बौद्धिक विकासधर्म

बौद्ध। Bodhisattva - यो के हो?

बौद्ध मा, वहाँ एक धेरै रोचक प्राणी, एक bodhisattva भनिन्छ जो छ। तिनीहरूले एकदम गाह्रो, तर सम्भव यसरी अभ्यास गर्ने धेरै हुन्छन् कि विश्वास छ, इच्छित राज्य हासिल गर्न खोज्छन्। यो छ जो - Bodhisattva: यस लेखमा तपाईं प्रश्नको जवाफ प्राप्त हुनेछ? तपाईं पनि यो हुनुपर्छ जसमा बाटो, र पछि जुन सिद्धान्त सिक्न सक्छौं।

शब्द "Bodhisattva"

Bodhisattva - ज्योति हासिल गर्ने, तर बुद्ध र बायाँ को दुनिया छोड्न गर्नुभयो विपरीत एक मानिस (ग्रह मा)। आफ्नो लक्ष्य एकदम सरल छ र नै समय जटिल मा - आध्यात्मिक विकास को आफ्नो बाटो मा मानिसहरूलाई मदत गर्न। यो पनि उल्लेख गर्नुपर्छ एक bodhisattva पहिलो Bhumi बुझे छ जो एक जा भनिन्छ गर्न सकिन्छ। सम्म यो हुन्छ, यो शब्द "dzhatisattva" प्रयोग गर्दछ।

Bodhisattva अक्सर भाकल नियालेर र बाटो बाहिर रहन, अन्य व्यक्तिसँग शान्ति बाँचिरहेका छौं। तिनीहरूले अन्य जगतले कृपा र दया द्वारा प्रतिष्ठित छन्। "Vimalakirti Sutra" मा, तपाईं एक बिरामी bodhisattva बारेमा कथा पाउन सक्नुहुन्छ। त्यहाँ बिरामी भएका मान्छे को लागि ठूलो सहानुभूति देखि एक रोग थियो: निम्नानुसार तर जब त्यो बिरामी छ किन सोधे, त्यसपछि जवाफ प्राप्त भएको छ। तसर्थ, उहाँले आफ्नो तरङलम्बाइ मा रूपबाट देखिन्छ।

यो एक ठूलो आशिष् हो - सामान्यतया, यो भूमि एक प्राणी जस्तै को आगमन भनेर विश्वास छ। सबै पछि, bodhisattva सधैं मान्छे तिनीहरूलाई देखि बुद्धि सुन्न चाहने आकर्षित। केही जो मौलिक आफ्नो जीवन परिवर्तन गर्न अनुमति दिन्छ आवश्यक पुस प्राप्त।

यो पनि बौद्ध विभिन्न परम्परा मा, यो अवधारणा केहि फरक, साथै धेरै बाटो गर्न दृष्टिकोण छ कि उल्लेख गर्नुपर्छ। यस बारे थप विवरण केहि कम लिखित गरिनेछ।

bodhisattva पहिलो सन्दर्भ

पहिलो पटक बौद्ध मा Bodhisattva यो धार्मिक आन्दोलन को विकास को प्रारम्भिक चरणमा उल्लेख गरिएको छ। यो पुराना sutras पाउन सकिन्छ, जस्तै Saddharmapundarika Sutra (यो बीस-तीन यस्तो प्राणीहरू भन्छ) nirdesha Vimalakirti Sutra (पचास भन्दा बढी संकेत)।

उद्देश्य bodhisattvas

माथि उल्लेख रूप मा, bodhisattva - ज्योति प्राप्त गरेको छ जो एक हो। , आनन्द संग पीडित स्वीकार नै र अरूको लागि दुवै गर्न - विश्व आफ्नो मिशन। यो यस्तो प्राणीहरू को अभ्यास जग कि विश्वास छ।

केही रिपोर्ट अनुसार, त्यहाँ Bodhisattvas दुई प्रकार हो। केही आफ्नो कार्यहरू आफूलाई लागि वा अरू कसैले लागि या त हानिकारक हुन सक्दैन, मात्र राम्रो बनाउन। यसरी तिनीहरू खराब कर्म कहिल्यै, कहिल्यै बस गरिरहेको जम्मा छैन।

bodhisattva को दोस्रो प्रकारको अरूको राम्रो लागि खराब कामहरू Committing, खराब कर्म को संग्रह समावेश छ। र उहाँले आफ्नो कार्यहरू र (मृत्यु पछि तल्लो दुनिया मा प्राप्त) तिनीहरूलाई लागि दण्ड को पूर्णतया थाह छ। यसलाई दोस्रो तरिका थप आवश्यक छ भन्ने विश्वास गर्छन् fortitude।

