर्क भनिन्छ। प्रतीकात्मक तर्क लागि, यो inference को औपचारिक संरचना कब्जा गर्ने प्रतीकात्मक abstractions पडताल।

dialectical तर्क

Dialectical तर्क औपचारिक उत्पादन क्षमताहरु विस्तार गर्ने तर्क बाटो बारेमा ज्ञान दिन्छ जो सोच को विज्ञान, भनिन्छ। यस मामला मा, तर्क को अवधारणा यसको आफ्नै तार्किक अर्थमा प्रयोग गर्न सकिँदैन दुवै र एक निश्चित रूपक को रूप मा।

Dialectical तर्क तर्क को औपचारिक व्यवस्था मा भाग मा आधारित छ। तर, यसको विपरीत को मामला मा संक्रमण को गतिशीलता विश्लेषण, यो Opposites को संयोग स्वीकार्छन्, र यसरी dialectical व्यवस्था मा केंद्रित।

तर्क वस्तु

एक विज्ञान रूपमा तर्क को परिभाषा यसको वस्तु मानव हो भनेर implies सोचाइ तरिका हो। सोच मानव कुराहरू र वरपरको संसारको मनोवृत्ति एक सामान्यिकृत प्रतिबिम्ब implying, एक जटिल, बहु-दाँवधारी प्रक्रिया छ। दर्शन, मनोविज्ञान, जेनेटिक्स, भाषा बिज्ञान र Cybernetics: यो प्रक्रिया विभिन्न विज्ञान द्वारा अध्ययन गरिएको छ। दर्शन भौतिक दुनिया र ज्ञान आफ्नो पहिचान रूपमा साथै सोच को मूल र सार ठान्नुहुन्छ। सोचाइ र यसको विकास सामान्य कामको लागि मनोविज्ञान नियन्त्रण अवस्था, साथै पर्यावरणीय प्रभाव भनेर वातावरण। जेनेटिक्स प्रतिबिम्बित गर्न उत्तराधिकार क्षमता को अध्ययन गर्न प्रतिबद्ध छ। भाषाविज्ञान सोचाइ भाषण बीच जडान लागि देख। ठीक छ, मानव मस्तिष्क र सोचाइ एक Cybernetics ईन्जिनियरिङ् मोडेल निर्माण गर्न प्रयास। धेरै नै तर्क, सामग्री र विचार को विकास द्वारा विचलित भइरहेको विचार को संरचना को मामला मा सोच साथै निष्ठा वा तर्क को विश्वासघात रूपमा, को प्रक्रिया मा देखिन्छ।

विषय तर्क

ज्ञान को यो क्षेत्र विषयको तार्किक फारम, सम्बन्धित संचालन र विचार को व्यवस्था छ। यो संसारको एक मानिस सिक्ने प्रक्रिया मार्फत, तर्क को विषय विचार गर्न सबै भन्दा राम्रो छ। Cognition व्यक्तिगत संसारको बारेमा सिक्छन् जुन बेलामा प्रक्रिया छ। त्यहाँ ज्ञान प्राप्त दुई तरिकाहरू छन्:

  1. बोधात्मक ज्ञान। होश वा साधन को माध्यम द्वारा।
  2. तर्कसंगत ज्ञान। अमूर्त सोच को माध्यम द्वारा।

को materialist सिद्धान्त ज्ञान को प्रतिबिम्ब को सिद्धान्त आधारित। यो सिद्धान्त अनुसार, न्याय, कुरा र उद्देश्य संसारको घटना मानव सचेत असर र मस्तिष्क जानकारी प्रसारण प्रणाली को काम तीव्र सक्छ, साथै मस्तिष्क नै बलियो बनाउन, मानव सोचाइ परिणामस्वरूप यी नै कुराहरू र घटना को तस्बिरहरू सिर्जना गर्छ।

संवेदी धारणा

शारीरिक तरिका केही कुराहरू र घटना को बाह्य गुण को ज्ञान भनिन्छ। संवेदी धारणा तीन प्रकारका मा हुन सक्छ:

  1. अनुभूति। यो वस्तु को व्यक्तिगत गुण झल्काउँछ।
  2. धारणा। एक सारा रूपमा विषय झल्काउँछ, यो एक समग्र तरिका हो।
  3. प्रतिनिधित्व। स्मृति भण्डारण गरिएका वस्तु को यो तस्बिर।

बोधात्मक ज्ञान को चरण मा, एक व्यक्ति सधैं कुराहरू र प्रक्रियाहरू, आफ्नो मूलभूत गुण को सार उपलब्ध छ। एउटै कथा को साना राजकुमार Exupery भन्नुभयो: "के आवश्यक छ आँखा गर्न अदृश्य छ।" मन वा अमूर्त सोच यस्तो अवस्थामा होश को सहायता गर्न आउनुहोस्।

