एक सैद्धान्तिक दृष्टिकोण रूपमा दर्शन मुख्य कार्यहरु

शब्द "दर्शन" सुन्न गर्ने अधिकांश मानिसहरू, यो टाढा वास्तविक जीवन, केही नीरस philosophizing हटाइएको कुरा हो कि जस्तो देखिन्छ। तर त्यहाँ दर्शन धेरै उपयोगी छ भनेर भन्छन् अर्को राय छ, र यो समाज, राज्य, धर्म, राष्ट्रको चासो त्यसैले सेवा गर्नुपर्छ र। तर, एक सामाजिक घटना, नीति, अर्थव्यवस्था, समाज र राज्य को आवश्यकता सेवा मात्र खोसिएर नाङ्गै-तल छ र अक्सर विचारधारा को नाम असर, दर्शन, यसको विकल्प भाग विकृत। तर दर्शन मुख्य कार्य छैन यो संग गर्न केहि - उहाँले आधुनिक क्लासिक दार्शनिक लेखे, यो छ मार्टिन Heidegger, कि उहाँको उदाहरण सोच्न सिकाउँछ बाहेक केही सिकाउँछ।

दर्शन मानव संस्कृति, साथै विज्ञान, कानून, कला, नैतिकता अभिन्न भाग हो। यसबाहेक, यी धेरै सामाजिक चेतना को प्रकारका आफ्नो समय मा किनभने यो बढेको छ। सबै को पहिलो, दर्शन व्याख्या र हामीलाई वरिपरिको विश्व बुझ्न (शब्द आध्यात्मिक र व्यावहारिक अर्थमा) गर्न मानिसजातिको प्रयासहरू देखि जन्म भएको थियो। दर्शन मुख्य कार्यहरु अलग फिर्ता जान्छ जो लगभग तीन हजार वर्ष दर्शन, साथै सान्दर्भिक रुझान र बीसौँ शताब्दीको आविष्कारहरू को इतिहास अनुभव। आफ्नो सार दर्शन प्रश्नहरू poses र सामान्य विश्वको span कि मुद्दाहरू उठ्छ भन्ने तथ्यलाई मा हुन्छन्।

दार्शनिक ज्ञान संरचना भित्र, यी सुविधाहरू धेरै परस्पर छन् र परस्पर प्रत्येक अन्य कारण। दार्शनिक ज्ञान जस्तै, उहाँले आफ्नो प्रकृति र मौलिक सिद्धान्त र विभाग को प्रकारका द्वारा संचालित छ सेना रूपमा हुनुको समस्या समाधान गर्न प्रयास गर्दा, त्यसपछि यो ontological समारोह लाग्छ। शब्द "ontology" मात्र XVII शताब्दीमा वैज्ञानिक भाषणले मा शुरू भएको थियो हुनत, समझ को विभिन्न embodiments प्राचीन देखि विकसित भइरहेको। तर मुख्य दर्शन समारोह त्यहाँ अन्त गर्दैन। कम से कम, यसको ontological र संज्ञानात्मक भूमिका दोश्रो देखि सँगसँगै छ।

दर्शन, पाठ्यक्रम, एक ठोस विज्ञान रूपमा वैज्ञानिक ज्ञान योगफल हो। तर यो विशिष्ट सहित सैद्धांतिक सम्भव छ कसरी प्रश्न उठ्छ वैज्ञानिक ज्ञान। Epistemology यसको विश्वसनीयता र सत्य लागि समस्या, स्रोतहरु, ज्ञान को संभावना, को मापदण्ड पडताल र पनि ज्ञान र समझ को एकता र विविधताको प्रश्न उठ्छ। आधारभूत कार्यहरु दर्शन आवश्यक कार्य यस्तो ज्ञान, विधि विज्ञान रूपमा समावेश गर्नुहोस्। संसारको बुझ्न को सिद्धान्त र यसको व्यक्तिगत घटना यस सिद्धान्त, साथै ढाँचाको पहिचान को तरिका। तर, केही दर्शन अरूलाई पद्धति सत्य नेतृत्व गर्दैन भन्ने विश्वास गर्दा, संसारको knowability पहिचान।

दर्शन मुख्य कार्य मात्र होइन मानव गतिविधि को सैद्धान्तिक र तर्कसंगत क्षेत्रहरू को समझ छन्। मानव सम्बन्ध, समाज र संस्कृति को विश्लेषण यसको सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भूमिकाको एक Praxeological सम्बन्धित छ। यसको विकास कारण थियो को दर्शन घटना यति मा इतिहास, धर्म, सौंदर्य, नैतिकता, राजनीति, र। मान को दर्शन - मार्क पनि एक विशेष सुविधा छ। यो विश्वव्यापी महत्त्व छ कि सिद्धान्तहरू बारे सिद्धान्त छ। तिनीहरूले असल र खराब बीच विशिष्ठ लागि विभिन्न मानव गतिविधिहरु को प्रकृति, साथै मापदण्ड निर्धारण, र तिनीहरूलाई बीच चयन गर्न। दर्शन Axiological भूमिका यसलाई धेरै पुस्तासम्म, सार्वभौमिक र सार्वभौमिक मान भेटी, र तिनीहरूलाई neglecting विरुद्ध चेतावनी आध्यात्मिक अनुभव सारांश मान अभिमुखीकरण र मानव आदर्श जाँच्ने छ।

मानव धारणा को समपार्श्व मार्फत reinterpreted सबै दार्शनिक समस्या भएकोले तिनीहरूले यस्तो विश्वास, प्रेम, नैतिकता, मृत्यु मनोवृत्ति र यति मा रूपमा विभाग को प्रणालीबाट सँगसँगै छन्। विचारधारा को प्रकृति महत्त्वपूर्ण स्थिति वा स्थापना जस्ता विभाग निर्धारण गरिन्छ।

व्यक्ति को यो अभिमुखीकरण आधारित हेर्न परिवर्तन गर्न सक्नुहुन्छ मानिसको सार र आफ्नो आध्यात्मिक र सामाजिक प्रकृति। त्यसैले, fatalistic दृष्टिकोण मानिस बर्बाद कठपुतली आज्ञाकारी र voluntarist रूपमा, त्यसको विपरीत, देख्नुहुन्छ निरपेक्ष स्वतन्त्रताको एक मानिस बताइएको छ। दर्शन ideological समारोह, पनि, धेरै महत्त्व छ किन कि छ। हामी, स्थायी "invariant" जो को मुख्य भूमिका दर्शन इतिहासको वर्ष समयमा सघन भनेर भन्न सकिन्छ, र दार्शनिक ज्ञान को विभिन्न आयाम बुझ्न गर्न प्रमुख प्रदान गर्नुहोस्।