को पर्म क्षेत्र को जनसंख्या: को जातीय संरचना र प्रशस्त

पर्म Kama - को एथ्नो-सांस्कृतिक आदर मा एक अद्वितीय क्षेत्र। आफ्नो मान्छे पूर्ण बिभिन्न र भाषा र मूल र परम्परा र जीवन को बाटो मा हो महारत देखि यसको इतिहास भर पर्म क्षेत्रको जनसंख्या multiethnic विकसित। परिणाम धेरै रोचक एथ्नो-सांस्कृतिक जटिल, रूस अनुपम छ र यसको क्षेत्रहरु उपलब्ध छैन। यसको अस्तित्व बेला पर्म क्षेत्र को जनसंख्या शान्तिपूर्ण माध्यम विशुद्ध सम्बन्ध निर्माण गरेको छ, कुनै जातीय द्वन्द्व थियो।

राष्ट्रियता

आफ्ना छिमेकीहरूलाई नजिक सम्पर्क फलस्वरूप धेरै जातीय ऋणबाट - यो क्षेत्र मा मानिसहरूका को अन्तरक्रिया सधैं विशेषता सुविधाहरू बीच, सक्रिय भयो छ। निरपेक्ष Assimilation सम्म - यो पर्म क्षेत्र को जनसंख्या धेरै प्रकारका र प्रभाव बदलिने डिग्री प्रयोग भएको छ। Finno-Ugric, तुर्की, स्लाव भाषाहरु: यी विशाल क्षेत्रहरूमा र अब त्यहाँ तीन भाषाई समूह स्वामित्वको भन्दा बढी एक सय र बीस nationalities छन्। यो यस लेखमा छलफल गरिनेछ जो आफ्नै कारण, द्वारा facilitated थियो। को पर्म क्षेत्र किन जातीय विविधता पाइन्छ संरचना को जनसंख्या छ? सबै को पहिलो, Kama क्षेत्र सधैं कहिल्यै युरोप बाट, साइबेरिया बाटो मा यूराल पहाड पार गर्न जा रहेको छ, र विपरित, कि त Kama को बैंकहरू मा सारियो गरेका मानिसहरूका लागि एक ऐतिहासिक Crossroads भएको छ किनभने - साइबेरिया देखि सभ्यता गर्न।

यहाँ र अब, एशिया को taiga र steppe क्षेत्रहरु संग कुराकानी गर्न रूसी सादा र पश्चिमी युरोप साथै पूर्वी राज्य संग सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण तरिकाहरू छन्। को पर्म क्षेत्रको जनसंख्या, पर्म क्षेत्र को Kama बैंक ती दिनमा फिर्ता settles, जब मात्र नदी र यसको tributaries प्राचीन व्यापार जान सक्छ। निस्सन्देह, यो सबै यस्तो जटिल राष्ट्रिय संरचना को गठन मा आफ्नो प्रभाव पार्छन् छ। पहिले नै उन्नाइसौँ शताब्दीमा त्यहाँ रूसी, बाश्कीर, तातार, Mari, उडमर्ट र कोमी-Permian र खगरिया स्थायी बासिन्दा थिए। भनिन्छ सबै भन्दा प्राचीन इतिहास भएको पर्म क्षेत्रको पर्म जिल्लाको पहिलो जनसंख्या गरे गर्नेहरूलाई - एक Permian कुल, अन्यथा - वर्तमान समयका खन्टी र खगरिया पुर्खाहरूको - जो कोमी-पर्म र कोमी-Zyrian को पुर्खाहरूको छन्, र मूल Zyrians यहाँ Ugra जनजाति बस्थे। त्यसपछि, उन्नाइसौँ शताब्दीमा, हाम्रो देश को नाटकीय इतिहास यहाँ नेतृत्व र अन्य धेरै राष्ट्रका प्रतिनिधिको छ।

