फ्रान्सेली लेखक Alber Kamyu: एक जीवनी, रचनात्मकता

मान्छे - एक हुनुको अस्थिर। उहाँले डर, आशाहीनता र निराशाको एक अर्थमा छ। कम से कम, यो राय अस्तित्ववाद को समर्थकहरूको व्यक्त भएको थियो। को दार्शनिक सिद्धान्त नजिक Alber Kamyu थियो। जीवनी र फ्रान्सेली लेखक को क्यारियर - यो लेखको विषयवस्तु।

बाल्यकाल

Camus 1913 मा जन्म भएको थियो। एक Spaniard - आफ्नो बुबा एल्सेस, र आफ्नो आमा को एक मूल थियो। बाल्यकाल को धेरै दर्दनाक सम्झनाहरु Alber Kamyu थियो। यो लेखक को जीवनी राम्ररी उहाँको जीवनको जोडिएको छ। तर, हरेक कवि वा गद्य लेखक प्रेरणाको लागि आफ्नै अनुभव छन्। तर उदास मुड लेखकको किताब, यस लेखमा छलफल गरिनेछ जसमा Reigning को कारण बुझ्न क्रम मा, तपाईं आफ्नो बाल्यकाल र किशोरावस्था को मुख्य घटनाहरूको बारेमा अलि थाह हुनुपर्छ।

Camus पिता एक धनी मानिस थियो। उहाँले रक्सी कम्पनी मा भारी शारीरिक श्रम मा लगे थियो। आफ्नो परिवारको प्रकोप को कगार मा थियो। तर जब पहिलो विश्व युद्ध को Marne नदी नजिकै त्यहाँ एक महत्वपूर्ण युद्धमा थियो, आफ्नो पत्नी र छोराछोरीको जीवन Camus क्रम पूरै उदास भयो। यो एक ऐतिहासिक घटना हो भन्ने तथ्यलाई यद्यपि जर्मन सेना को शत्रु को हार संग पहनाया, भविष्यमा लेखक दुःखद परिणाम को भाग्य को लागि थियो। को Marne बुबा युद्ध समयमा Camus मृत्यु भयो।

एक breadwinner बिना बायाँ, परिवार गरिबी को कगार मा थियो। यो अवधिमा Alber Kamyu आफ्नो प्रारम्भिक काम प्रतिबिम्बित गरिएको छ। गरिबी बिताएको एक बाल्यकाल किताब "विवाह" र "गलत साइड र अनुहार" समर्पित। साथै, यी वर्ष समयमा जवान Camus क्षयरोगका भोगिरहेका थियो। असह्य अवस्था र गम्भीर रोग ज्ञान लागि भविष्यमा लेखक खोजबारे पुनः कब्जा छैन। उच्च स्कूल पछि, उहाँले दर्शन को संकाय मा विश्वविद्यालय मा भर्ना।

युवा

विश्वविद्यालय अल्जियर्स को मा आफ्नो पढाई समयमा Camus को ideological स्थिति मा एक विशाल प्रभाव थियो। यो अवधिमा उहाँले समय निबंधकार Zhanom GRENE मा प्रसिद्ध साथी बनाए। यो छोटो कथा को पहिलो संग्रह नाम "द्वीप" प्राप्त गरेको छ जो एक विद्यार्थी द्वारा सिर्जना गरिएको थियो छ। एक समय को लागि त्यो कम्युनिष्ट पार्टी Alber Kamyu को एक सदस्य थियो। आफ्नो जीवनी, तैपनि Shestov, Kierkegaard र Heidegger जस्तै नाम संग थप सम्बन्धित। तिनीहरूले thinkers जसको दर्शन रचनात्मकता Camus आधारभूत विषय द्वारा हदसम्म निर्धारण थियो हौं।

एक अत्यन्तै सक्रिय व्यक्ति Alber Kamyu थियो। आफ्नो जीवनी replete छ। एक विद्यार्थी रूपमा उहाँले खेल संलग्न थियो। त्यसपछि, स्नातक पछि, उहाँले एक पत्रकार रूपमा काम र व्यापक यात्रा। दर्शन Albera Kamyu मात्र होइन समकालीन thinkers को प्रभाव अन्तर्गत गठन भएको थियो। केही समय उहाँले फेडोरा Dostoevskogo कामहरू रुचि थियो। केही रिपोर्ट अनुसार, पनि त्यो इवान Karamazov को भूमिका निर्वाह गर्न थियो जहाँ अवैतनिक थिएटर, प्ले। पहिलो विश्व युद्ध को शुरुवात मा पेरिस को कब्जा, समयमा, Camus फ्रान्सेली राजधानी थियो। उहाँले एउटा गम्भीर रोग को सद्गुण गरेर अगाडि लिएको थियो। तर पनि यो कठिन अवधिमा एकदम सक्रिय सामाजिक र रचनात्मक गतिविधिहरू Alber Kamyu नेतृत्व।

