"धिक्कार र misfortune को कथा": एक सारांश। "धिक्कार र misfortune को कथा": विश्लेषण, को protagonist को कैरेक्टराइजेशन

"धिक्कार र misfortune को कथा" - पुरानो रूसी काम जसको लेखक अज्ञात रहन्छ। यो साहित्यिक ज्ञापन लेख छलफल गरिनेछ छ। हामी विश्लेषण प्रस्तुत र protagonist को छवि विश्लेषण, यो एक सारांश विचार गर्नुहोस्।

उत्पादन मा

उपन्यास खोजन को इतिहास धेरै असामान्य छ। सम्म 1856, यो कुनै पनि पनि सुनिन। निम्न सामग्रीहरू छलफल गर्नेछौं जो "धिक्कार र misfortune, को कथा", गल्ति शिक्षाविद् AN द्वारा फेला परेन Pypin उहाँले पाण्डुलिपिहरूमध्ये MN अध्ययन गर्दा जो लोक Tales र थप संकलित Pogodin।

टुकडा को 17 औं सताब्दी गर्न मिति थियो। मानव विकल्प को नैतिक र आध्यात्मिक मान एउटा नाम, लोक पद र भाषा, विशेष मनोवृत्ति बिना नायक: यो पुरानो रूसी साहित्य विशेषताहरु लागि नयाँ र असामान्य धेरै थियो।

"धिक्कार र misfortune को कथा": सारांश

उत्पादन बाइबलीय कथा संग, अर्थात्, आदम र हव्वाले गिरावट सुरु। तसर्थ, लेखक एक वैश्विक religiously मा यसको इतिहास inscribes। त्यसपछि मानिसहरू मा रिसाए जो प्रभु, अझै पनि तिनीहरूलाई मुक्तिको बाटो, आमाबाबुले अप ल्याउन छन् जो आफ्नो बच्चाहरु संग, तिनीहरूलाई दण्ड छ तुलना।

राम्रो काम - यहाँ "द कथा" मुख्य पात्र आउँछ। आमाबाबुले बाल्यकाल आफ्नो बुद्धिमत्ता सिकाउन छन्। तिनीहरूले आफ्नो छोरा, अन्य मानिसहरूको कुराहरू लिने छैन मित्र छनौट छैन धोखा गर्छन्, बरु प्रशंसा भन्दा, आफ्नो विश्वसनीयता र लोयल्टी हेर्न, banquets जान धेरै पिउन छैन, मूर्ख को सावधान रहन राउन्ड temptresses प्राप्त निर्देशन।

सबै निर्देशन र आमाबाबुको आशिष् जीवनको परम्परागत तरिका निम्न कम छन्। राम्रो जीवन बिताउन, तपाईं आफ्नो पुर्खाहरूको आदेशहरू पालन गर्न र परिवार र परम्परा संग सम्पर्क तोड्ने आवश्यक छैन।

कसरी राम्रो गरेको बाँच्न?

अनाज को बिरुद्ध "धिक्कार र misfortune को कथा" बाट dashing आमाबाबुको सल्लाह पालन गर्न भएको थियो। उहाँले आफ्नो मन बाँच्न चाहन्छ। लेखक उहाँले अझै पनि जवान र मूर्ख थियो कि नायक को इच्छा, देखेको र जीवन थाहा थिएन कि बताउँछन्। यसलाई दैनिक अनुभव को कमी उहाँलाई आफ्नो आमाबाबु काट्न गराउँछ छ।

केवल आफ्नै स्वतन्त्र इच्छा द्वारा निर्देशित नयाँ मित्र बनाउन को लागि राम्रो। तिनीहरूलाई को एक साथ उहाँले आफ्नो भाइ कल गर्न थाले त नजिकै थियो। यो निकटतम मधुशाला zazvat "भाइ" र सँगी छ। नायक मीठो कुरा गर्न एक वफादार साथी, पेय पदार्थ धेरै सुन्न र चाँडै मादक पदार्थ सेवन हुन्छ। Booze सँगी एक सराय मा निदाउनु अप समाप्त भयो।

के credulity उत्तेजित गर्दछ?