रूसी र यूक्रेनियन

पछिल्लो सय वर्षमा यहाँ सबैभन्दा धेरै मानिसहरूले भन्दा बढी दुई र आधा लाख, वा पर्म क्षेत्रको कुल जनसंख्याको 85,2% क्षणमा हो, रूसी थिए। तिनीहरूले प्रभुत्व इलाकाहरू को सबै भन्दा अधिक समान रूप बसोबास गर्छन्। अपवाद मात्र Bardymsky र कोमी-पर्म स्वायत्त जिल्ला मा पाँच जिल्लामा हो, रूसी मात्र 38.2% छ। रूसी को भारी बहुमत पर्म Krai शहर बसाबास गर्नु। को 2017 अनुसार 75,74%, - को शहरी जनसंख्या अनुसार प्रबल। को पर्म क्षेत्रमा सबै 2.632.097 मान्छे वर्ग किलोमिटर प्रति 16.43 मानिसहरूको घनत्व घर छ। यस क्षेत्रमा रूसी - मान्छे Verkhnekamsk मुलुकमा रूसी राज्य भाग हुँदा उनि पन्ध्रौँ शताब्दीमा देखि यहाँ बसोबास गर्न थाले, आए। सबै को सबै भन्दा, तिनीहरूले उत्तर गए, र तिनीहरूले किसान थिए। पूर्व रूसी गर्न सीमाना को विस्तार संग पहिलो नयाँ भूमि महारत। त्यहाँ सत्रौँ शताब्दीमा भाग बनेको एक कम्प्याक्ट र परिपक्व राष्ट्रिय समूह, गठन भएको थियो रूसी राष्ट्र।

को उन्नाइसौँ शताब्दीमा, यो पनि अधिक वृद्धि पर्म Krai शहर को। Populous क्षेत्र भीड भयो, र जातीय संरचना धेरै गाह्रो छ। यी settlers धेरै टाढाको क्षेत्र संग पुग्नु गर्न थाले। उदाहरणका लागि, 1897 मा त्यहाँ पहिले नै compactly एक सय पन्चानब्बे यूक्रेनियन बसे र अन्तिम शताब्दीको बीसौँ वर्ष, तिनीहरूले धेरै छन् - लगभग एक हजार। तिनीहरूले Okhansk Osa र काउंटियहरुलाई मा बसे, र भूमि सुधार Stolypin फलस्वरूप यहाँ आए। अब युक्रेनी राष्ट्रियता पर्म क्षेत्र को संख्या सोह्र अधिक हजार मान्छे छ। त्यहाँ यी settlers र कोमी-पर्म स्वायत्त जिल्ला केहि हुन् Kizel, ओठ, Gremyachinsk, Berezniki, Aleksandrovsk,: तिनीहरूले मा लगभग सबै शहर बाँचिरहेका छौं।

Belarusians र डंडे

पहिलो Belarusians को अठारौँ शताब्दीको अन्त मा यहाँ रूसी पछि आए। को पर्म जिल्ला - सुरुमा तिनीहरू असी मान्छे, ठूलो भाग सहित भन्दा अलि कम थिए। देशमा सुधार समयमा तिनीहरूले धेरै बीसौँ शताब्दीको सुरुमा नम्बर गाडेको छन्, त्यहाँ पहिले नै तीन भन्दा बढी हजार थिए। Belarusians को बहुमत - को गाउँलेहरू, भाषा र सबै जीवनको परम्परा राखन, सधैं संकुचित बस्थे। अब तिनीहरूले छ को पर्म क्षेत्र र आधा हजार छन्, र Okhansk Osa र आफ्नो क्षेत्रमा कम छ, सबैले औद्योगिक र आर्थिक को स्थान मा, उत्तर को किनारा सारियो। र उद्योग धेरै तेजी विकास छ, र पर्म क्षेत्रको जनसंख्या रूपमा न त हुनेछ, यो यो प्रक्रियामा भाग लिन पर्याप्त थियो। विकास र ईन्जिनियरिङ्, र पेट्रो, रासायनिक, तेल शोधन, वानिकी, मज्जा र कागज, काठको काम र मुद्रण उद्योग।

यहाँ मुख्य फलाम र गैर-फलाम धातु, साथै तेल, कोइला, पोटाश र नुन छन्। काम सधैं यो आदर, एक श्राप मा पर्म क्षेत्रको सक्षम-bodied जनसंख्या अब धेरै भएको छ, र। क्रांति अघि, पर्म राजनीतिक exiles लागि चिरपरिचित सहर थियो। धेरै परेका डंडे देर अठारौँ शताब्दीमा, पोल्याण्ड रूसी साम्राज्यको भाग थियो जब, राष्ट्रिय मुक्ति आन्दोलन मा भाग लिए कि यहाँ गरिएका विशेष गरी बीचमा। 1897 को जनगणना एक हजार पोलिस मूलका सानो बासिन्दाहरू संग को राशि देखाउँछ। पर्म आफ्नो दोस्रो घर भएको छ। यो आफ्नो नम्बर लगभग वृद्धि छैन यी सबै शताब्दीयौंदेखि Kama क्षेत्रमा जमीन मा हो भन्नुभयो हुनुपर्छ। 1989 मा, पर्म क्षेत्रमा डंडे 1183 व्यक्ति थियो।

