व्यवस्था को नियम: लक्षण, संरचना

हिंसा र शक्ति को हुक्म: समाज मा अर्डर र अनुशासन दुई आधारभूत नियामकहरु को माध्यम द्वारा सुनिश्चित गर्न सकिन्छ। पहिलो तरिका, हिंसा व्यापक यस दिन केही राष्ट्रहरूमा प्रयोग भएको छ। तर, यो देश मा अर्डर संस्थाको यो दृष्टिकोण को एक महत्वपूर्ण drawback, अर्थात् ध्यान दिनुहोस् आवश्यक छ: कम्पनी शक्ति को डर, तर जो त्यो प्रचार व्यवस्था, कुनै आदर छ। फलस्वरूप, विनियम को हिंसात्मक रूप जीवनको एकदम छोटो अवधि हो। राज्य को हुक्म सन्दर्भमा, यो विधि अडान-एक्लै आधार वा रूपमा हिंसात्मक माध्यम संग सिम्बायोसिस मा अवस्थित गर्न सक्नुहुन्छ। उहाँलाई धन्यवाद, सरकार मात्र होइन प्रभाव, तर पनि अभूतपूर्व प्रतिष्ठा आनन्द। मिति, देश मा शक्ति को विधि हुक्म कारण भूमिका जो ठूलो छ व्यक्तिगत को अधिकार र आफ्नो सबै भन्दा सानो तत्व, अस्तित्व गर्न प्रकट भएको छ। तसर्थ, लेख समाज र यो मा arising सबै सामाजिक सम्बन्ध विनियमन को एक माध्यम रूपमा व्यवस्था मा छलफल गरिनेछ।

व्यवस्था को नियम: गठन श्रेणी को इतिहास

आधुनिक व्यवस्था यो एकदम धनी इतिहास छ। यो मानव अस्तित्वको सम्पूर्ण अवधिमा गठन भएको थियो। व्यवस्था को नियम - यो एउटा आवश्यक तत्व हो, त्यसैले यसको गठन को बाटो, गठन र विकास कहानी सीधा समानुपातिक छ। सुरुमा यो सामाजिक को नियामक सम्बन्ध भएको छ नैतिक स्तर, को आदिवासी सिस्टम को दबाब गठन थिए। मानिसहरू के थाहा र तिनीहरूले कसरी गर्छन्। र नैतिक मान्यता उल्लङ्घन लागि सम्पूर्ण समुदायमा जिम्मेवार हुनुपर्ने थियो। समस्या यो समाज को एक भाग, केही नैतिक स्तर पहिचान कि अरुले निरर्थक र अनुपालन को पूर्ण अयोग्य विचार थियो।

समाज को सामाजिक संरचना विकास र केंद्रीकृत शक्ति उद्भव संग यो राज्य, पनि सानो, केवल नैतिक मान्यता मार्फत अर्डर प्रदान गर्न सक्ने स्पष्ट भयो। आखिर, 2000 ई.पू. देखि, आफ्नो आदेश धेरै मानिसहरूले अन्तर्गत एकताबद्ध जो राज्य, गठन। यसरी, यो आचरण, सबै लागि अनिवार्य को नियम को एकीकृत प्रणाली सिर्जना गर्न आवश्यक थियो, अर्को शब्दमा, कानून को एक सामान्य नियम देखा पर्न मानिन्छ थियो। यो गर्न, हामी सबै भन्दा साधारण नैतिक स्तर, राज्य व्यवस्था को रूप मा लिख तिनीहरूलाई बदल र सुरक्षित लिन। को लिखित व्यवस्था सबैभन्दा प्राचीन स्मारक सिर्जना बारेमा 1750 वर्ष ई.पू., राजा Hammurabi को व्यवस्था छ। महत्वपूर्ण विकास व्यवस्थाको थप एक प्राचीन र मौलिक स्रोत सिर्जना गर्ने रोमी वकील, को सही ल्याइएको - "XII टेबल को कानून"। व्यवस्था को विकास दुनिया मा त्यहाँ धार्मिक शिक्षा आज हामीलाई थाह (इस्लाम, बौद्ध, क्रिश्चियन धर्म) हुँदा, एक पूर्ण बिभिन्न पालो लाग्छ।

