आर्थिक जीवन (समाजवाद) मा राज्य को भूमिका। अर्थव्यवस्था मा राज्य को कार्य

सोभियत संघ सोभियत समाजवादी गणराज्यहरु को संघ को लागि खडा छ। यो देश को एक सानो बिट मा बस्ने सबै ती राम्रो समाजवाद के हो कल्पना भनेर मान्छु गर्न तार्किक छ। को पाठयपुस्तक को संकल्प - एक कुरा हो, को पाठ्यक्रम, उपयोगी, तर यो एक सिद्धान्त छ। तर सोभियत संघ मा जीवन - व्यवहार छ! यसलाई सामान्य धेरै छ?

समाजवाद को सिद्धान्त

एक दार्शनिक अवधारणा रूपमा समाजवाद एक भन्दा बढी मिलेनियम अवस्थित छ। यो कार्ल मार्क्स थिएन आविष्कार। समाजवाद प्लेटो लेखे बारेमा, यो अवधारणा प्राचीन ग्रीस मा धेरै लोकप्रिय थियो। अत्यधिक समाजवाद Campanella र थोमस थप को विचार सराहना। र त्यसपछि यो मुद्दा मा आफ्नो राय कार्ल चिन्ह व्यक्त गरे।

समाजवाद आधारभूत विचार के हो? निजी सम्पत्ति र धन को केंद्रीकृत redistribution को विचार को Negation। समाजवादी सिद्धान्तकारहरु अनुसार, यो समाज को संगठन सबै नागरिक बराबर छन्, जो सबैभन्दा बस र मुक्त समाज सिर्जना गर्नेछ छ। तर, प्रश्न उठ्छ: कसले बराबर नागरिक बीच संचित लाभ वितरण हुनेछ? थप बराबर नागरिक? र यो आफ्नो हात शक्ति मा केंद्रित छ धेरै महत्वपूर्ण कुनै पनि एकाधिकार-बुर्जुआ वा निरपेक्ष सम्राट भन्दा हुनेछ?

बेफाइदा सिद्धान्त

यो प्रश्न - छैन मात्र छ। समाजवाद धेरै को सिद्धान्त मा यस्तो तार्किक inconsistencies। यसलाई सधैं मात्र दार्शनिक अवधारणा रूपमा अस्तित्व छ किन र उनको समर्पित काम को लेखक idealists र utopians भनिन्थ्यो छ। सबैभन्दा सही क्लासिक, परिष्कृत समाजवाद "unsustainable" को परिभाषा वर्णन गर्दछ।

कार्ल मार्क्स आफूलाई, यो दार्शनिक प्रवृत्ति को एक staunch समर्थक, मानिसजातिको जीवनमा यो सिद्धान्त को परिचय एक विकासवादी फड्को बनाउन छ कि विश्वास गरे। र वास्तवमा, यसको शुद्ध, primordial फारममा अवस्थित समाजवाद आधारभूत विचार लागू हुन्छ। किनभने प्रत्यक्ष द्वन्द्व मानव psyche को आधारभूत संग मा आउनुहोस्। दुर्भाग्यवश, मान्छे सही हो, तिनीहरूले स्वप्नलोक कुनै स्थान छ।

देश समाजवाद निर्माण गर्न प्रयास गर्दै

आदर्शवादी दार्शनिक अवधारणा - सबैभन्दा सही समाजवाद को परिभाषा characterizes। यो धेरै जोखिमपूर्ण छ - यो आन्दोलन को इतिहास यसको व्यावहारिक आवेदन प्रयासहरू कि अन्तमा गर्न सकिन्छ। यसरी छान्नुभएको छ भनेर धेरै केही देशहरूमा सफल भएको छ।

थप ठीक, केवल एक - स्वीडेन। दक्षिण अमेरिका हुनत यो केही सफलता थियो, तर धेरै टाढा शिक्षाको आधारभूत सिद्धान्तहरू देखि प्रस्थान र अफ्रीका, बरु समाजवाद र सोभियत संघ को काउन्टर-विज्ञापन अभ्यास हुन सक्छ।