तर्कसंगत ज्ञान

सार सोचाइ आधारभूत गुण र सम्बन्ध को मामलामा वास्तविकता झल्काउँछ। अमूर्त सोच मार्फत संसारको ज्ञान सिधै अप्रत्यक्ष ठाउँ लिन्छ। यो अवलोकन र अभ्यास गर्न अपील होइन, र गुण र वस्तुहरु र घटना को सम्बन्ध अझ गहिरो छलफल आधारित छ। उदाहरणका लागि, offender दृश्य चित्र पुन: सिर्जना गर्न सक्नुहुन्छ को पाइला मा, थर्मामीटर मौसम बाहिर के हेर्न, र यति मा गर्न सक्नुहुन्छ।

अमूर्त सोच को एक महत्वपूर्ण सुविधा भाषा यसको घनिष्ठ सम्बन्ध छ। हरेक विचार, शब्द र वाक्यांश को मद्दत बनाइएको छ आन्तरिक वा बाह्य बोलीले pronouncing। मात्र सोच हामीलाई वरिपरिको विश्व वर्णन गर्न व्यक्ति मद्दत गर्छ, तर पनि, हामीलाई नयाँ विचार, abstractions, पूर्वानुमान र दूरदृष्टि तैयार गर्न अनुमति दिन्छ अर्थात्, धेरै तार्किक कार्यहरू solves। "तर्क" र यस सन्दर्भमा "सोच" को परिभाषा आपसमा राम्ररी सम्बन्धित छ। अवधारणा, न्याय र तर्क: सोच, यो अमूर्त वा तर्कसंगत छ कि छैन भनेर बिना तीन मुख्य पक्षबाट उत्पन्न गर्न सक्नुहुन्छ। हामीलाई अलग तिनीहरूलाई विचार गरौं।

धारणा

यो मानिस वस्तुहरु, आफ्नो विशेषताहरु र सम्बन्ध मानसिक तस्बिरहरू सिर्जना जो सोच को एक रूप छ। अवधारणा परिभाषा बिना असम्भव छ। तर तर्क मा परिभाषा को नियम हामी एक सानो कम हेर्न। गैर-आवश्यक सुविधा र यी संकेत आधारित विभिन्न वस्तुहरु को सामान्यकरण देखि abstracting अन्य कुराहरू, यसको मुख्य विशिष्ठ सुविधाहरू रिलीज संग तुलना यसको विषय अलग-अलग रुचि को विश्लेषण मा शामिल अवधारणाहरु, को गठन को समयमा। यो वस्तुहरु, उनको गुण र सम्बन्ध को मानसिक छवि सिर्जना गर्दछ।

अवधारणाहरु मानव संज्ञानात्मक गतिविधि महत्त्वपूर्ण भूमिका खेल्छन्। तिनीहरूलाई धन्यवाद, तपाईं के वास्तविकता मा स्वतन्त्र अवस्थित संक्षेप गर्न सक्नुहुन्छ। को उद्देश्य संसारमा विद्यार्थी, सिकारु, कर्मचारी, खेलाडी, आदि ई रूपमा कुनै यस्तो कुरा छ, तिनीहरूले मात्र सिद्ध संसारमा अवस्थित गर्न सक्ने सामान्यिकृत तस्बिरहरू छन्, कि मानव मन छ।

अवधारणाहरु को गठन समान वस्तुहरु वा घटना एक वर्ग को आधारभूत गुणहरू आधारमा वस्तुहरु र घटना बारे ज्ञान प्राप्त को संभावना अप खुल्छ। मान्छे प्रत्येक अन्य संग संचार मा अवधारणाहरु सञ्चालन छैन भने संसारको हुनेछ कसरी, उहाँले Dzhonatan Svift Gulliver गरेको यात्रा को आफ्नो कथा मा बताउँछ। कथा अनुसार, ऋषि एक पटक कुराकानीमा मान्छे सिधै वस्तुहरु र वस्तुहरु को अवधारणा प्रयोग नगर्नुहोस् सल्लाह। धेरै आफ्नो सिफारिस पछि, तर ठीक कसैसित कुरा गर्न, तिनीहरूले विभिन्न कुराहरू एउटा काँध झोला लगाउने थियो। निस्सन्देह, वस्तुहरु को प्रदर्शन संग यस्तो कुराकानी, सबै भन्दा ठूलो बैग को पनि मालिक धेरै अभाव भएको छ।

अवधारणा परिभाषा बिना अवस्थित गर्न सक्दैन। विभिन्न विज्ञान को परिभाषा केही मतभेद संग उपचार गर्न सकिन्छ। तर्क मा सर्तहरूको परिभाषा - केही भाषाई अवधि पछि एक विशिष्ट अर्थ फिक्सिंग को प्रक्रिया छ। यसको कोर, अनन्त को अवधारणा, किनकी यो विश्वव्यापी मन उत्पादित छ मा। पाठ्यक्रम परिभाषा, यो तर्कसंगत (तार्किक) गतिविधिको परिणाम भएकोले। Hegel अनुसार, परिभाषा निरपेक्ष अनुरूप छैन र प्रदर्शन संग correlated छ। दर्शन कार्य अन्तिम determinations छुटकारा रही द्वारा पेश्की मा अवधारणाहरु अनुवाद छ।