"विपत्ति"

1941 मा, लेखक, निजी पाठ दिनुभएको पेरिसियन भूमिगत संगठन मध्ये एक को गतिविधिहरु मा सक्रिय भाग लिए। युद्ध को सुरुमा Alber Kamyu आफ्नो सबै भन्दा प्रसिद्ध काम लेखे। "विपत्ति" - 1947 मा प्रकाशित भएको थियो जुन एक उपन्यास। यसलाई मा लेखक एक जटिल प्रतीकात्मक रूप मा जर्मन सेना कब्जा पेरिस घटना, प्रतिबिम्बित। उपन्यास लागि Albera Kamyu नोबेल पुरस्कार सम्मानित गरियो। यो शब्द - "गम्भीर Insightful हाम्रो समय समस्या को मान्छे को सामना गर्नु भनेर साहित्यिक काम को महत्वपूर्ण भूमिका लागि।"

उपन्यास को सामग्री

यो विपत्ति अचानक सुरु हुन्छ। बासिन्दा आफ्नो घरमा छोड्नुहोस्। तर सबै छैन। माथिबाट कार भन्दा अन्य कुनै पनि छ - तिनीहरूले जो महामारी भनेर विश्वास नागरिक छन्। र चालु छैन। यसलाई नम्रता साथ imbued छ। पादरी - - यो नायक को यस स्थितिको एक प्रबल समर्थक छ। तर एक निर्दोष केटा को मृत्यु यसलाई दृश्य यसको बिन्दु पुनर्विचार बनाउँछ।

मान्छे उम्कन प्रयास गर्दै हुनुहुन्छ। र विपत्ति अचानक recedes। तर सबैभन्दा खराब दिन उहाँलाई पछि छन् पनि पछि नायक को विपत्ति फर्कन सक्छ भन्ने विचार त्याग्न छैन। उपन्यास मा महामारी युद्ध मा लिए जो फासिज्म, पश्चिमी र पूर्वी युरोप मा लाखौं मानिसहरू प्रतिनिधित्व गर्छ।

कि लेखक आफ्नो उपन्यास को एक पढ्नुपर्छ आधारभूत दार्शनिक विचार के छ बुझ्न क्रममा। कि सोच मानिसहरूले बीच युद्ध को प्रारम्भिक वर्ष मा प्रबल माहौल महसुस गर्न, 1941 मा Alber Kamyu लेखे जो उपन्यास "द विपत्ति", थाह प्राप्त छ। यो काम देखि कोटेशन - को XX सताब्दी को उल्लेखनीय दार्शनिक को वचनहरू। तिनीहरूलाई एक - "प्रकोप को बीचमा तपाईं सत्य प्रयोग प्राप्त - अर्थात्, मौन गर्न।"

संसारमा दृश्य

मानव अस्तित्वको absurdity को फ्रान्सेली लेखक रचनात्मकता परीक्षा को दिल मा। Camus अनुसार, आफ्नो पहिचान छ, यो लड्न मात्र तरिका हो। absurdity को सर्वोच्च embodiment - अर्थात् नाजीवाद र Stalinism - हिंसा मार्फत समाज सुधार गर्ने प्रयास हो। Camus को कार्यहरूमा दुष्ट पूर्ण छैन हटाउन सकिन्छ कि निराशावादी विश्वास प्रस्तुत। हिंसा थप हिंसा स्वीकार्नुहुन्छ। उहाँलाई विरुद्ध विद्रोह र असल कुराले सक्छन् गरे। कि उपन्यास पढिरहेको बेलामा लेखक को स्थिति महसुस गर्न सकिन्छ छ "द विपत्ति।"

"द गुटदेखि बाहिरको व्यक्ति"

युद्ध निबन्धहरू र Alber Kamyu लिखित छोटो कथाहरू धेरै को सुरुमा। छोटकरीमा कथा "द गुटदेखि बाहिरको व्यक्ति" भन्नुभएको हुनुपर्छ। यो काम एकदम बुझ्न जटिल छ। तर यो मानव अस्तित्वको absurdity सन्दर्भमा लेखकको राय झल्काउँछ।

कथा "को गुटदेखि बाहिरको व्यक्ति" Alber Kamyu आफ्नो प्रारम्भिक काम मा घोषणा जो मेनिफेस्टो एक प्रकारको छ। यो काम देखि कोटेशन शायद भन्नुभयो गर्न सकिन्छ। पुस्तक वरिपरि भइरहेको छ सबै गर्न monstrously निष्पक्ष छ जो नायक, को एक विशेष भूमिका स्वगत खेल्छ। "सुनाइसकेको नैतिक कार्यान्वयनबाट भाग लिन बाध्य" - यो वाक्यांश शायद प्रमुख छ।