व्यवस्था र धर्मको नियम

धेरै आधुनिक वैज्ञानिकहरूले, वकिल व्यवस्था को नियम, यस लेखमा पछि प्रस्तुत गरिनेछ जो संकेत, हदसम्म धार्मिक विश्वास को आधार मा गठन गरिएको छ भन्ने विश्वास गर्छन्। र प्रत्येक देशमा व्यवस्था को अलग व्यवस्था नियम लिएको राज्य छ जो धर्म, को आधारमा विकास मुख्य हो। त्यसैले, आज हामी पूर्व र पश्चिम, मुसलमान, बौद्ध र मसीही संसारको कानुनी प्रणाली बीचको सजिलै देखिने फरक पालन गर्न सक्नुहुन्छ। धर्म गर्ने अधिकार को सबै भन्दा स्पष्ट कार्यान्वयन जहाँ Sharia व्यवस्था प्रबल देशहरूमा देखा पर्यो। यस मामला मा, सही सिधै धार्मिक मान आधारित। थप उदार कानुनी मान्यता मसीही देशहरूमा पाइन्छन्। समाज भित्र सामाजिक सम्बन्ध विकास तमाम स्तर द्वारा प्ले महत्वपूर्ण भूमिका यहाँ। अर्को शब्दमा, मसीही धर्म नवीनता लागि खुला छ। बौद्ध लागि, यो समाज को नियम गर्न आध्यात्मिक pacification शिक्षालाई भन्दा बढी, र वजन। त्यसैले, दायाँ यसको प्रभाव व्यावहारिक शून्य।

व्यवस्था को कानुनी शासन: आधुनिक अवधारणा

मिति, वैज्ञानिकहरू व्यवस्था को नियम को आधुनिक अवधारणा विकास गरेका छन्। सिद्धान्तकारहरु पनि सांस्कृतिक र धार्मिक खाता मात्र ऐतिहासिक पक्ष मा लिएका छन्, तर। औपचारिक एक निश्चित अनिवार्य र देशमा वास्तविक कानुनी स्वतन्त्रता झल्काउँछ जो राज्य, द्वारा प्रत्याभूति छ, आचरण को नियम छ - यो व्यवस्था को नियम हो कि निम्नानुसार। साथै, कानून को नियम - मुख्य नियामक छ सामाजिक सम्बन्ध को अपरिहार्य र अधिकार सार्वजनिक अख्तियार। सबै नियमहरू संरचित र क्रमबद्घ छन्, कि राज्य व्यवस्थाको एक कानुनी एरे मा समावेश गरिएको छ। आदर्श नै एक निश्चित संरचना, लेख पछि छलफल गरिने छ। आज दायाँ को स्कोप नियमहरूमा उद्योग, संस्थाहरू र subinstituty मा संयुक्त ताकि ठूलो छ। यो सबै यो अवस्थित जसमा उद्योग आधारमा व्यवस्था विशेषताहरु प्रत्येक नियम दिन्छ।

व्यवस्था को नियम: लक्षण

समकालीन कानुनी सिद्धान्त थुप्रै संकेत व्यवस्था चिनाउँछ। तथापि, कानुनी विज्ञान को सामान्य प्रकृति, सांस्कृतिक र प्रादेशिक मतभेद बाबजुद दिइएको, सबै भन्दा "क्लासिक" संकेत विशिष्ट हुन सक्छ। तिनीहरूले धेरै हदसम्म यो विशेषता आधारित छन् कानुनी मान्यता को संरचना र कुनै पनि राज्य को समग्र कानुनी प्रणालीमा आफ्नो ठाउँ। तसर्थ, निम्न सुविधाहरू हाइलाइट गर्न सकिन्छ:

1) अन्तिम गन्तव्य unspecific। नियमहरु सम्बन्ध, सबै भन्दा दिइएको समाज को विशिष्ट र विशेषता अभिशासित। केही अवस्थामा, उदाहरणका लागि, प्रयोग गर्ने अधिकार भए तापनि तिनीहरूले personified छैन, अन्तिम गन्तव्य खातामा लिइएको छ।

2) कानूनी प्रावधान आफ्नो कार्यहरूको क्षेत्रमा छ जसले सबैका लागि बाध्यकारी छन्।

राज्य संग 3) प्रत्यक्ष सम्पर्क। हालै, मात्र एक आदर्श सिर्जना, तर पनि कार्य र नियमहरु को कार्यान्वयन तिनीहरूलाई प्रदान गर्दछ।