अपरिवर्तनीय भाकल

को bodhisattva भाकल को स्तर प्राप्त गर्न मा एक धेरै महत्त्वपूर्ण कदम तपाईं सिंढिमा चढाई सुरु गर्नु अघि यो प्रदान गर्दछ, हो। तिनीहरूले अन्य प्राणीहरू को हेरविचार, नै विभिन्न कमजोरीहरू को उन्मूलन, नैतिकता को उत्सव, र यति मा मान्छु। डी पनि यसैको प्रवेश सपथमा र थप चार ठूलो भाकल दिन्छ।

गुणहरू (paramitas) bodhisattva

bodhisattvas सबै मान्छे को प्रयोग गर्न चुनिएको मार्ग आपत्ति छोड्न adhering सकिँदैन केही गुणहरू छन्। विभिन्न sutras तिनीहरूले फरक नम्बर वर्णन, तर हामी दस सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हाइलाइट हुनेछ:

  • दाना परमिता। आशिष्, भौतिक र आध्यात्मिक दुवै, साथै दानको को एक किसिम प्रदान गर्दछ जो उदारता।
  • Sila-परमिता। को भाकल को उत्सव, छ। ई अनिवार्य ज्योति हासिल गर्न मदत जो आज्ञा र आदेशहरू अनुसरण गर्न।
  • Kshanti-परमिता। जो घृणा र फन्दामा परेको महसुस गर्न अनुमति दिन्छ धैर्य। कठिन ruffle हिड्ने - अझै यो गुण ठंडक सकिन्छ।
  • Virya-परमिता। जोस (प्रयास) - त्यहाँ एउटा मात्र विचार, एक कार्य र निर्देशन छ।
  • Dhyana-परमिता। चिन्तन - जा एकाग्रता, samadhi।
  • Prajna parmita। उपलब्धि र उच्चतम बुद्धिको ज्ञान, यसको लागि इच्छा।
  • Upaya-परमिता। जो चाल bodhisattvas यसको आवश्यकता गर्नेहरूलाई उद्धार। एक विशेष सुविधा प्रत्येक samsara को पाङ्ग्रा बाहिर बाटोमा प्रत्यक्ष दुःख अनुमति दिने, मान्य दृष्टिकोण छ भन्ने छ।
  • Pranidhana-परमिता। को Bodhisattva पालन गर्नुपर्छ भनेर भाकल।
  • बाला-परमिता। भित्री बल, चारैतिर समेट्छ र सद्गुण को बाटो मा एक सर्वोच्च जा बन्न बारेमा भएकाहरूलाई मदत जो।
  • अध्यायों मा ज्ञाना-परमिता। ज्ञान, पूर्ण विभिन्न ठाउँमा स्वतन्त्र अस्तित्व को संभावना सुझाव।

को Bodhisattvas को विकास को चरण

को Bodhisattva दस डिग्री पनि छन्। प्रत्येक चरण धेरै rebirths लिन्छ, र यो वर्ष लाखौं एकदम धेरै लिन्छ। यसरी, यी जगतले स्वेच्छाले आफूलाई samsara को पाङ्ग्रा अर्को प्राणीलाई यसलाई बाहिर प्राप्त गर्न मद्दत गर्न डुम। स्तर (Bhumi) Bodhisattva विचार (तिनीहरूले दुई स्रोतबाट लिएको हो - "Madhyamikavatary" र "पवित्र Sutra सुनको"):

  • उच्चतम आनन्द छ जो एक;
  • undefiled;
  • चमक;
  • अतिउष्ण;
  • मायावी;
  • प्रकट;
  • पछिसम्म;
  • अचल सम्पत्ति;
  • dobromudry;
  • Dharma बादल।

Hinayana मा Bodhisattva

तपाईं पनि बौद्ध फरक परम्परा मा bodhisattva के छ विचार गर्नुपर्छ। त्यो समयमा, कसरी यो धर्म गरे, केही ज्योति एक केहि फरक तरिका, र अन्य जगतले गर्न सम्बन्ध लिन थालेका छन्।

त्यसैले, Hinayana Bodhisattva मा - एक हुँदा सबै एक बुद्ध बन्न बाटो जाने निर्णय गरेको छ, जो (आफ्नो शरीर पूर्ण बिभिन्न, यस्तो जनावर, व्यक्ति वा hellish ग्रह को प्रतिनिधिको रूपमा छ)। निर्णय यस्तो samsara को पाङ्ग्रा छोड्न भारी इच्छा आधारित हुनुपर्छ।

