यहूदाका राजा - महान् हेरोदले। जीवनी

यहूदाका राजा हेरोदले महान् इतिहास मा सबै भन्दा विवादास्पद तथ्याङ्कले को छ। उहाँले सबै भन्दा राम्रो किनभने छोराछोरीको नरसंहार को बाइबलीय कथा को ज्ञात छ। त्यसैले, आज शब्द "हेरोदले" phraseology, कायर र unprincipled मानिस अर्थ छ।

यद्यपि, यो थाले र शिशुहरू को नरसंहार को एक उल्लेख सँग समाप्त यदि सम्राट को व्यक्तिगत पोर्ट्रेट अपूरो हुनेछ। हेरोदले महान् यहूदीहरूले लागि कठिन युग मा सिंहासनमा गतिविधि लागि उपनाम थियो। यो विशेषता एक bloodthirsty हत्यारा को छवि विपरीत हो, त्यसैले राजा को आंकडा नजीकको राम्ररी लायक छ।

परिवार

यसको मूल मा हेरोदले शाही यहूदियाका राजकुल आबद्ध छैन। आफ्ना पिता Antipatr Idumeyanin एदोम को प्रान्त को राज्यपाल थियो। यो समय (म शताब्दी ई.पू.। Oe।) मा, यहूदी मानिसहरूले जो पूर्व आफ्नो बाटो बनाउने छ, रोमन विस्तार को बाटो मा आफूलाई फेला परेन।

63 ई.पू. मा। ई। यरूशलेम, Pompey द्वारा कब्जा जो पछि यहूदाका राजा देश निर्भर छन्। समयमा रोम मा गृहयुद्ध 49-45 वर्ष मा। Antipater सीनेट पावर लागि दावेदार बीच चयन गर्न भएको थियो। उहाँले Yuliya Tsezarya समर्थित। उहाँले Pompey पराजित गर्दा आफ्नो समर्थकहरूको लोयल्टी लागि पर्याप्त लाभांश प्राप्त गरेका छौं। Antipater यहूदियामा को procurator को शीर्षक सम्मानित भएको थियो, र औपचारिक राजा हुनुको हुनत, वास्तव मा प्रान्तको मुख्य रोमी राज्यपाल भए।

पनि 73 ई.पू. मा। ई। Edomite जन्म छोरा मा - भविष्यमा हेरोदले महान्। Antipater को procurator थियो भन्ने तथ्यलाई अलग्गै, उहाँले पनि ठूलो प्रभाव थियो जो मा राजा को Hyrcanus द्वितीय को संरक्षकको थियो। यो सम्राट को अनुमति छ, त्यो गालील प्रान्तको आफ्नो छोरा हेरोदेस tetrarch (राज्यपाल) गरे। यो 48 ई.पू. देखा पर्यो। ई।, जब जवान 25 वर्ष पुरानो थियो।

राजनीति मा पहिलो कदम

Tetrarch हेरोदले महान् एक राज्यपाल रोमी सार्वभौमिकताप्रति वफादार थियो। यस्तो सम्बन्ध यहूदी समुदाय को रूढिवादी भाग निन्दा छन्। Nationalists स्वतन्त्रता चाहन्थे र आफ्नै भूमि मा रोमी हेर्न चाहँदैनथे। तर, बाह्य वातावरण यहूदी आक्रामक छिमेकी बाट सुरक्षित हुन मात्र गणतन्त्र को सुरक्षा अन्तर्गत सक्ने यस्तो थियो।

'40 ई.पू. मा। ई। गालील हेरोदले Tetrarch, को Parthians को आक्रमण सामना गर्न थियो रूपमा। तिनीहरूले यहूदा सबै defenseless कब्जा, र आफ्नो protege को कठपुतली राजाको रूपमा राख्न यरूशलेममा। हेरोदले सुरक्षित उहाँले एक सेना प्राप्त र आक्रमणकारिहरुमा बाहिर ड्राइव आशा थियो जहाँ रोम, को समर्थन enlist गर्न देश भागेका थिए। यो समय, आफ्नो बुबा Antipatr Idumeyanin नीति आफ्नै निर्णय र आफ्नो जोखिम कार्य थियो त, वृद्धावस्थाको मृत्यु भएको थियो।