कोमी

कोमी-Permian, को बाह्रौँ शताब्दीमा, को Kama नदी माथिल्लो पुग्छ को विशाल भूमि देखि Inhabited को Finno-Ugric मानिसहरूका स्वामित्वको। आफ्नो भाषा र मूल कोमी मानिसहरूका र Udmurtia नजिक छन्। को पन्ध्रौँ शताब्दीमा कोमी-Permian को यूराल को मानिसहरूका पहिलो रूसी राज्य साथ दिए। ती दिनमा पर्म क्षेत्रको जनसंख्याको घनत्व त उच्च थियो। 1869 मा जनगणना भएको Kama बेसिन बस्ने 62.130 Permian Komis देखाए भने, 1989 मा त्यहाँ पहिले नै 123.371 मानिसहरू थिए। यो राष्ट्र जातीय कोर, 1925 मा गठन भएको थियो, राष्ट्रिय जिल्ला (1977 देखि यो अडान-एक्लै भए)। को पर्म क्षेत्र को शहरी जनसंख्या, तिनीहरूलाई सजिलै अन्य राष्ट्रका रूपमा Replenish छैन। यो त तिनीहरूले पहिलो अर्थव्यवस्था र रूसी आप्रवासी को संस्कृति को अनुभव लियो, र किनभने तिनीहरू सबै भन्दा ग्रामीण क्षेत्रमा बाँच्ने भयो। यस स्वायत्त रूसी Finno-Ugric कोमी-Permian कर्मचारी बीच पर्म Krai को जनसंख्या को उच्चतम शेयर छ - जिल्ला, तिनीहरूले प्रतिशत 1989 मा साठी भन्दा बढी को हिसाब। अब उनको संख्या निकै रूपमा, कम छन्, साँच्चै, र रूस को सबै मानिसहरू। 2002 कोमी-पर्म को 103.500 र 2010 मा मा - मात्र 81 000।

यो विचार छ कोमी-पर्म कोमी yazvintsy को जातीय समूह को भाग - वास्तवमा एकदम फरक राष्ट्रियता मा। आफ्नो प्रतिनिधिको जहाँ नदी सुरु Yazva नदी Solikamsk र Krasnovishersk क्षेत्रहरु, मा बसे छ। तिनीहरूले कुनै लिखित भाषा छ, तर भाषा तिनीहरूले साथै आफ्नै आफ्नो जातीय पहिचान राखिएको छ। सांस्कृतिक र समुदाय विशिष्टता पनि छिमेकी तिनीहरूलाई distinguishes। आफ्नै जरा, आफ्नै मूल गर्व हुन हुनेछ पर्म क्षेत्रको जनसंख्या के हो? निस्सन्देह, यहाँ एउटा Assimilation कहिलेकाहीं जातीय सुविधाहरू विलुप्त विशेषता को बिन्दु हो, तर सबै मानिसहरूका छैन अन्त गर्न यो तरिका पारित गरेको छ। हाल बारेमा मात्र दुई हजार मान्छे, को कोमी-yazvintsy धेरै मूल्य को मूल छन् भन्ने तथ्यलाई बावजुद।

मुन्सिइ र उडमर्ट

खगरिया राष्ट्र, दशौं शताब्दीमा देखा को Kama क्षेत्र को बस पूर्व - यूराल मा। Cherdynsky र Kungurskye काउंटियहरुलाई - को बाह्रौँ शताब्दीमा गरेपछि तिनीहरूले Prikamye धेरै दायरा मा बसे। यो पनि संकुचित खगरिया को Vishera नदी र Chusovaya नदीको माथिल्लो पुग्छ बस्थे छ। यस क्षेत्रमा पहिलो जनगणना 1795 मा भएको थियो पछि देखि खगरिया संख्या, लगाया जान सक्छ केवल अठारौँ शताब्दीको अन्त गरेर। त्यसपछि त्यहाँ अलिकति थप दुई भन्दा सय मानिसहरू थिए। को उन्नाइसौँ शताब्दीमा, तिनीहरूलाई को भन्दा Verkhotursky काउन्टी, नदी Lozvy मा, यूराल मा सार्नु। अब खगरिया लगभग पर्म क्षेत्रमा गायब। को 1989 को विभिन्न क्षेत्रमा हामी मात्र बीस-छ गणना, र 2002 मा उनि एक सानो थप भयो - तीस-एक।

