कला र मनोरंजन, साहित्य
कविता विश्लेषण योजना (ग्रेड 9) साहित्य को लागि: उदाहरण
उद्देश्य कविता को विश्लेषण "अगमवक्ता" । Masons पी हां Chaadaevym र पी ए Vyazemskim - ए एस Pushkina मान्छे गहिरो धार्मिक र जो राम्ररी धर्मशास्त्र थाह भेट्न दुनिया मा कवि को युवा frivolous संसारमा परिवर्तन देखाउने छ।
लिसेयुम अवधि
जहाँ धर्म कम दबाव, जवान, शायद एक किशोरी संग उपचार एक परिवारको मा फ्रान्सेली ज्योतिको कामहरू, मा ल्याए, 14 वर्ष पहिलो लगभग विरोधी-धार्मिक कविता लेखे "Monk।" जे भए पनि, त्यो wryly धर्म गर्न, छैन मानव आत्मा को उच्चतम उपलब्धि रूपमा perceiving बुझाउँछ। परमेश्वरको सृष्टिकर्ता र सृष्टिकर्ता सबै कुराको, विशुद्ध बाह्य उत्सव को strictest उत्सव मानिसलाई enslaves जो एक सिद्धान्त र प्रणालीको dogmas, चर्च, रूपमा धर्म रूपमा - उहाँले तीन अवधारणाहरु कसरी विभाजन थाहा छैन।
पी हां संग Familiarity। Chaadaevym
यो 1816 मा भयो। यो समय, पत्रुस Us | दुई वर्ष एक Masonic लज, आफूलाई कल शामिल "मसीही दार्शनिक।"
पी ए Vyazemskim संग Familiarity
पत्रुस ए पनि Freemason थियो र पाठ्यक्रम, को जस्तै उद्देश्य पछि लाग्न पत्रुस Chaadaev। तिनीहरूले पुरानो नियमको, आफ्नो मित्र शुरू र आफ्नो मनोवृत्ति प्रभावित थिए। आध्यात्मिक विकास देखाउँदै लग इन हुनुपर्छ कविता विश्लेषण योजना (ग्रेड 9) मा साहित्य: 1826 मा "यशैया पुस्तक" Pushkin को ज्ञान र त्यहाँ एक अगमवक्ता हो भनेर समझ।
Mikhailovskoye लिङ्क
1826 मा, ए एस Pushkin सेन्ट माइकल मा निर्वासनमा थियो। Freemasons गहिरो धार्मिक मानिसहरू थिए र राम्रो-पढ्न: उहाँले ए पी व्यापक Masonic पुस्तकालय थियो, जो र धर्मशास्त्रको ज्ञान अझ बलियो Trigorskoye मा Osipovoy, हेर्न गए।
stanzas Collating
प्रत्येक छात्र पाठ झूठ गर्नुपर्छ अघि। आफैँ खोल्ने यस्तो "औंला", "मुख", "Zenica", र अरूलाई रूपमा आधुनिक स्कूल को विद्यार्थी शब्दहरू अबोध्य पढ्ने पाठ्यक्रम बताउँदै प्रत्येक stanza, केही हराएको निम्नानुसार।
त्यसैले, शुरुवात
सीधा अध्याय 6, यशैया, सबै भन्दा grandiloquent बाइबलीय अगमवक्ता को पद 1 मा आधारित, Pushkin लेखे कसरी, किन र के एक व्यक्ति एक अगमवक्ता बन्न सक्छ, र यो मान्छे मा दैनिक जीवन वरिपरि उडान भिन्न कसरी।
के परमेश्वरले मानिसहरू सुन्न हुनेछ भन्ने आशा गुमाए देख्नुहुन्छ? पाप र iniquities, युद्ध-तहसनहस शहर र भूमि, मानिसहरूको हात, रगतले दाग। र त्यस्ता मानिसहरूलाई उहाँको बलिदान हो। तर परमेश्वर र पाठाहरू, धूप र बिदा साँढेको को रगत घृणित। जो तीतो परमेश्वरको इच्छा को harbinger हुनेछ?