कहिलेकाहीं, यस क्षेत्रमा सफलता हासिल गरेको देशहरूमा उदाहरणको रूपमा चीन भनिन्छ। तर यो शायद छलफल गर्न सकिन्छ Maoism समाजवाद को शाखा को छ। चिनियाँ आफूलाई सधैं आफूलाई कम्युनिस्टों र nationalists छलफल गरेका छन्। र जो एक शास्त्रीय समाजवाद, Maoism विदेशी खण्डमा मानवतावाद को विचार।

त्यसैले, जीवन विश्वव्यापी समानता को सिद्धान्त को व्यावहारिक कार्यान्वयन को अनुभव विचार, यो राम्रो दुई देशहरूको अनुभव भर छ: स्वीडेन र सोभियत संघ। तिनीहरूले अलग तरिका भयो र समाजवाद को सिद्धान्त एक फरक व्याख्या छ। र परिणाम बस विपरीत हासिल गरेका थिए। तर तिनीहरूलाई तुलना गर्न थप उत्सुक।

अर्थव्यवस्था र राज्य विनियमन

कुनै पनि राजनीतिक सिद्धान्त सधैं अर्थव्यवस्था मा आधारित छ। यो - यो मासु र रगतको प्रणाली, छत र पर्खाल। समाजमा अर्थव्यवस्था को भूमिका - परिभाषित। र सुरुमा एक राजनीतिक राय आर्थिक र वित्तीय सम्बन्ध उत्पन्न गर्न सक्छन् भने, त्यसपछि स्थिति विपरीत परिवर्तन भयो। समाजमा अर्थव्यवस्था एक अग्रणी भूमिका खेल्छ, र देश ढिलो गरेको नेतृत्व यो, राम्रो बुझ्न हुनेछ। यस्तो अवस्थामा एउटा क्लासिक उदाहरण - पछिल्लो शताब्दीको रूसी 20-एँ। राजनीतिक इच्छा पुरानो आर्थिक अर्डर नष्ट र artificially नयाँ संवाददाता विचारधारा सिर्जना गर्ने प्रयास गरेको छ। साँच्चै, केही समय, यो cadaver अस्तित्व। तर संकट बाहिर भङ्ग, र सरकार विचारधारा सच्याउन र अर्थव्यवस्था पुनर्जीवित गर्न कारबाही गर्न बाध्य भएको थियो। सबै घोषणा dogmas गर्न NEP प्रत्यक्ष अन्तर्विरोध। तर प्रविष्ट गर्न भएको थियो। चाहिएको छ। यो अवस्था स्थिर मात्र तरिका थियो। त्यसैले "पैसा-विचार" विचार को लडाई मा म गुमाए। मार्क्स विषयमा अझै पनि प्राथमिक छ, सही थियो।

को योजना अर्थव्यवस्था राज्य एकाधिकार रूपमा

तर उत्पादन को माध्यम सामूहिक स्वामित्व हुनुपर्छ। र उत्पादन सामान - वितरण र स्पष्ट केन्द्र। वास्तवमा, यो समाजवाद हो। अर्थव्यवस्था मा राज्य को भूमिका, त्यसैले निर्णायक हुनुपर्छ।