उडमर्ट Zakamye को सोह्रौं शताब्दीको अन्त मा आए र नदी रहयो बोया मा बसे। तिनीहरूले सधैं pagans .समुद्र थिए, तिनीहरूले Kama क्षेत्रमा एक कठिन समय थियो। यो feudal दमन को बलियो, inchurching थाले। तथापि, तिनीहरूको विश्वास र संस्कार उडमर्ट पुर्खाहरूको संरक्षित। आफ्नो भाषा धेरै anachronisms द्वारा विशेषता छ, तर जातीय संस्कृति धेरै प्रभाव overlapped मा, वहाँ एक धेरै अधिक ऋणबाट थियो। बहुसांस्कृतिक वातावरण रूसी जनसंख्या सधैं प्रबल छ, विशेष गरी यदि असर गर्न सकेन। उडमर्ट विश्वास छ कि आपसी प्रक्रियाहरू गर्न सक्दैन तर परस्पर अर्थपूर्ण, तर तिनीहरूले धेरै पुरातन समयका देखि सुरक्षित गर्न व्यवस्थित घरेलू र औपचारिक, धार्मिक कुराको एउटा अचम्मको संख्या। 1989 मा, मा पनि पर्म क्षेत्र बस्ने लगभग तीस-तीन हजार उडमर्ट, कि कुल जनसंख्याको एक प्रतिशत भन्दा अलि बढी छ। संकुचित - लगभग छ हजार मान्छे (क्षेत्र को जनसंख्याको सत्र प्रतिशत) को ऐतिहासिक जिल्ला Kuedinsky समूहमा। दैनिक जीवन मा, मूल भाषा बोल्न र विद्यालय, Udmurtia संग सांस्कृतिक सम्बन्ध मा सिक्न - ऐतिहासिक मातृभूमि - नजिकको कायम। 2010 को जनगणना अनुसार, उनीहरू त्यहाँ बीस भन्दा बढी हजार मान्छे थिए पर्म क्षेत्र छन्।

mari

Suksunsky जिल्ला मा पर्म क्षेत्र को दक्षिण मा सोह्रौं शताब्दीको अन्त मा, Sylva नदी मा, मा Mari बसे। ती दिन, जहाँ अहिले Mari एल को गणतन्त्र छ मध्य वोल्गा, अझै रूस गर्न acceded छैन, तर मा Mari बिस्तारै दक्षिणी Kama सारिएको छ। यो राष्ट्र मा Mari मान्छे को पूर्वी समूह पर्छ, र माइग्रेसन पछि, तिनीहरूले Permian मा Mari रूपमा चिनिन थाले। मात्र यहाँ तर पनि Sverdlovsk क्षेत्र र Bashkortostan आफ्नो रहन को प्रतिनिधिहरु। को मा Mari को कुल को साहित्यिक आदर्श आफ्नो भाषा कुनै फरक, त्यो Meadow क्षेत्रीय भाषा बाहिर आएका यस्तै छ।

को पर्म क्षेत्रमा स्थायी बासिन्दा संख्या मा Mari सानो मात्र 0.2% बारेमा छ र आधा हजार मान्छे 1989 मा छ जो जनसङ्ख्याको को। अब, धेरै कम - सिर्फ चार हजार भन्दा बढी। संकुचित, तिनीहरूले Kuedinsky, Chernushinsky, अक्टोबर र Kishertsky Suksunsky जिल्ला मा बसे। तिनीहरूले पनि आफै आफ्नो मूल भाषा प्रयोग गरेर घर मा, पोशाक को तरिका मा प्रकट जो धार्मिक बिदा को आचरण मा Mari मान्छे को परम्परा, राखिएको।

