क्रिश्चियन Canon - सुसमाचार के हो?

सुसमाचारको के हो? शब्द "सुसमाचार" एक कार्बन प्रतिलिपि (प्रत्यक्ष अनुवाद) ग्रीक शब्द "Evangelion", जो शाब्दिक अर्थ छ "राम्रो खबर।" सुसमाचार - को वर्णन कि पदहरू छन् येशू ख्रीष्टको जीवन। मार्क, मत्ती, लूका र यूहन्नाको सुसमाचारको - सबैभन्दा तिनीहरूलाई को प्रसिद्ध चार प्रमाणिक धर्मशास्त्रको छन्। तर, यो संकल्प apocryphal वा गैर-प्रमाणिक पाठ वर्णन, र एक यहूदी Gnostic-मसीही सुसमाचार सक्छ। इस्लाम मा, त्यहाँ कहिलेकाहीं रूपमा अनुवाद ख्रीष्टमा एक पुस्तक, संकेत गर्न प्रयोग "Injil" को अवधारणा, छ "सुसमाचार।" यो कुरान अनुसार एक ईश्वरीय प्रकाश मानिन्छ जो इस्लाम, को चार पवित्र पुस्तकहरू मध्ये एक छ। को कुरान - मुस्लिम समय को Injil परमेश्वर परिणामस्वरूप मानिसहरूलाई अगमवक्ता मुहम्मद को पृथ्वीमा पठाएको reworked थियो र विकृत अन्तिम पुस्तक प्रकट भएको धारणा हो।

परंपरागत, ख्रीष्टियन धेरै चार प्रमाणिक सुसमाचारका, धार्मिक विश्वास प्रणाली को आधार ईश्वर प्रकट गर्न छलफल र छन् जो मोल छ। मसीहीहरूले यस सुसमाचारको येशू ख्रीष्टको जीवनको सही र विश्वसनीय तस्वीर दिन्छ तर्क, तर धेरै विद्वान देखि एपिसोडको सबै कि सहमत धर्मशास्त्र ऐतिहासिक दृष्टिकोणबाट पनि सही हो।

मसीही प्रमाणिक लेखोटहरू: सुसमाचारको के हो

प्राचीन समयमा, त्यहाँ ख्रीष्टको जीवनको विश्वसनीय विवरण लागि प्रतिस्पर्धा धेरै पदहरू छन्, तर केवल तिनीहरूलाई चार कि मा समावेश गरिएको छ, प्रमाणिक रूपमा मान्यता थियो नयाँ नियमका। क्यानोनको यी पुस्तकहरू, बरु कुनै पनि अन्य भन्दा प्रविष्ट कि आग्रह, 185 मा अगाडी चर्चका फादरहरूले Irenaeus एक राखे। "Heresies विरुद्ध" आफ्नो मुख्य काम मा Irenaeus मात्र सुसमाचारका एक पहिचान कि विभिन्न प्रारम्भिक मसीही समूह निन्दा गर्छन्। त्यसैले, Marcionites मात्र Marcion को संस्करणमा लूका सुसमाचारको भर परे, र Ebionites मत्ती को अरमाइक संस्करण पालना गर्न चिनिन्थे। त्यहाँ हाल थप मूल लेखोटहरूमा पालन कि समूह पनि थिए।

Irenaeus तिनीहरूलाई चार परीक्षण द्वारा मनोनीत छ भनेर घोषणा "मण्डली को खाँबो र जमीन।" "यो थप वा चार भन्दा कम हुन असम्भव छ" - साथ चार कार्डिनल अंक र चार बतास को analogy बताइरहेका, उनले तर्क। तिनीहरूलाई ईश्वरीय सिंहासन, चार अनुहारहरू (सिंह, साँढेको, चील र मानिस) सँग चार प्राणीहरू द्वारा समर्थित जसको लागि एक रूपक दिइएको, बुक देखि उधारो थियो इजकिएल को र "चतुर्भुज" सुसमाचार पठाइयो। अन्ततः, Irenaeus के चार पदहरू समावेश जो सुसमाचार छ मा सफल, यो केवल साँचो छलफल भएको थियो। उहाँले पनि अरूको प्रकाश मा प्रत्येक पद को अध्ययन समर्थित।

रोमी चर्च परिषद (382), हिप्पो परिषद (393) र दुई Councils मा: प्रारम्भिक 5th शताब्दीमा, क्याथोलिक चर्च Innocent को व्यक्ति म केही क्षेत्रीय synods पहिले नै स्वीकृत गरिएको छ जो मत्ती, मर्कूस, लूका र यूहन्नाको सुसमाचारको, समावेश जो बाइबलीय Canon, पहिचान कार्थेज (397 र 419)। तसर्थ, अनुवाद सेन्ट जेरोम 382 मा, पोप Damasus को अनुरोध मा म स्वीकार Canon भयो।