को सोभियत संघ मा, कुरा त थिए। योजना अर्थव्यवस्था को NEP नीति पतन भएको थियो पछि, देश को आर्थिक जीवन भन्दा राज्य को प्रत्यक्ष नियन्त्रण आधारमा। एक घटना अनुपस्थित रूपमा सोभियत संघ शब्द को पश्चिमी अर्थमा बजार। आपूर्ति र माग कुनै आत्म-नियम, कुनै प्रतियोगिता छैन। यो सबै केन्द्रीय योजना र कृत्रिम विनियमन प्रतिस्थापित। यस्तो आर्थिक जीवनमा राज्य भूमिका थियो। सोभियत संघ मा समाजवाद "लेखा र नियन्त्रण" को रूपमा बुझे। र अभिव्यक्ति एक शाब्दिक अर्थ थियो। कुनै पनि माग, कुनै पनि आवश्यकता राम्ररी गणना गर्न र विनिर्माण सुविधाहरु स्पष्ट आदेश प्राप्त भयो। हामी यो धेरै इस्पात, त्यसैले धेरै ट्रयाक्टर र छोराछोरीको जुत्ता धेरै जोडी आवश्यक छ।

राज्य विनियमन को समस्या

आदेश उत्पादन स्तर गर्दा पाँच वर्ष लाग्यो, र त्यसपछि चक्र दोहोरिन्छ। यस प्रकारका समाजवादी अर्थव्यवस्था आफैमा अवस्थित छैन। त्यो राज्य मिसिन संग कलाकार को भूमिका थियो।

अर्थव्यवस्था सामान्यतया जीव संग तुलना गरिएको छ। स्वस्थ वा बलियो वा कमजोर। तर - छैन निर्देशन खाँचो जीवित,: "रगत beysya हृदय - theca" राज्य को कार्य सोभियत संघ को अर्थव्यवस्था मा शरीर र बोली को कुनै पनि समानता बारे हुन सक्ने, त्यसैले व्यापक थिए। छ कि यो - छैन एकदम जीवित जीव साथ यस dialysis मिसिन, कृत्रिम प्रकाश र pacemaker जोडिएको छ। केही स्टेराइल प्लाज्मा - र, उसलाई बाट analogy, सट्टा रगत जारी। किनभने सोभियत रुबल सिर्फ एक गैर-परिवर्तनीय थियो। उहाँले आर्थिक निर्वात, पाठ्यक्रम बाहिरका अस्तित्व।

कृत्रिम विनिमय बजार

यस मा राज्य को कार्य को सोभियत संघ को अर्थव्यवस्था कि राष्ट्रिय मुद्रा को आधिकारिक विनिमय दर कुनै पनि वास्तविक संग गर्न केही थियो त व्यापक थियो को क्रय शक्ति मुद्रा, वा बाह्य उद्धरण संग। 1 रूबल को अनुपात - $ 1 मात्र देश भित्र, कतै बाहिर यस्तो मूल्य लागि rubles आदान प्रदान गर्न अवस्थित असम्भव थियो। र सोभियत संघ मा, यो अनुपात मात्र आधिकारिक लेनदेन वास्तविक थियो। कालो बजार मूल्य एकदम भिन्न छन्। र बित्तिकै देश मुद्रा बजार को कठोर नियम को नीति त्यागेर रूप मा, रुबल ढल्यो - वा बरु, कृत्रिम समर्थन बिना उधारो थियो, र स्थिति लिए।

अर्थव्यवस्था को कृत्रिम विनियमन को यो समस्या - एक पृथक, बाँझ incubator वातावरणमा अस्तित्व शरीर पूर्ण अलाभकारी बनयो बनाउँछ। तपाईं सुरक्षित क्षेत्र छोड्न गर्नुपर्छ कि त होइन वा नाजुक ग्लास संसारको नाश गर्नेछ भन्ने वास्तविकता लागि तयारी गर्न।