को Parthians को expulsion

रोम बाटो मा, हेरोदले उहाँले रानी क्लियोपेट्रा भेटे जहाँ मिश्र, रोकियो। पछिल्लो मा यहूदी सीनेट हुँदा उहाँले प्रान्तीय को फिर्ती को लागि अतिथि पाहुना प्रदान गर्न सहमत गर्ने शक्तिशाली मार्क Antony, संग बातचीत गर्न सक्षम थियो।

को Parthians संग युद्ध अर्को दुई वर्ष भयो। रोमन legions , यहूदी शरणार्थी र स्वयंसेवकहरु को समर्थन संग सम्पूर्ण देश र यसको राजधानी यरूशलेम liberated। यो बिन्दु सम्म इस्राएलका राजाहरूलाई प्राचीन शाही वंशले गर्न belonged। रोम फिर्ता हेरोदले शासक बन्न भन्ने तथ्यलाई को सहमति प्राप्त, तर आफ्नो वंश कम जन्म भएको थियो। त्यसैले आफ्नो compatriots नजरमा legitimizovatsya गर्न Hyrcanus द्वितीय Miriamne को नातिनी गर्न विवाह शक्ति लागि दावेदार। त्यसैले, 37 ई.पू. मा रोमन को हस्तक्षेप, धन्यवाद। ई। हेरोदले यहूदाका राजा भए।

को शासन को शुरुवात

आफ्नो शासनकालको सबै वर्ष, हेरोदले समाज को दुई ध्रुवीय भागहरु बीच संतुलन थियो। एक हात मा, उहाँले आफ्नो देश साम्राज्य गणतन्त्र को एउटा प्रान्त वास्तवमा थियो र त्यसपछि रूपमा, रोम राम्रो सम्बन्ध कायम गर्न खोजे। एकै समयमा राजा भन्दा जो को पश्चिम बाट newcomers एउटा नकारात्मक मनोवृत्ति छ आफ्नो countrymen, बीचमा विश्वसनीयता गुमाउन छैन चाहिन्थ्यो।

यो mercilessly यसको आन्तरिक र बाह्य शत्रुहरू संग, कुनै तरिकामा आफ्नै कमजोरी देखाउँछ कि - retaining शक्ति सबै विधिहरू को हेरोदले सबैभन्दा विश्वसनीय गरे। रोमी सेना को Parthians देखि यरूशलेम पुनः कब्जा गरेपछि दमन तुरुन्तै थाले। हेरोदले, पूर्व राजा Antigonus को कार्यान्वयन आदेश को आक्रमणकारिहरुमा को सिंहासनमा उतरा। नयाँ सरकार लागि समस्या हटाइन्छ सम्राट एक शताब्दीमा लागि यहूदियामा शासन जो प्राचीन Hasmonean राजकुल, गर्न belonged थियो। discontented यहूदीहरूले देखि विरोध भए तापनि हेरोदले, उहाँले दृढ रहिरहे र आफ्नो निर्णय उतार्ने थियो। कार्यान्वयन अनुमानित दर्जनौँ साथ एन्टिओक।

संकट बाहिर

यहूदीहरूको लामो इतिहास सधैं विपत्ति आइलाग्यो र कठिनाइ पूर्ण भएको छ। Herodian युग एक अपवाद छैन। '31 ई.पू. मा। ई। इजरायल 30 भन्दा बढी हजार मान्छे मारिए एक विनाशकारी भूकम्प थियो। एकै समयमा दक्षिणी अरब कुल यहूदा आक्रमण र यो plunder गर्न खोजे। इस्राएलका राज्य गरिब अवस्थामा थियो, तर यो सधैं व्यस्त हेरोदले आफ्नो टाउको राखिएको र यी कष्ट देखि क्षति कम गर्न सबै उपाय लिए छ।

सबै को पहिलो उहाँले अरब पराजित र आफ्नो भूमि तिनीहरूलाई धपाउने गर्न सक्षम थियो। रोमी राज्य जारी किनभने Nomads पनि यहूदा आक्रमण राजनीतिक संकट, इस्राएललाई विस्तार एक प्रतिध्वनि जो। कि स्मरणीय '31 ई.पू. मा। ई। मुख्य रक्षक र हेरोदको संरक्षक मार्क Antony अक्टेभियन अगस्तस को छिटो विरुद्ध Actium को युद्धमा मा पराजित भएको थियो।