कथा को नायक - inferiority एक अर्थमा मानिस। यसको मुख्य विशेषता भावशून्यता छ। आफ्नै नैतिक पतन गर्न अरूको misfortunes लागि, आमाको मृत्यु: उहाँले सबै गर्न indifferent छ। र आफ्नो मृत्यु तिनीहरूलाई वरिपरिको विश्व एउटा रोग भावशून्यता छोड्दा बस अघि। र त्यो क्षण मा उहाँले संसारको भावशून्यता उम्कन सक्दैन भनेर बुझ्छ। उहाँले हत्या लागि मृत्युदण्ड सुनाइसकेको थियो। र उहाँले जीवनको अन्तिम क्षणमा चाहन्छ के सबै - यो भावशून्यता आफ्नो मृत्यु पालन गर्ने मानिसहरूको आँखा देख्न गर्दैन।

"पतन"

यो कथा आफ्नो मृत्यु अघि तीन वर्ष प्रकाशित भएको थियो। Albera Kamyu द्वारा काम कसरी रोपेर गर्न, दार्शनिक विधा बुझाउँछ। "पतन" - कुनै अपवाद छ। कहानी मा, लेखक आधुनिक युरोपेली समाज को एक कलात्मक प्रतीक हो मानिस एक पोर्ट्रेट सिर्जना गर्छ। Ioann Krestitel - वर्ण नाम जो फ्रान्सेली देखि अनुवाद जीन-Baptiste छ। तथापि, Camus वर्ण बाइबल संग गर्न साना छन्।

मा "पतन," लेखक को Impressionists एक प्रविधी विशेषता प्रयोग गर्दछ। को narrative चेतना को धारा को रूप मा छ। आफ्नो जीवन साथी बारेमा नायक वार्ता। तथापि, उहाँले हामीलाई प्रतिबद्ध छन् भनेर पाप बारेमा, आफूले पछुतो मान्ने एक ट्रेस बिना बताउँछ। जीन-Baptiste स्वार्थ र यूरोप, लेखकले गरेको समकालीनहरूको मन को घरेलू शान्ति scarcity embodies। Camus अनुसार, तिनीहरूले आफ्नै खुशी प्राप्त अलग्गै केहि रुचि हो। वर्णनकर्ता समय समयमा यस मा आफ्नो दृष्टिकोण वा त्यो दार्शनिक प्रश्न व्यक्त, आफ्नो जीवनीहरू देखि डाईभर्ट। अन्य प्लट कथा "पतन" को केन्द्र मा, कला Albera Kamyu को काम मा - जो जीवनको बारहमासी समस्या फेरि नयाँ प्रकट गर्न लेखक अनुमति दिन्छ असामान्य मानसिक गोदाम को एक मानिस।

युद्ध पछि,

देर forties मा, Camus एक स्वतंत्र लेखक भयो। कुनै पनि राजनीतिक संगठन उहाँले कहिल्यै रोकियो मा सामाजिक गतिविधिहरु। यो समयमा उहाँले धेरै नाटकीय काम उत्पादित। सबैभन्दा तिनीहरूलाई को प्रसिद्ध - "धर्मी", "घेराबन्दीको राज्य"।

मा XX सताब्दी को साहित्य विषय विद्रोही व्यक्तित्व एकदम जरुरी थियो। को sixties र अन्तिम शताब्दीको सत्तर थुप्रै लेखक उत्तेजित छ जो एक समस्या - समाज को व्यवस्था अनुसार बाँच्न मतभेद मानिस र आफ्नो अनिच्छा। साहित्यिक आन्दोलन संस्थापक मध्ये एक Alber Kamyu थियो। आफ्नो पुस्तक, प्रारम्भिक अर्द्धशतकको लेखिएको, disharmony र निराशाको भावना को एक अर्थमा संग imbued छन्। "मानिसको विद्रोह" - अस्तित्वको absurdity विरुद्ध विरोध को मानव लेखक को अध्ययन गर्न समर्पित छ कि एक काम।

यदि एक विद्यार्थी Camus सक्रियतासाथ समाजवादी विचार रुचि, त्यसपछि एउटा वयस्क रूपमा, त्यो मूल बायाँ एक प्रतिद्वन्द्वीको भयो। आफ्नो लेख मा उहाँले बारम्बार हिंसा र सोभियत शक्ति authoritarianism को विषय उठाएको छ।

मृत्यु

1960 मा, लेखक tragically मृत्यु भयो। आफ्नो जीवन प्रोभेन्स देखि पेरिस बाटो छोटो कटौती भएको थियो। एक कार दुर्घटनामा एक परिणाम रूपमा Camus तत्काल मृत्यु भएको थियो। 2011 संस्करणमा लेखक मृत्यु दुर्घटनामा छैन जो अनुसार, शुरू भएको थियो। यो दुर्घटना कथित सोभियत सुरक्षा सेवाहरूको कर्मचारीहरु द्वारा पड्केर क्षतिग्रस्त भएको थियो। तर, यो संस्करण पछि मिशेल Onfray द्वारा refuted थियो - लेखकले को जीवनी लेखक।