अत्यधिक स्थिर उत्पादन

एउटै समस्या र अर्थव्यवस्था, एक अत्यधिक नियमन शासन मा अवस्थित। त्यो, पाठ्यक्रम, स्थिर छ - बजार संकटहरूको यो लगभग स्पर्श छैन। तर प्रतिरोध लागि शुल्क - असाधारण कठोरता। यो अर्थव्यवस्था अपरिहार्य परिवर्तनहरू वास्तविकता प्रतिक्रिया नै सक्षम छैन। र उत्पादन र खपत मार्गदर्शन मोडमा नियमन गर्दै छन्, र यसैले, प्रशासन संरचना को कल्पना बस्ने, यी प्रश्नहरु बारे वास्तविक आवश्यकता र विचार अनुरूप छैन। यो ठीक आर्थिक जीवनमा राज्य को भूमिका छ। सोभियत-शैली समाजवाद मुक्त अपार्टमेन्ट संग नागरिक प्रदान गर्न सक्छ, तर महिला स्वच्छता को माध्यम उत्पादन गर्न सकिएन। अपार्टमेन्ट लागि मांग राष्ट्रिय मात्रा र चलाउन आवश्यकता मा महत्वपूर्ण छ किनकी - यो राज्य प्रशासन को उचाइ देखि र छलफल गर्न सकिन्छ, जो एक trifle छ।

को सोभियत संघ मा सामाजिक ग्यारेन्टी

तर यस्तो स्पष्ट कमीकमजोरी साथ, अद्वितीय यसको आफ्नै तरिकामा सोभियत संघ को सामाजिक-आर्थिक प्रणाली थियो। हो, पैड थिएनन् - तर अपार्टमेन्ट एक पटक थिए! को सोभियत संघ मा सामाजिक सुरक्षा को स्तर एक अति उच्च तहमा थियो।

निःशुल्क आवास, नि: शुल्क चिकित्सा हेरविचार, निःशुल्क शिक्षा, स्नातकहरूको लागि रोजगार प्रत्याभूति ... एक उत्सुक विरोधाभास थियो: एक हात मा, औसत बस्दा मानक सोभियत संघ मा युरोप वा संयुक्त राज्य अमेरिका मा भन्दा धेरै कम थियो। अन्य मा, यो साँच्चै औसत थियो - त्यो छ, त्यहाँ गत्ता बक्से मा करोडपति वा vagabonds लागि एक लक्जरी विला थियो। हामी unprivileged विरामीहरु लागि सामान्य सोभियत अस्पतालमा सेवा गुणस्तर फ्रान्स वा बेलायतमा भन्दा कम थियो भनेर भन्न सकिन्छ। तर तपाईं र फ्रान्स वा बेलायतमा, बीमा बिना मान्छे लगभग चिकित्सा हेरविचार गर्ने अधिकार गुमाउन र सोभियत संघ, यो सबै को लागि सामाजिक ग्यारेन्टी थियो कि सम्झना गर्न सक्नुहुन्छ।

सोभियत संघ मा धेरै स्नातकहरूको वितरण संग असन्तुष्ट थिए: को टाढा क्षेत्रहरु रन-तल कारोबार। अब, सायद, एक एकल विद्यार्थी यस अभ्यास ईर्ष्या गरे छन्। एक छात्रावास मा प्रत्याभूति काम, मुक्त आवास, albeit, आफ्नै घर प्राप्त आशा।

को सोभियत संघ सामाजिक-आर्थिक प्रणालीमा वर्तमान, यसका सबै गल्तीलाई लागि, धेरै उच्च स्तर हेरविचार को क्षेत्र मा राज्य को व्यक्ति मागे। र बस वही मुसीबत आदर्श।

स्विडिश वैकल्पिक

तर आर्थिक जीवनमा समाजवाद को भूमिका फरक हुन सक्छ। स्वीडेन निजी सम्पत्ति, न त बजार अर्थव्यवस्था अस्वीकार छैन। तर तिनीहरूले "एक मानव अनुहार संग समाजवाद" एक निर्माण, सोभियत संघ 70 भन्दा बढी वर्ष थियो जो गर्न लक्ष्य, पुग्यो।