यो घटना सबैभन्दा चिरकालीन परिणाम थियो। यहूदीहरूको राजा को स्थानांतरण राजनीतिक हावा लाग्यो, र अक्टेभियन गर्न राजदूतको पठाउन थाले। चाँडै रोमी राजनीतिज्ञ अन्तमा शक्ति जफत र आफूलाई सम्राट घोषणा गरे। नयाँ सम्राट्लाई र यहूदीहरूको राजा एक साधारण भाषा फेला, र हेरोद राहत को एक विलाप सास फेर्न सक्षम थियो।

शहरी विकास

को विनाशकारी भूकम्प इस्राएलका सबै मा धेरै भवनहरु नष्ट गरे। भग्नावशेष बाट देश जुटाउने क्रममा हेरोदले आमूल उपाय लिन थियो। यस शहर मा, नयाँ भवन निर्माण शुरू भएको छ। आफ्नो वास्तुकला रोमी र Hellenistic गुण प्राप्त गरेको छ। यो भवन को केन्द्र यरूशलेम राजधानी भएको छ।

यहूदीहरूको उपासनाको मुख्य स्थान - हेरोदको मुख्य परियोजना, दोस्रो मन्दिरको पुनर्निर्माण थियो। अधिक पछिल्लो शताब्दीमा, यो dilapidated भयो र भव्य नयाँ भवन को पृष्ठभूमिमा विरुद्ध पुराना देखिन्थे। हिब्रूहरूलाई मन्दिरमा आफ्नो राष्ट्र र धर्मको पालने रूपमा मानिन्छ, त्यसैले यो हेरोदको सम्पूर्ण जीवनको पुनर्निर्माण को एक कुरा भयो।

राजा यस पुनर्गठन उहाँलाई लागि विभिन्न कारण उहाँलाई एक क्रूर उत्पीडक र रोम को कठपुतली विचार, आफ्नो शासक मन नगर्ने साधारण मान्छे, को समर्थन जीत गर्न मद्दत गर्नेछ आशा गरे। हेरोदले साधारण अभिलाषा द्वारा प्रतिष्ठित र सुलेमानको साइटमा हुनुको प्रत्याशा, उहाँले पहिलो मन्दिर निर्माण, र उहाँलाई आराम छैन।

दोस्रो मन्दिर पुनर्स्थापना

यरूशलेम शहर 20 ई.पू. थाले जो बहाली लागि केही वर्ष तयार। ई। चर्च को दैनिक जीवन जो भङ्ग गर्न सकिँदैन पनि पुनर्स्थापना समयमा पवित्र संस्कार, भरिएको थियो स्टोन, संगमरमर, आदि .. - देश को सबै भागबाट राजधानी मा आवश्यक निर्माण स्रोतहरू ल्याए। उदाहरणका लागि, जो केवल यहूदी पादरी पुग्न सकिन्छ छुट्टै भित्री खण्ड, त्यहाँ थियो। हेरोदले तिनीहरूले laity लागि प्रतिबन्धित क्षेत्र मा सबै आवश्यक काम गर्न सक्छन् भनेर तिनीहरूलाई, निर्माण कौशल सिकाउन आदेश दिए।

पहिलो वर्ष र आधा मुख्य मन्दिर बाडे पुनर्निर्माण गर्न बाहिर गएका थिए। यो प्रक्रिया पूरा भएको थियो जब भवन consecrated थियो र यसलाई धार्मिक जारी राखे। माथि अर्को आठ वर्ष, भेगका चोकहरूमा र व्यक्तिगत कोठा पुनःस्थापित भएको थियो। पर्यटकहरूलाई पनि भित्री परिवर्तन आरामदायक र नयाँ चर्च मा आरामदायी थियो।

अधूरा राजा हेरोदले आफ्नो प्रेरणा बाँचे। पनि उनको मृत्यु पछि, पुनर्निर्माण अझै पनि मा, काम को थोक पहिले नै पूरा गरिएको छ हुनत लाग्नुभएको थियो।

