फारसी वैज्ञानिक Avicenna: जीवनी, कविता, चिकित्सा मा काम गर्छ,

मध्ययुगीन विद्वान र लेखकहरूले मुस्लिम पूर्व छोटो नाम वा उपनाम लागि युरोप मा ज्ञात गरिएको छ। त्यो फारसी Avicenna कुनै अपवाद छ। एक छोटो संस्करणमा आफ्नो वास्तविक नाम, तपाईं इब्न Sina रूपमा ल्याउन सक्छ।

बाल्यकाल

भविष्यमा वैज्ञानिक, Bukhara नजिकै मध्य एशिया मा 980 मा जन्म भएको थियो। प्रारम्भिक बाल्यकाल देखि, बच्चा फरक बुद्धि र बुद्धि थियो। दस को उमेर गरेर कुरान थाह थियो। Bukhara स्कूल मा, त्यो पहिलो व्यवस्था अध्ययन, र पछि - यो दर्शन, तर्क र ज्यामिति। यसलाई मुसलमान विज्ञान को heyday थियो। पूर्वी विद्वान केही कदम अगाडि युरोपेली मध्ययुगीन भिक्षुहरूले तुलना थिए। तिनीहरूलाई एक - अबू Abdallah Natili - एक होनहार केटाकेटीले को प्रशिक्षण उठाए।

Avicenna, जसको जीवनी थप धेरै स्वतन्त्र आविष्कारहरू द्वारा चिनो लगाइएको छ, चाँडै हात हेरविचार mentors को बाहिर पायो र एक्लै संलग्न गर्न थाले। 16 वर्षीया केटा मा ठूलो प्रभाव अरस्तू गरेको "तत्वज्ञान" को एउटा किताब थियो।

दार्शनिक दृष्टिकोण

पुरातन युनानी दार्शनिक द्वारा तल राखे सिद्धान्त धेरै, आफ्नो लेखोटहरूमा, फारसी उत्तराधिकारी लागि एउटा सन्दर्भ बिन्दु भयो। आफ्नो अनुसन्धान मा, त्यो एक्लै थियो। यस्तो दृश्य अल-Kindi, इब्न Rushd र अल-Farabi द्वारा सेयर गरिएका छन्। यो स्कूल "पूर्वी Aristotelianism।" भनिन्थ्यो Avicenna जसको जीवनी आविष्कारहरू को एक किसिम को भरिएको छ, यो एक प्रमुख समर्थक भएको छ।

आफ्नो काम सख्त लेखन शैली, दास तर्क लगाया जान सक्छ। इस्लामी धर्मशास्त्र मा, त्यो "aql" नाम थियो। Avicenna को विचार अनुसार, अल्लाह विचार र प्रकारका एक सतत गति मिसिन थियो। उहाँले पनि anthropomorphism आलोचना। एउटा महत्वपूर्ण सिद्धान्त पूर्वी Aristotelian थियो को जियोसेन्ट्रिक सिस्टम दुनिया। यो पृथ्वीमा अनुसार ब्रह्माण्डको को हृदय र यसलाई वरिपरि revolved अन्य सबै स्वर्गीय शरीर थियो।

Bukhara मा

जवान इब्न Sina चिकित्सा को गहिरो ज्ञान संग Bukhara को चिकित्सक Emir भयो। साथै, उहाँले यो विषय मा सबै ज्ञात साहित्यिक काम गर्न पहुँच छ। युवा वैज्ञानिक स्थानीय तुर्की मान्छे संग सम्पर्क धेरै, यसरी यो भाषा महारत। तर, आफ्नो सेवा पछि तुर्की कुल Bukhara कब्जा र दायाँ Samanid राजकुल toppled समाप्त भयो। यो 1002 मा भयो।

Khorezm मा

कि Avicenna एक वैज्ञानिक रूपमा जसको जीवनी, बस मात्र शुरू भएको छ पछि, म Urgench शहर गए। एक धनी र महत्त्वपूर्ण क्षेत्र - यो Khorezm को केन्द्र थियो। यहाँ दार्शनिक र चिकित्सक आफ्नो शिक्षा सान जारी राखे। Khorezm को साधारण राज्य लागि व्यवस्था एक सेट सिर्जना गर्न - उहाँले एउटा महत्त्वपूर्ण कार्य पाए। उहाँले आफ्नो कार्य सामना गर्न सक्षम थियो। जवान courtiers राम्ररी vizier र शाह।

Avicenna राज्य परिषद को inertia र servility स्थानीय dogmatists सामना गर्न भएको थियो। तिनीहरूले कुरान अनुसार बस्ने र जोडले Khorezm जीवनमा कुनै पनि नवीनता गर्न विरोध गर्नुभयो। युवा वैज्ञानिक कुनै पनि सुधार को सुन्न जो थियो छैन प्राचीन, धेरै विवादहरु र छलफलहरू सञ्चालन भएको थियो। मात्र कारण युवा र सहयोग को दबाब शाह इब्न Sina मात्र होइन Khorezm मा व्यापक स्वीकृति प्राप्त, आफ्नो परियोजना मार्फत धक्का गर्न सक्षम थियो, तर पनि परे।

तथापि, 1008 मा शक्ति Mahmud Gaznevi आउँदा Avicenna आफ्नो अदालत सेवा गर्न इन्कार गरे। यो आफ्नो ouster र लामो wanderings गर्न पुगे।