आफ्नो आवश्यकता र आवश्यकताहरु व्यक्ति र ध्यान को हेरविचार - यो Swedes को दार्शनिक अवधारणा को सबै भन्दा राम्रो लाग्यो। निजी सम्पत्ति र केंद्रीकृत वितरण को उन्मूलनको: र किनभने लक्ष्य को impracticability को संभावित खतरनाक त्यागेर। स्वीडिश मोडेल समावेश सामाजिक र आर्थिक जीवन भन्दा राज्य नियन्त्रण - तर केवल सामाजिक ग्यारेन्टी को क्षेत्र मा। आखिर, यो उत्पादन को माध्यम monopolize र मुक्त बजार नष्ट गर्न आवश्यक छैन। यो redistribution को प्रभावकारी प्रणाली सिर्जना गर्न पर्याप्त छ।

उद्यमशीलता लागि समर्थन

सरकारको भूमिका कम यो द्वारा र आर्थिक जीवनमा। स्विडिश समाजवाद - कराधान र व्यावहारिक, न्योचित reallocations को एक निष्पक्ष प्रणाली छ।

सोभियत संघ गर्न यसको विपरीत, यो देश सबै भन्दा उत्साहजनक निजी उद्योग, विशेष गरी साना र मध्यम छ। आखिर, यो सही विकल्प छ! मानिस आत्म-पर्याप्त र काम, र धनसम्पत्ति, र भुक्तानी कर। म बन्दागोभी कसरी बढ्न गरिदिएको, तर शर्ट कसरी सी कसैलाई आवश्यक छैन। यो उत्कृष्ट ह्यान्डल उपभोक्ता मांग संग। अधिक कमाई, धनी नागरिक, तिनीहरूले भुक्तानी गर्नेछ, र फलस्वरूप अधिक कर, महान् सामाजिक क्षेत्र मा घनघोर गरिनेछ। एउटै समयमा कर प्रणाली निर्माण गरिएको छ त उद्यमीहरू, उत्पादन मात्रा वृद्धि गर्न आधुनिक बनाउनु र कम्पनी विस्तार लाभदायक छ।

स्विडिश समाजवाद

तर यस Swedes आर्थिक जीवनमा राज्य को नियामक भूमिका बहिष्कार मतलब छैन। मान्छे को लागि एक चासो रूपमा समाजवाद उत्पादन को monopolisation को माध्यम द्वारा हासिल र कानुनी रूपरेखा को अनुकूलन मार्फत छैन। स्वीडेन मा समानता को विचार व्यावहारिक अभिव्यक्ति फेला छ। कुशल र अकुशल कार्यकर्ता, पुरुष र महिला - विशिष्ट काम प्रदर्शन कुनै पनि व्यक्ति, यसको लागि पैसा प्राप्त कडाई जस्तै काम र गुणस्तर परिणाम जटिलता रूपमा उद्देश्य कारक अनुसार। यसलाई राम्ररी cooperates जो संग स्वीडिश ट्रेड यूनियन गतिविधि, को परिणाम - यो छ।

साथै, देश सहिष्णुता को अति उच्च सामान्य स्तर छ। लिङ्ग, जाति आधारित भेदभाव, धार्मिक विश्वास लगभग असम्भव - यस मामला मा सजाय मात्र हार्ड, तर पनि अपरिहार्य छ।

स्वीडेन मा, त्यहाँ सामाजिक ग्यारेन्टी को कुनै विश्वव्यापी प्रणाली, सोभियत संघ जस्तै छ, तर त्यहाँ सबै बासिन्दा लागू जो राज्य सामाजिक बीमा, एक सिस्टम छ। हरेक नागरिक, आफ्नो आय बिना आवश्यकता को मामला मा सार्वजनिक समर्थन गणना गर्न सक्नुहुन्छ।

यसरी मा, Swedes निजी सम्पत्ति को कुनै पनि त्यागी बिना, सार्वभौमिक समानता र सुरक्षा को एक यूटोपियन सिद्धान्त महसुस गर्न सक्षम, न त मुक्त व्यापार र व्यवसाय विचार थिए।