रोमन प्रभाव

पुरातन यहूदीहरूको हेरोदले धन्यवाद शास्त्रीय रोमन अमरीकी थिए जो आफ्नो राजधानी, पहिलो एम्पिथियटर, मा प्राप्त - gladiatorial लडाई। यी लडाई सम्राट्लाई को सम्मान मा आयोजित थियो। सामान्यतया हेरोदले उहाँलाई आफ्नो मृत्यु नभएसम्म सिंहासनमा बस्न मदत जो केन्द्रीय सरकार, वफादार रहन्छ कि जोड हरेक सम्भव तरिका खोजे।

Hellenization नीति रोमन बानी imposing, राजा आफ्नै धर्म offends, कि विश्वास धेरै यहूदीहरू, छैन रुचि थिएन। जब सबै इस्राएलका त्यहाँ साधारण मान्छे आफ्नै शिक्षण लिन विश्वस्त गर्न झूटा अगमवक्ताहरू थिए समयमा यहूदी, संकट को एक चरण अनुभव। जो पुरानो धार्मिक तरिका राख्न प्रयास गरेका थिए ब्रह्मविज्ञानियों र पूजाहारीहरू, एक संकीर्ण तह सदस्यहरू - Heresies फरिसीहरूले लडे। हेरोदले अक्सर आफ्नो नीतिहरू एक विशेष संवेदनशील मुद्दाहरू तिनीहरूलाई परामर्श छ।

यस प्रतीकात्मक र धार्मिक भवनहरु साथै सम्राट सडक सुधार र आफ्नो शहर आफ्नो बासिन्दाहरू एक सहज जीवनको लागि आवश्यक थियो कि सबै दिन खोजे। म यसलाई र आफ्नो समृद्धि लागि भूल छैन। हेरोदले महान् महल, आफ्नो व्यक्तिगत नियन्त्रणमा निर्माण, आफ्नो compatriots को कल्पना मारे।

आपतकालीन मा, राजा धेरै उदार गर्न सक्ने र, लक्जरी र महानताका आफ्नो प्रेम बावजुद। '25 मा पश्चिम त्यहाँ गरिब भर यरूशलेम भोगिरहेका, एक विशाल अनिकाल थियो। समयमा सबै पैसा निर्माण मा निवेश गरिएको थियो देखि शासक को खजाना धन तिनीहरूलाई खुवाउन सकेन। प्रत्येक पारित दिन संग अवस्था थप र थप भयावह भयो, र त्यसपछि राजा हेरोदले महान् उनको सबै मिश्रको रोटी टन किनेको थिए जो देखि आगम Jewels, बेच्न आदेश दिए।

को बेकसूरों को नरसंहार

हेरोदको वर्ण को सबै सकारात्मक सुविधाहरू उमेर संग फिक्का। उमेर संग सम्राट एक निष्ठूर र शंकास्पद उत्पीडक भयो। उहाँलाई अघि इस्राएलका राजा अक्सर षडयंत्र को सिकार भयो। यो पनि आफ्नो परिवारको भरोसा छैन, हेरोदले किन paranoid भयो आंशिक छ। Pomrachnenie पागल राजा उहाँले झूटा denunciation पीडित आफ्नै छोराहरू दुई कार्यान्वयन आदेश भन्ने तथ्यलाई द्वारा चिन्ह लगाइएको थियो।

तर धेरै प्रसिद्ध हेरोदको क्रोधको पीडादायी चमक सम्बन्धित अर्को कथा थियो। मत्ती सुसमाचारको मा राज्यपाल को रहस्यमय Magi आए जो अनुसार, एपिसोड वर्णन गर्दछ। Magee तिनीहरूले बेतलेहेममा यहूदाका वर्तमान राजाको जन्म ठाउ शहर जाने कि राज्यपाल बताए।

शक्ति को लागि अभूतपूर्व दावेदार को समाचार हेरोदले डराएका। उहाँले यहूदीहरूको इतिहास थाहा थिएन जो आदेश दिनुभयो। राजा गरेको थियो बेतलेहेममा, सबै नवजात शिशुलाई मार्ने आदेश दिए। मसीही स्रोतहरू यो हिंसाको सिकार संख्या विभिन्न अनुमान दिनुहोस्। हुनत आधुनिक इतिहासकारहरूले कारण प्राचीन प्रान्तीय सहरमा नवजात शिशुहरु रूपमा हुन सक्छ भन्ने तथ्यलाई यो सिद्धान्त बारेमा विवाद सायद, शिशुहरु हजारौं हत्या गरिएको छ। एउटा तरिका वा अर्को, तर जो बुद्धिमानी मानिसहरू बाँचेका पठाइएको, को "यहूदीहरूका राजा।" नयाँ मसीही धर्मको केन्द्रीय आंकडा - तिनीहरूले Iisus Hristos थियो।