दिशा hinayana यस्तो जगतले मात्र बुद्ध पूर्व (अधिक भन्दा बीस-चार), र तिनीहरूले हुँदा क्षण सम्म हुन सक्छ। Bodhisattva यो अगमवाणी भविष्यमा ज्योति एक भविष्यवाणी बनाउँछ जो बुद्ध को जन्म, एक पूरा गर्नै पर्छ।

यो आदर्श अभ्यास छ - यो Hinayana bodhisattvas को परम्परा कि उल्लेख गर्नुपर्छ। चेलाहरूले अधिकांश बस बुद्ध को निर्देशनहरू पालना, arhanta स्थिति, पवित्र मानिन्छ जो हासिल गर्न प्रयास गर्दै छन् आफ्नै Nirvana गर्न सबै बाटो लागे। अरू कसैले यहाँ उहाँले सहायता गर्न सक्दैन। यो शिक्षामा Buddhahood प्राप्त गर्न एक सरल विश्वासीले हुन सक्छ किनभने यो छ।

Mahayana मा Bodhisattva

Mahayana बौद्ध मा Bodhisattva अलि फरक स्थिति छ, तर पनि अघिल्लो भन्दा धेरै पछि गठन भएको थियो जो आफै भित्र, फरक छ। को Mahayana को मुख्य विशेषता विचार विश्वास र भाकल बताउँछ गर्नेहरूलाई सबैलाई सुरक्षित गर्न सकिन्छ भन्ने छ। को आन्दोलन र अझै पनि "महान् सवारी साधन" को रूपमा अनुवाद गरिएको छ जो आफ्नो नाम, प्राप्त किन छ।

Mahayana बौद्ध, एक Bodhisattva - एक धार्मिक आदर्श जो सबैलाई रुझान को अनुयायी गर्न Aspire गर्नुपर्छ। Hinayana कारण तिनीहरूले अन्य मानिसहरूको दुःख बारेमा हेरचाह, व्यक्तिगत ज्योति गर्छन भन्ने तथ्यलाई गर्न प्रश्न idealized जो Arhanty। तसर्थ, यो आफ्नो "म" को रूपरेखा भित्र रहन्छ।

सामान्य मा, Mahayana बाटो arhanstva - संकीर्ण र स्वार्थी तरिका हो। Mahayana substantiate तीन तरिका को अवधारणा: arhanstva प्राप्त, त्यसपछि Pratyeka बुद्ध र bodhisattvas बाटो नै ज्योति।

Vajrayana मा Bodhisattva

एक योगी केही आदर्श छवि सबै siddhas महारत छ जो एक मिश्रण - Vajrayana Bodhisattva मा। यो सिद्धान्त मा, पाठ्यक्रम, नै अघिल्लो दुई भन्दा धेरै पछि उठ्दा लागि जस्तो छ। अर्को सुविधा Bodhisattva केही बुद्ध केही emanations छन् भन्ने छ। यसरी, सिद्ध गर्न बाटो को धेरै सिद्धान्त हराएको छ।

हाम्रो संसारमा बस्ने केही bodhisattvas

यसलाई त्यहाँ bodhisattvas एक Pantheon छ कि उल्लेख गर्नुपर्छ, जो को सूची बौद्ध समयमा प्रत्येक फरक हुन सक्छ। उदाहरणका लागि, Mahayana तपाईं वास्तविक प्रत्यक्ष पहिले bodhisattvas यसको विकास विभिन्न चरणमा थिए जो पूरा गर्न सक्छन्। यो Aryaasanga (तेस्रो स्तर), Naagaarjuna (नौ स्तर), र अन्य। सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण मानिन्छ Avalokitershvara, Ksitigarbha, Manjushree एट अल।

Maitreya - एक Bodhisattva, छिट्टै पृथ्वीमा आउन अनिवार्य छ। उहाँले अब आकाश क्षेत्र Tusita चाहनुहुन्छ मा एक ठूलो चेक चल्छ। उहाँले बौद्ध सबै धाराहरु मा bodhisattva revered छ उल्लेख गर्नुपर्छ।

निष्कर्षमा

यो के हो - बौद्ध मा Bodhisattva: अब तपाईं प्रश्नको जवाफ थाहा? यी प्राणीहरू बौद्ध विभिन्न दिशामा तिर मनोवृत्ति किनभने बलियो इच्छा र आत्मा हुनुपर्छ यो बाटो को गठन को लागि, आफ्नो singularity र आवश्यकता कठिन चुनौती, विभिन्न छ भन्ने तथ्यलाई बावजुद।

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ne.delachieve.com. Theme powered by WordPress.