तुर्की मानिसहरूका

Tatars को Kama को आदिवासी जनसंख्या को सबै भन्दा ठूलो समूह गठन। कजान को Khanate गिर गर्दा वोल्गा Tatars दक्षिणी Kama बसाबास गर्नु गर्न हतारिएको। नदीहरू Tulve, Sylva, Iren र सबै आसपास क्षेत्रमा तिनीहरूलाई को सबै भन्दा ठूलो एकाग्रता। को वोल्गा क्षेत्र र सामेल साइबेरिया को Tatars, धेरै पहिले यो भूमि मा सार्नु गर्ने। पर्म Tatars धेरै heterogeneous छन्। Bashkirs tulvinskie र mullinskie sylvensko-irenskie तातार: प्रादेशिक अनुसन्धानकर्ताहरूले धेरै जातीय समूह पहिचान। को बीसौँ शताब्दीको नब्बे को सुरुमा कुल जनसंख्याको लगभग पाँच प्रतिशत छ जो पर्म क्षेत्र, एक सय र पचास हजार पाँच सय मान्छे बस्थे। तिनीहरूले क्षेत्रको बाह्र संकुचित इलाका मा बसे। यस शहर मा - सबै को पहिलो। यो Gremyachinsk, Kizel, Lysva, Chusovoy। Chernushinsky, Uinskoye, Suksun, पर्म, Ohrid, अक्टोबर, Kungur र Kuedinsky - Tatars पनि क्षेत्रमा बाँचिरहेका छौं। को Oktyabrsky जिल्ला, उदाहरणका लागि, Tatars जनसंख्याको लगभग तीस-तीन प्रतिशत लागि खाता।

Bashkirs धेरै clans एक भागको रूपमा तेह्रौँ शताब्दीमा यी मुलुकमा आए र Osa र Bardymsky क्षेत्रमा बसे एक कम्प्याक्ट समूह गठन र सक्रिय स्थानीय Finno-Ugric पुरातन जनसंख्या assimilated। जहाँ बसे तुर्की मानिसहरूका को सोह्रौं शताब्दीमा देखि संरक्षित भएको पर्म क्षेत्र, को क्षेत्रहरु। विभिन्न जातिहरूका बीच अन्तरक्रिया तीव्र थियो, र यसैले विशुद्ध बाश्कीर जनसंख्या झन् कम। प्रारम्भिक बीसौँ शताब्दीका गरेर, धेरै Bashkirs उच्चारण जातीय पहिचान गुमाए। संस्कृति र भाषा मार्फत तातार प्रभाव आफूलाई Tatars संकेत गर्न तिनीहरूलाई नेतृत्व। पूर्व पटक को जनगणना सही तस्वीर देखाउन छैन। तातार - जनगणना मा पनि मा 1989 तीस हजार मानिसहरू आफू Bashkirs र मूल भाषा पहिचान। रूस को जनसंख्या तीव्र गतिमा घट्दो छ। 1989 मा, पर्म क्षेत्र मा Bashkirs पचास-दुई हजार मान्छे थियो, र 2010 को जनगणना मात्र तीस-दुई हजार देखाए।

यसबाहेक

किनभने त्यहाँ भूमि, वन र Meadows को कमी संग भीडभाड अवलोकन थियो चुभास, Chuvashia विभिन्न सहर बाट प्रारम्भिक बीसौँ शताब्दीमा पर्म क्षेत्रमा सार्न थाले। प्रवास को दोस्रो लहर को अर्द्धशतकको मा परेका छन्। मात्र चार - देर eighties मा चुभास लगभग एघार हजार र 2010 मा भएको थियो। यसबाहेक, तिनीहरूले यहाँ उन्नाइसौँ शताब्दीमा बसे, पन्ध्र अधिक हजार - अझ जर्मन को पर्म क्षेत्रमा बस्थे। को बीसौँ को सुरुमा त्यहाँ बारेमा एक हजार पाँच सय थिए र आचरण द्वितीय विश्व युद्ध पछि चालीस भन्दा बढी हजार मान्छे अझै थपियो। को को सबै भन्दा - को वोल्गा क्षेत्रबाट। र युद्ध पछि जर्मन तरिका स्वेच्छाले यी उत्तरी क्षेत्रमा बसोबास गर्छन्। अब, को पाठ्यक्रम, लगभग सबै आफ्नो ऐतिहासिक मातृभूमि छोडेर। 2010 मा, तिनीहरूले बारेमा छ हजार थियो।