हाल को वर्ष

अन्त मा, वैज्ञानिक उहाँले 10 वर्षसम्म बस्ने Hamedan, को फारसी शहर आइपुगे। उहाँले vizier को शीर्षक प्राप्त जसको लागि स्थानीय emir, निको पार्न सक्षम थियो। यस कारण, यो दार्शनिक अक्सर शासक र सैन्य को अदालत मा विभिन्न पक्षहरूसँग clashed। यो Hamadan मा, त्यो राजनीति प्रवेश र सार्वजनिक सेवामा काम गर्न थालिन् छ।

मा विज्ञान प्रशिक्षण मामलामा सबैभन्दा उत्पादक वर्ष Isfaane मा इब्न Sina जीवनमा देखा पर्यो। स्थानीय emir उहाँलाई फलदायी गतिविधिहरु लागि सबै अवस्था दिनुभयो। यो Avicenna जसको जीवनी धेरै wanderings र यात्रा को लागि जानिन्छ, शान्ति पाउन र आफ्नो प्रमुख पुस्तकहरू लेखेर थाले यहाँ छ। तिनीहरूलाई केही शत्रु सेना को आक्रमण समयमा मारिए। तैपनि, फारसी लेखक को विरासत एक ठूलो मात्रा मा हाम्रो पटक पुगेको छ। यसलाई चिकित्सा, रसायन, खगोल विज्ञान, मेकानिक्स मा धेरै ग्रंथ हुन्छन्।

Avicenna गैस्ट्रिक रोग संग बिरामी पछि 1037 मा मृत्यु भयो। आफ्नो खरानी Isfahan, उहाँले पनि अन्तिम repose स्थानीय emirs फेला जहाँ एक समाधि मा राखिएको थियो।

चिकित्सा काम

आफ्नो सबै भन्दा प्रसिद्ध encyclopedic सन्दर्भको Avicenna गरेको जीवनी "चिकित्सा को Canon"। यो अनुसार, अरब र फारसी चिकित्सकहरु को XVII सताब्दी सम्म अध्ययन। लेखन पाँच पुस्तकहरू लेखक द्वारा विभाजित भएको थियो।

चिकित्सा को सिद्धान्त यी सम्झौताहरू पहिलो। लेखकले रोग को अवधारणाहरु, साथै आफ्नो कारण मानिन्छ। उहाँले यस्तो हैजा, विपत्ति, चेचक र कुष्ठरोग जस्ता भयानक रोगहरू को लक्षण पहिचान। निम्न साधारण दवाई, बोट सहित विभिन्न पुस्तकहरू वर्णन गर्दछ।

Avicenna पूर्ण जीवनी छ चिकित्सा अनुसन्धान, पनि उहाँलाई लेख्न र मुद्दाहरू एक विस्तृत दायरामा विभिन्न ग्रंथ प्रकाशित दिनुभयो। तिनीहरूले एक स्वस्थ जीवन शैली, हृदय रोग, हृदय, रक्त नली, उचित पोषण, र यति मा फिक्री। डी डाक्टर विभिन्न शारीरिक व्यायाम, आफ्नो राय मा, मानव जीवन विस्तार थियो जो, advocated।

इब्न Sina को अध्ययन शारीरिक तर पनि व्यक्तिको मनोवैज्ञानिक अवस्था मात्र छैन कवर। , तातो चिसो, भिजेको र सुक्खा - आफ्नो काम मा डाक्टर वर्ण चार प्रकार वर्णन गरे। यो वर्गीकरण हदसम्म जहाँ choleric स्वभाव, वर्तमान phlegmatic, र यति मा छ युरोपेली, संग लाइन छ। डी

Avicenna पनि जटिल मानव प्रकृति वर्णन गरे। रगत, खकार, वा bile - आफ्नो सिद्धान्त अनुसार, प्रकृति शरीर मा प्रबल तरल को प्रकारको मा निर्भर।

बैज्ञानिक को पक्षीय गतिविधिहरु सधैं Avicenna रूपमा, यो आंकडा गर्न अनुसन्धानकर्ताहरूले आकर्षित गरेको छ। जीवनी, आफ्नो लिखित काम र जीवन्त साहसिक फोटो अक्सर ट्यूटोरियल को एक किसिम आफूलाई पाउन।

Philologist र संगीत theorist

फारसी वैज्ञानिक Avicenna, जसको जीवनी हरेक countryman थाह छ, अक्सर पद कविता को रूप मा आफ्नो वैज्ञानिक काम र प्रकाशनहरू लेखे। यो शैली मुस्लिम पूर्व मा लोकप्रिय थियो। चाखलाग्दो कुरा, बैज्ञानिक अझै पनि keen र संगीत। उहाँले संरचना को सिद्धान्त मा धेरै काम लेखे। उहाँले गणितीय विज्ञान संगीत छलफल र सांगीतिक काम निर्माण को नियम आफ्नो लेखोटहरूमा बताए।

त्यसबेलाको उपकरण वर्णन र Avicenna द्वारा प्रायोजित छ जो पुस्तकहरू, मध्ये वर्गीकृत गरिएको छ। वैज्ञानिक (जीवनी फारसी उहाँलाई संगीत आयोजित थिए आधिकारिक घटनाहरु, को सेट भ्रमण गर्न अनुमति) सांगीतिक विज्ञान को नींव राखे। घर मा यो व्यापक छ, तर युरोप मा आधुनिक समयमा पनि मध्ययुगीन शोधकर्ता को अध्ययन को एक नम्बर पुनर्विचार गर्न। त्यसपछि Avicenna को जीवनी रुचि फरक सिद्धान्तकारहरु। छोटो मा, आफ्नो काम संगीत को आधुनिक सिद्धान्त लागि जग भयो।