4) सबै नियमहरू विभिन्न कानुनी शक्ति को राज्य को अलग नियमहरु मा बाहिर सेट कि औपचारिक निश्चित संकेत को सार। तिनीहरूलाई प्रत्येक बाहिर अधिकार र विषय कर्तव्य spelled।

5) व्यवस्था को नियम सम्वन्धि छन् तापनि तिनीहरूले प्रत्येक अन्य, जो आफ्नो Microsystem संकेत काट्न छैन।

माथिको पक्षहरू सबै विचार, यो कानुनी प्रणालीमा एक महत्वपूर्ण भूमिका, कानून को कुनै पनि एकल नियमले प्ले उल्लेख गर्नुपर्छ। त्यसैले सानो वस्तु किन कुनै पनि राज्य कानुनी प्रणालीको विकास लागि यति महत्त्वपूर्ण छ संकेत हदसम्म व्याख्या।

कानुनी मान्यता को संरचना

हामी कानुनी नियम को संरचना कुरा गर्दा, यो विशेष गरी कानून प्रवर्तन क्षेत्र लागि, असाधारण महत्त्व उल्लेख गर्नुपर्छ। संरचना को कानुन व्यवस्थाको वैज्ञानिकहरूले विकास विश्वव्यापी मोडेल धन्यवाद विकास क्षेत्रमा महत्वपूर्ण हाइट्स हासिल, र सही र कुशलतापूर्वक सामाजिक सम्बन्ध ठीक गर्नु सबैभन्दा उपयुक्त र सुविधाजनक कानुनी प्रणाली सिर्जना गर्नुहोस्। टिप्पणी पनि संरचना को नियम यो अवस्थित जसमा कानुनी उद्योग आधारमा परिमार्जन गर्न सकिन्छ भन्ने तथ्यलाई छ। तर, यस्तो "विरूपण" मात्र विशिष्ट उद्योगहरूमा हुन्छ। अन्य सबै अवस्थामा मा, तीन प्रणाली, र निम्न मुख्य तत्व हुन्छन्:

- परिकल्पना;

- स्वभाव;

- मंजूरी।

यो संरचना एउटा सन्दर्भ हो भनेर उल्लेख गर्नुपर्छ, त्यसैले रूसी व्यवस्था को नियम, युक्रेनी, ब्रिटिश वा अमेरिकन नै आन्तरिक संरचना हुनेछ। प्रत्येक तत्व जो नीति, तर अलग छ यो एक सिस्टम मा व्यवहार गर्न सम्भव बनाउँछ, यसको आफ्नै विशेषताहरु, साथै प्रकार छ।

सुविधा र परिकल्पना को प्रकार

यसलाई पहिले नै त्यो रूसी संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका, संयुक्त राज्य वा अन्य कुनै पनि देश को व्यवस्था को नियम संरचना प्रत्येक अन्य फरक छैन औंल्याए गरिएको छ। निर्दिष्ट जो व्यवस्था को नियम, को एक भाग - त्यसैले, लगभग सबै तिनीहरूलाई को एक परिकल्पना छ कानुनी वास्तवमा, आदर्श सीधै सम्बन्धित छ जो को जीवन, उपस्थिति वा अनुपस्थितिले तथ्य। यस मामला मा, लेखक, कानुनी उद्योग अनुसार, वस्तु हराएको हुन सक्छ कि टिप्पणी। उदाहरणका लागि, नियम प्रशासनिक व्यवस्था र आपराधिक छ कि सबै भन्दा भाग dispositional लागि, हो तुरुन्तै दल को अधिकार र दायित्व संकेत गर्छ।

तथापि, एक बयान यस्तो थुप्रै वैज्ञानिकहरू मौलिक असहमत छैन। तिनीहरूले यो बिना, यो विशिष्ट सामाजिक सम्बन्ध के नियमन गर्न स्पष्ट छ किनभने प्रशासनिक व्यवस्था र आपराधिक व्यवस्था पनि नियम, तथ्य को एक संकेत समावेश तर्क।

hypotheses को प्रकार

प्रत्येक परिकल्पना को सार यसको प्रजाति को अस्तित्व stipulates। उदाहरणका लागि, आधार पृथक अवस्था को संख्या मा:

- सरल hypotheses (सामान्य अस्तित्व लागि एक शर्त समावेश)।

- समग्र परिकल्पना (जो कानुनी मान्यता अस्तित्व लागि दुई वा बढी अवस्था समावेश)।

कानुनी वास्तवमा को विशिष्टीकरण को आधारमा hypotheses एक वर्गीकरण पनि त्यहाँ छ। यो भिन्नता अनुसार, कानून को नियम को पहिलो तत्व निम्न प्रकार, अर्थात् मा subdivided छ:

- सार परिकल्पना - कानुनी वास्तवमा को मात्र सबैभन्दा विशेषता र सामान्य अवस्था देखाउँछ। अर्को शब्दमा, को जोर सामान्य तथ्य छ।

- Anecdotal परिकल्पना - विशिष्टता मामला को एक उच्च डिग्री। तिनीहरूले ज्यादातर त्यहाँ सही स्थान छ जहाँ एंग्लो-Saxon परिवार, को देशहरूमा प्रयोग गरिन्छ।

को स्वभाव कस्तो छ?

कुनै पनि आदर्श सम्पूर्ण संरचना को सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण र साँच्चै एक प्रमुख तत्व एक स्वभाव छ। यसलाई जो लागि नियम सिर्जना गरिएको थियो अधिकार र दायित्व सुरक्षित छ। वास्तवमा, स्वभाव - आदर्श नै छ। धेरै वैज्ञानिकहरू उहाँले मात्र एक सूचनात्मक भूमिका खेल्छ भन्ने तथ्यलाई सङ्केत गर्दै यो तत्व धेरै महत्त्व संलग्न छैन। यस्तै अवलोकन यसलाई हामी सार्वजनिक धारणा कुनै पनि प्रभाव बारे कुरा गर्न सक्नुहुन्छ dispositional पक्षहरू धन्यवाद छ किनभने साँचो छैन। बस मान्छे प्रभावित गर्न असम्भव स्वभाव बिना राखे। स्पष्ट र पहुँचयोग्य अधिकार र दायित्व यो संरचनात्मक तत्व मा वर्णन गरिन्छ, वृद्धि देश को जनसंख्या को कानुनी संस्कृति ठूलो।

सुविधाहरू प्रतिबंध

कारण प्रतिबंध गर्न जिम्मेवार उल्लङ्घन वा केही मान्यता द्वारा निर्धारित को जिम्मेवारी प्रदर्शन गर्छ नगर्ने एक सुनिश्चित गर्न सकिन्छ। तर, त्यो विषय लागि एकदम अनुकूल नतिजा बोक्न प्रतिबंध छन्। यस्तो मान्यता पनि प्रोत्साहन भनिन्छ।

यसरी, व्यवस्था मंजूरी को नियम - यो नियम नै निर्धारित तथ्यलाई को कानूनी परिणाम वहन गर्ने एक संरचनात्मक तत्व हो। एक परिकल्पना रूप मा, मंजूरी केही क्षेत्रमा उपलब्ध नहुन सक्छ। उदाहरणका लागि, संवैधानिक व्यवस्था को नियम मात्र परिकल्पना र स्वभाव समावेश गर्दछ। दें तिनीहरूले बस संवैधानिक मान्यता पनि राज्य शक्ति को सर्वोच्च शरीर र अन्य सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण संरचना स्थिति अझ किनभने आवश्यक छैन। यो संवैधानिक व्यवस्था को नियम कुनै पनि परिणाम गर्न विषयहरू, सकारात्मक र नकारात्मक दुवै छैनन् भनेर निम्नानुसार।

प्रतिबंध को प्रकार

प्रतिबंध को विभिन्न प्रकारका मात्र व्यवस्था को नियम को संरचनात्मक तत्व को निश्चितताका को डिग्री द्वारा प्रतिष्ठित। यसरी, उदाहरणका लागि निम्न प्रकार,:

- बिल्कुल केही;

- (उस्तै प्रतिबंध भित्र यसको आकार भिन्न हुन सक्छन्, उदाहरणका लागि, असल वा कैद को अवधि को मात्रा) एक निश्चित आदर;

- वैकल्पिक प्रतिबंध (जस्तै संरचनात्मक तत्व कानुनी वास्तवमा धेरै अनुकूल वा प्रतिकूल परिणाम समावेश)।