यहूदीहरू मिड-उन्नाइसौँ शताब्दीमा बेलारुस देखि Kama आए, निकोलस म तिनीहरूलाई यहाँ भूमि दिनुभयो "बस्ती को पेले लागि।" 1864 मा पर्म बारे पचास परिवार थिए। तिनीहरूले कारीगरों, डाक्टर, pharmacists, ईन्जिनियर, संगीतकार थिए, र बीसौँ शताब्दीको Permian बुद्धिजीवियों को शुरुवात द्वारा। 1896 मा पहिले नै यो पर्म मात्र एक हजार मानिसहरू थिए। साढे तीन हजार - 1920 मा। पाँच र आधा हजार - 1989 मा। त्यसपछि, 2002 जनगणना गर्न प्रवास को एक लहर पछि पर्म क्षेत्रमा 2.6 हजार यहूदीहरूको देखाए। पनि उन्नाइसौँ शताब्दीमा यहाँ र एक Caucasians थिए। त्यसपछि त्यहाँ, को पाठ्यक्रम थोडा थिए। तर तपाईं छक्क र 2002 को जनगणना को परिणाम हुन सक्छ। को काकेशस र मध्य एशिया - नयाँ प्रवासी गठन। Tajiks संख्या, उदाहरणका लागि, धेरै पटक बढेको छ। 5.8 हजार, Georgians - - 1.6 2002 मा, आर्मेनियालीहरूको यहाँ पाँच हजार Azerbaijanis को थिए। Tajiks र Uzbeks - दुई हजार, Kazakhs - लगभग एक हजार र किर्गिज भन्दा अलि कम पाठ्यक्रम, को। कि सीआईएस शरणार्थी सिर्जना सबै समय। तर कोरियाई यहाँ धेरै सानो परिमाणमा albeit, देर उन्नाइसौँ शताब्दीमा बसोबास गर्न थाले।

पर्म क्षेत्र शहर

पोर्ट र ट्रांस-साइबेरियन रेलवे एउटा प्रमुख परिवहन हब - यो पर्म क्षेत्र को राजधानी पर्म को एक अद्भुत शहर हो। जनसंख्या - भन्दा एक लाख बढी - 1.041.876, 2016 मा डाटा अनुसार। Slaven शहर Nigella, 1966 मा यसको स्थिति प्राप्त। 2006 देखि एक शहरी बस्ती को केन्द्र हो। Chernushka लगभग तीस-तीन हजार मानिसहरू गर्न पर्म क्षेत्र, घर को दक्षिण मा स्थित। यसलाई जहाँ तेल को खानी र प्रशोधन, धेरै राम्रो तरिकाले विकसित छ निर्माण उद्योग एक औद्योगिक केन्द्र छ।

2009 मा, उदाहरणका लागि, पछिल्लो एक सय बीस चार मानिस थिए: जनसंख्याको केही प्राकृतिक वृद्धि त्यहाँ गरिएको छ रूपमा, कारण प्रवासिहरु को आगमन गर्न अलिकति बढ्छ। पन्ध्र र एक लाख आधा मानिसहरू र लगभग अठार हजार महिला लागि यहाँ बस्थे। त्यो ringlets सम्पूर्ण जनसंख्या छ। पर्म क्षेत्र पूरै रूपमा पनि, पुरुष जनसंख्या को एक उच्च मृत्यु दर अनुभव गरिरहेको छ। शहर हो युवा, तीस-चार वर्ष को एक औसत उमेर संग। राष्ट्रिय संरचना लगभग सबै यी nationalities को यहाँ उपस्थित छन्, धेरै heterogeneous छ।

Berezniki

यो क्षेत्रीय महत्त्व को शहरी जिल्ला को स्थिति संग शहर को दोश्रो सबै भन्दा ठूलो (पर्म पछि) किनारा छ। जहाँ 146.626 मान्छे बाँचिरहेका छौं। नकारात्मक मूल्य संग शहर मा प्राकृतिक वृद्धि। जनसंख्या घट्दै। Berezniki (पर्म क्षेत्र) - प्रारम्भिक नब्बे को दशक मा प्रति त्यहाँका बासिन्दाहरूले को प्रतिशत तीन रूपमा धेरै गुमाएको छ कि शहर। मानिसहरू महिलाहरु भन्दा लामो बाँचिरहेका छौं - 56,9%। लगभग सबै यहाँ महिला पुरानो हो - वृद्ध को 74%। 2010 मा, जनगणना, र यो कि रूसी Berezniki मा 92,6% देखाए। अन्य nationalities पनि वर्तमान, तर धेरै सानो मात्रा छन्।

को Kama को जातीय नक्सा एकदम अधिक तीन कारक कारण हालैका दशकहरूमा जटिल। पहिलो - जनसंख्याको प्राकृतिक आन्दोलन, दोस्रो - को सोभियत संघ, तेस्रो को विघटन पछि माइग्रेसन - धेरै शताब्दीयौंदेखि जाँदै प्रक्रिया र यो परिवर्तन जातीय चेतना (मिश्रित विवाह फ्युजन संस्कृति)। बस Kama एक भन्दा बढी सय बीस nationalities बसे।