मृत्यु र अन्त्येष्टि

हेरोदले यस बेकसूरों को नरसंहार को कथा पछि लामो बस्थे। उहाँले लगभग 4 ई.पू. मा मृत्यु भयो। ई उहाँले 70 वर्षको हुँदा।,। पुरातन पटक यो एक धेरै उन्नत उमेर थियो। पुरानो मानिस धेरै छोराहरू छोडेर यो संसार छोडेर। उहाँले जेठो छोरा Archelaus आफ्नो सिंहासनमा bequeathed। तर, उम्मेदवार समीक्षा र रोमन सम्राट द्वारा स्वीकृत भएको थियो। अक्टेभियन आफ्ना भाइहरूलाई अन्य आधा दिने, Archelaus इस्राएलका मात्र आधा गर्न सहमत, र यसरी देश विभाजित। यो पश्चिमी यहूदी शक्ति को कमजोर गर्न सम्राट को बाटो मा अर्को चरण थियो।

हेरोदले यरूशलेममा गाडे थिएन, तर Herodion गढ मा, आफ्नो नाम नाम र आफ्नो शासनकालको मा स्थापित। संगठन शोक छोरा Archelaus मा लगे। उहाँलाई विभिन्न देखि पछि आउँछ रोमी साम्राज्यको प्रान्त। अतिथिहरूको यहूदीहरूले अभूतपूर्व अमरीकी साक्षी। सुनको ओछ्यानमा र मानिसहरूको ठूलो भीड घेरिएको - मृतक magnificently गाडे थिए। मृतक राजा लागि दुःखमा अर्को हप्ता लामो थियो। लामो समय को लागि इस्राएलका राज्य यसको Herodias को राजवंश पहिलो शासक अन्तिम यात्रा बन्द हेर्न।

राजाको चिहान हालै archaeologists द्वारा फेला परेन। यो 2007 मा भयो। यो प्राचीन लिखित स्रोतहरू मा दिइएको तथ्य धेरै को वास्तविकता यसलाई सम्भव तुलना गर्न पाउन।

निष्कर्षमा

हेरोदको व्यक्तित्व ambiguously आफ्ना समकालीनहरूको स्वीकार गरिएको थियो। को epithet "महान्" पहिले नै आधुनिक इतिहासकारहरूले उसलाई दिइएको थियो। यो ठूलो भूमिका राजा रोमी साम्राज्यको आफ्नो देशको एकीकरण प्ले, साथै पश्चिम शान्ति को संरक्षण जोड गर्न गरेको थियो।

हेरोदले बारेमा सबैभन्दा विश्वसनीय जानकारी इतिहासकार कामहरू देखि अनुसन्धानकर्ताहरूले podcherpnuli Iosifa Flaviya, आफ्नो समकालीन थिए जो। सम्राट्लाई को शासनकालमा गरे सबै लाभ, आफ्नो अभिलाषा, pragmatism र गरे निर्णयमा विश्वास द्वारा सम्भव थियो। त्यहाँ राजा अक्सर यो राज्य को स्वयंसमर्थता को एउटा प्रश्न थियो, आफ्नो विशेष डाली को भाग्य बलिदान भन्ने कुरामा कुनै शंका छैन।

उहाँले दुई दल बीच टकराव बावजुद, सिंहासन मा पकड व्यवस्थित - रोमी र राष्ट्रवादी। आफ्नो राजकुमार र सन्तान यस्तो सफलता घमण्ड गर्न सकिएन।

हेरोदले उहाँले ख्रीष्टको काम सँग सम्बन्धित घटनाहरूको पूर्वसन्ध्या मृत्यु किनभने यसको प्रभाव अक्सर त स्पष्ट छैन यद्यपि, मसीही इतिहासको सम्पूर्ण लागि एउटा महत्त्वपूर्ण आंकडा छ। यद्यपि, सबै नयाँ नियमका कथा प्राचीन राजा छोडेर छ जो इस्राएलका, मा स्थान लियो।