यस शवर मा बत्ती प्रकाश: प्राण को उहाँले उम्कनै नसक्ने अन्धकार, र केवल एकान्त मा उहाँले vaguely यो सृष्टिकर्ता ज्योति भनेर आशा किनभने यो मरुभूमिमा हटाउने व्यक्ति हो।
सबै को पहिलो, भविष्यमा अगमवक्ता उहाँलाई घेरने कि, आध्यात्मिक खालीपनको, सुन को पछि लाग्नुलाई पूरा गर्दैन "अन्धा, बहिरो" जसको लागि मान्छे यदि एक भोजन र खाने छ पहिले नै, राम्रो। द्वारा र ठूलो भीड केहि भन्दा बढी र यो आवश्यक छैन। र यशैया यसलाई टाढा, शुद्ध हुन प्राप्त गर्न चाहन्छ। तर कहाँ र कसरी? त्यहाँ, जहाँ मरुभूमिमा कुनै एक छ। र तीता र melancholy भरिएको प्राण संग, बल्लतल्ल, मान्छे, otrinuvshego संसारमा एक्लै भटक निकास। जहाँ drags, उसले आफूलाई थाहा छैन र सडक बुझ्न छैन, र अन्तमा संक्षिप्त गर्छ। त्यसैले सुरु कविता विश्लेषण। योजना ग्रेड 9 अहिलेसम्म स्पष्ट आफ्नै बनाउन सक्षम, तर सामान्य अंक छ।
घटना
प्रभुमा बिभाजनमा मानिस साइन menacing पठाउँछ: यसको धेरै नजिक, बस एक चम्केको आगो र परमेश्वरको दूत प्रेम संग बाल्न: को छ-पखेटा seraphim। दुई झिंगा मा हात - दुई पखेटा उहाँले आफ्नो खुट्टा, दुई समेट्छ।
के seraph बनाउँछ
कहिल्यै आफ्नो आँखा बन्द छन् भनेर, तल एक व्यक्ति, विश्व परिवर्तन आफ्नो दृष्टि को धेरै गहिराई गर्न - को घन्टी मौन, मौन मा, एउटा दूत सजिलो र पीडारहित pupils (एक छात्र स्याउ) गर्न आउँछ। तिनीहरूले परेलिहरु बिना चरा जस्तै भएका छन्।
र लो - तर यो पर्याप्त छैन, स्वर्गदूतले कान छोयो! सबै पहिलो पटक हो, र फेरि मानिस सुने। यी हाम्रो दैनिक जीवन, बाहिर छैन, असामान्य ध्वनि थिए जहाँ जो सराप र झैझगडा सुने सकिएन बजार खरीदार र विक्रेता मा कारोबार गर्दै जो चरा र कुकुर छाल, को hubbub। संगीत र स्वर्गमा को अनुरूप, को समुद्रहरू मा माछा को स्प्लास, वृद्धि - एक क्षेत्रमा (ठहराव - छ वृद्धि) गहुँ को, को दाखको बोट मा रुखको रस को आन्दोलन उहाँले हामी दिइएको छ कि छैन सुने। र उहाँले पहिले नै सुन्नुहुन्छ र त्यसको विशाल सम्भावनाहरू सबै मानिसहरूलाई मापन सकिँदैन र कुनै अनुभव देख्नुहुन्छ। त्यहाँ एक कविता विश्लेषण (ग्रेड 9) साहित्य को लागि छ किनभने छ। थप परीक्षण जारी राखे। बरु पापी pustoslovnogo भाषा Serafim सर्पले को अगमवक्ता चिल्नु मुख मा राख्छ। प्राचीन बुद्धिमानी सर्पले विश्वास र अमरता रहस्य थाह: छाला त्यो फेरि जन्मिएको छ हरेक समय परिवर्तन - यो दिइएको छैन मान्छे। अनि अगमवक्ता सर्प जिब्रो को, बुद्धिमानी सुवक्ता र सत्यवादी शब्दहरू दलदल।
अझ भयावह seraph सञ्चालन जारी - यो छाती मार्फत कटौती र चिन्तित डरलाग्दो हृदय खींचती, तर यसको सट्टा एक अतिउष्ण आगो कोइला राख्छ। Withering आगो व्यक्ति शान्तिमा र आराम बाँच्न सुरु गर्न, शान्त गर्न अनुमति छैन।
के अर्को भयो
Seraphim सेवानिवृत्त। मरुभूमिमा मा लास रह्यो। मात्र परमेश्वर, मरेका मानिस देखि उठाएको आफ्नो इच्छा को कार्यान्वयन को काम गर्न उहाँलाई भनिन्छ।
के थप अगमवक्ता हुन्छ
यो स्पष्ट रूपमा कविता मा उल्लेख गरिएको थियो, तर यो प्रत्यक्ष बयान कस्तो हुनेछ निन्दाले थाहा आवश्यक छ: पत्थर र लाठी संग blows - यो अगमवक्ता भोग्नेछन् भन्ने कम्तिमा छ। कार्य सेट - ठहराव र भीड पापको बाहिर निकाल्न गर्न, उठ्नु। र यो डरलाग्दो छ। भीड विद्रोही र अगमवक्ता, उहाँले प्रसारण गर्दा अलग हुन सक्छ ", आफ्नो दुष्ट कामहरू हटाउन आफ्नो पापको गम्भीर र रगत रूपमा रातो, बन्द छन्, र, तपाईं क्षमा हुनेछ हिउँ जस्तो सेतो।"
यो कविता विश्लेषण योजना (ग्रेड 9) साहित्य लागि हो। Pushkin सबैलाई सीधा भन्न सक्ने एक अगमवक्ता बन्ने मानव को अस्पष्ट व्याख्याहरु अनुमति गर्दैन: "प्रभुको आत्मा मेरो मा छ, तर म राजा को डर छैन।" आखिर, अगमवक्ता - एक soothsayer, तर देख्नुहुन्छ र सबै एकैचोटि वर्तमान मार्फत र एकै समयमा सुन्नुहुन्छ गर्ने, र यो प्रसारण उहाँले। अगमवक्ता - पृथ्वीमा परमेश्वरको चुन्नु।
Similar articles
Trending Now