अर्थ को अवधारणा। तर्क मा सर्तहरू को एक परिभाषा यस अर्थ को पहिचान को उद्देश्य कार्य हो। तसर्थ, अवधारणा तार्किक तर्क मार्फत एक शब्द परिभाषा प्राप्त बोलाउन सकिन्छ। फलस्वरूप, शब्द परिभाषित बिना यो एक अवधारणा, पनि यदि यो फैलाउन छ छ। परिभाषित अवधारणा - यो सबै आधारभूत nuances थप्दा, यसको मूल्य वर्णन गर्न हो। र तपाईं ज्ञान को एक निश्चित प्रणाली को स्कोप बाहिर भने त्रुटिहरु परिभाषा मा उत्पन्न गर्न सक्नुहुन्छ। सबैलाई मा तर्क, एक शब्द को समझ ठ्याक्कै कसरी र। तसर्थ, दार्शनिक विषय मा बोल्ने, यो महत्त्वपूर्ण अवधारणा परिभाषित छ।

तर्क मा परिभाषा को प्रकार एकदम व्यापक प्रस्तुत। परिभाषा छ: intensional वास्तविक, axiomatic, नाममात्र, स्पष्ट, निहित, आनुवंशिक, प्रासंगिक, आगमनात्मक र ostensive।

न्याय

कुरा बारेमा अवधारणाहरु को आधार मा मान्छे आदर उनको राय व्यक्त र inferences बनाउन सक्छ। न्याय कुरा स्वीकृत वा अस्वीकृत भएको छ कि विचार को विषय सम्बोधन गर्न जो विचार को फारम उल्लेख। एक न्याय थप उत्पादन गर्न सकिन्छ। उदाहरणका लागि, सबै मानिसहरू नश्वर हो भन्ने तथ्यलाई आधारित, हामी निष्कर्षमा पुग्न सक्छन् मरेका एक कि - एक मानिस। अवधारणाहरु को निर्माण को समयमा, इन्साफ र निष्कर्ष सबैलाई गल्ती सचेत र अचेत दुवै गर्न सक्छन्। तिनीहरूलाई जोगिन, तपाईं सही सोचाइ मूल कुराहरू जान्नु आवश्यक छ।

सही ज्ञान नयाँ सत्य साँचो ज्ञान प्राप्त जसमा सोचाइ, भनिन्छ। गलत सोच को परिणाम गलत रूपमा ज्ञान बन्न सक्छ। उदाहरणका लागि, त्यहाँ दुई बयान हो: "इवान को चोरी प्रतिबद्ध छ भने - उहाँले आपराधिक छ" र "इवान एक चोरी प्रतिबद्ध भएन।" न्याय यो जानकारी को आधारमा तयार गलत हुन सक्छ, उहाँले चोरी प्रतिबद्ध छैन भन्ने तथ्यलाई रूपमा उहाँले अन्य अपराधको प्रतिबद्ध छैन कि संकेत गर्दैन "इवान एक आपराधिक छ"।

inferences

निष्कर्ष को विशुद्धता बारेमा बोल्ने, शोधकर्ताओं आफ्नो निर्माण र interconnection को नियम अनुपालनको नबुझाउन। यो सोच को विज्ञान रूपमा तर्क को व्यवस्था यस परिभाषा मा आधारित छ। औपचारिक तर्क विशिष्ट सामग्री र विचार को विकास देखि abstracted छ। तथापि, यी विचार को सत्य वा falsity मा केंद्रित। अक्सर विचार को एक निश्चित दिशा अध्ययन को विज्ञान शीर्षक मा एक जोर संग, तार्किक सोच सही तरिका रूपमा उल्लेख।

सत्य वा इन्साफ र निष्कर्ष falsity को प्रश्न - यो अनुपालन वा तिनीहरूले के भन्न को गैर-पालन, को उद्देश्य संसारको एक कुरा हो। साँचो न्याय objectively उद्देश्य वास्तविकता मा मामिलामा स्थिति झल्काउँछ। झूटा न्याय, त्यसको विपरीत, वास्तविकता अनुरूप छैन। अमूर्त सोच सम्बन्धित छ के सत्य हो र ज्ञान कसरी बोधात्मक को प्रश्न, अब तर्क र दर्शन मा लगे।

निष्कर्षमा

आज हामी तर्क छ, तपाईं संग सिके। यो अवधारणा को परिभाषा यो विशेषज्ञता को एक विस्तृत क्षेत्र, धेरै capacious र बहुमुखी छ। प्रदर्शित को यस्तो किसिम केही जो एकदम भौतिकवादी छन् अन्य विज्ञान, यसको सम्बन्ध तर्क देखाउँछ। तर्क, इन्साफ, अवधारणाहरु र परिभाषा (तर्क मा): लेख पनि मानव मन को मुख्य पक्षहरू छलफल। जीवनको उदाहरण हामीलाई राम्रो सामाग्री बुझ्न मदत गर्नुभयो।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.delachieve.com. Theme powered by WordPress.