तिनीहरूले यसलाई सम्भव सबैभन्दा सही खातामा एक विशेष स्थिति सबै subtleties लिन बनाउन किनभने आधुनिक विधिशास्त्र मा, ब्याज नातेदार वा वैकल्पिक प्रतिबंध व्याप्त। उदाहरणको लागि, आवास अधिकार। उद्योग केही नियमहरू प्रतिबंध समावेश छैन र कहाँ यो तत्व उपस्थित ती प्रायः सधैं विकल्प वा अपेक्षाकृत केही छन्। यो दृष्टिकोण आवास अधिकार को धेरै सार मा आधारित छ। यो भन्दा राम्ररी कम्पनी संग सम्बन्धित र विशिष्ट सम्बन्ध regulates छ।

कानुनी प्रणालीमा ठाउँ मान्यता

तसर्थ, हामी कानुनी मान्यता अवधारणा र संरचना जांच। सबै उल्लेख पक्षहरू विचार, यो सिस्टम व्यवस्थाको गठन कसरी पत्ता लगाउन सम्भव छ। सबै नियमहरू समाज को नियम को लागि एक संयन्त्र सँगै संयुक्त छन् भन्ने तथ्यलाई। तर वर्दी स्तर को एक विस्तृत र प्रभावकारी कार्य को लागि संस्थाहरू subinstituty मा संयुक्त छन्। उत्तरार्द्ध, बारी मा, कानुनी क्षेत्र (आपराधिक, प्रशासनिक, नागरिक, आवास व्यवस्था, र यति मा। एन) सिर्जना गर्नुहोस्। साथै, त्यहाँ जो समाज र राज्य को "साधारण ठाउँ" को नियम हो कानुनी प्रेरित, को ठाडो gradation छ। वास्तवमा, कानून को नियम, कानून, संविधान र अन्य कार्यहरू - एक गठन कानुनी प्रविधी द्वारा बाहिर देश मा कानुनी विनियमन को एक संरचना छ।

स्तर कानुनी प्रेरित बाहिर सेट रूपमा?

कानुनी प्रावधान कानुनी शक्ति र स्कोप बदलिने को आधिकारिक प्रेरित मा निहित छन्। नियम, आदर्श नै केही अवस्थामा यी विभाग समान छन् हुनत, लेख वा normative ऐनको अनुच्छेद संग एकै समयमा पर्नु छैन। त्यहाँ विचार गर्न दुई महत्त्वपूर्ण तथ्य हो:

1) व्यवस्था को नियम - आचरणको नियम।

2) लेख normative कार्य - फारम, राज्य को इच्छा व्यक्त जो।

तसर्थ, राज्य प्रेरित व्यवस्था को नियम को बयान फरक हुन सक्छ। त्यहाँ राज्य प्रेरित, अर्थात् को लेख मा व्यवस्था को नियम सबै तत्व को प्रस्तुति धेरै तरिकाहरू छन्:

1) प्रत्यक्ष। सबै संरचनात्मक तत्व लेख समावेश छन्। यस मामला मा, छुट्टै लेखमा, वास्तव मा, कानून को नियम छ। यस्तो लेख एकदम साधारण हो, र तिनीहरूले प्रयोग गर्न सजिलो हुन्छ।

2) Referential। यस मामला मा, छैन तत्व को एक वा यसलाई आंशिक अपूर्ण प्रस्तुत गरिएको छ। एकै समयमा एउटै विनियमन अर्को लेखमा एउटा सन्दर्भ छ। मान्यता यस प्रकारको हो नागरिक व्यवस्थामा धेरै साधारण, यो भन्दा राम्ररी अन्य शाखा सम्पर्कमा रूपमा।

3) कम्बल विधि सन्दर्भमा यो सबैभन्दा "परिष्कृत" छ। उहाँले Referential समान थुप्रै तरिकामा छ, तर लेख legislator बस नै विनियमन को अर्को लेख छैन बुझाउँछ, फरक बुझाउँछ व्यवस्थाको शाखा। यो व्यवस्था को सिस्टम निशान। यो तपाईं कानुनी सम्बन्ध फरक प्रकृतिको समान कानुनी मान्यता ठीक गर्नु अनुमति दिन्छ।

त्यसैले, कानून को नियम, को संकेत र जो को संरचना कागज मा कानुनी सिस्टम को सानो तत्त्व प्रस्तुत गरेका थिए छ। तर, यसको भूमिका सामाजिक जीवन को कानूनी विनियमन को प्रक्रिया मा पर्याप्त ठूलो छ। धेरै वैज्ञानिकहरु आज यो आफ्नो अनुसन्धान को मुख्य वस्तु बनाएर, तत्व अध्ययन गर्दै हुनुहुन्छ।