बिहान मा "धिक्कार र misfortune को कथा" बाट राम्रो सँगी छ गाह्रो। नायक सुत्थ्यौं गर्दा, उहाँले robbed थियो। "साँचो मित्र" उहाँलाई मात्र पहना चप्पल ( "Lapotko-otopochki") र rags ( "DGCPI taverns") बाँकी। धोका दियो उहाँले "मित्र" जान चाहन्छ, तर यो अनुमति छैन। कसैले ठूलो मद्दत गर्न चाहन्छ। नायक लाजमर्दो हुन्छ, अन्तस्करणले तिनलाई आफ्नो लागि, आफ्नो आमाबाबुको घर फर्कने छैन गरौं सक्नुहुन्छ "परिवार र कुल।"

अन्त मा, त्यो टाढा मुलुकमा जाने निर्णय। आफ्नो wanderings उहाँले गल्ति एक निश्चित शहर मा पर्छ। त्यहाँ उहाँले त्यहाँ भोज छ जहाँ एक आँगन, मा Wanders। नयाँ मान्छे भेट्न र अब, आमाबाबुको विज्ञान निम्न छ "बैज्ञानिक, लेखे" गर्नुपर्छ। यो व्यवहार एकदमै रमाइलो होस्टहरूको छ। तसर्थ, नायक तालिका निमन्त्रणा र व्यवहार गर्न थाल्छन्।

तर, यो भोज मा मजा फुरतीला थियो। र केही समय पछि, त्यो अझै पनि आमाबाबुको आज्ञा उल्लङ्घन कि नयाँ परिचितहरू पहिचान र अब उहाँले तिनीहरूलाई फिर्ता जान लाज थियो। उहाँले पनि उहाँले अब जिवित छ कसरी सल्लाह र कस्तो अनौठो देशमा गर्न मागे। असल मानिसहरू परम्परागत व्यवस्था अनुसार, बुबा र आमा को आदेशहरू पालन गर्न, कि छ बाँच्न यो सुझाव दिन्छौं। पुर्खाहरूको शताब्दीयौंदेखि पुरानो अनुभव मा बुद्धि।

वरिष्ठ को सल्लाह मा जीवन

को काँध बाट dashing हुन्छ अब सबै छ "धिक्कार र misfortune को कथा।" यसलाई आफ्नो बाबु र आमा गर्न पुर्खाहरूको बुद्धि र आज्ञाकारी को समझ उहाँको आनन्द थियो। अब उहाँले कौशलतासाथ त चाँडै एक भाग्य बनाउन बसोबास र राम्रो दुलही भेट्टाउनुहुन्छ। बिन्दु विवाह गर्न उत्प्रेरित गर्छ। तर, यहाँ सबै भताभुंग पार्छ गरेको - यो पुगेको छ कि सबै संग अतिथि अगाडि घमन्ड गर्न थाल्छ। लेखक आफ्नो नायक को यो कार्य निन्दा - प्रशंसाको शब्द सधैं "बिग्रेको।"

नायक घमण्ड सुन्नुहुन्छ धिक्कार-Misfortune र तुरुन्तै कागती नायक निर्णय गर्छ। यसलाई यो बिन्दुबाट निरन्तर बढिनै सबै ठूलो निम्नानुसार। उसलाई किनभने स्वर्ग को taverns मात्र सबै प्राप्त सम्पत्ति guzzle जगाउने "नाङ्गो थिएँ, खुला ड्राइव छैन।" Misfortune को अभिशाप सुन्न, र सबै आफ्नो पैसा जहाँ विज्ञप्ति पब, जान्छ राम्रो सुरुआत।

मात्र पूर्ण नायक सम्झन्छन् र सुरु बारेमा आफ्नो जुनूनी उपग्रह को छुटकारा प्राप्त गर्न कसरी सोच्न, बिग्रियो। आफ्नो मनमा आउने पहिलो विचार आत्महत्या को विचार छ। तर जवान नदी मा प्राप्त डुबेर मर्छन् थिएन। नायक उहाँले धिक्कार Misfortune प्रतीक्षा थियो जहाँ किनारमा, मा चयन गरिएको छ। मीठो शब्द यसलाई जवान अन्तमा आफ्नो इच्छा पेश जानुहुन्न।

समाप्त

एक सारांश को अन्त नजिकै। सार मा "धिक्कार र misfortune को कथा," बारे एक चेतावनी कथा कसरी जीवन नै प्राचीनहरूको आदेशहरू वेवास्ता गर्नेहरूलाई punishing। किन जवान यस्तो कठिन अवस्थामा आफूलाई फेला छ।

तर, नायक को एक पटक फेरि भाग्य मुक्तिको लागि मौका दिन्छ। र यो समय, यो राम्रो मान्छे मद्दत गर्छ। नदी पार वाहक, जवान को कथा सुने उहाँलाई दया, खुसीले गदगद र खुवाउनुभयो। यी नै मानिसहरू अन्य पक्ष यसलाई फर्वार्ड र अलविदा दिन सल्लाह - आमाबाबुले जाने र आफ्नो आशिष् लागि माग।

तथापि, एक पटक नायक एक्लै छ र देखा पर्छ धिक्कार-Misfortune र आफ्नो खोज छ थाले। अनावश्यक साथी को छुटकारा प्राप्त गर्न, सँगी बाज गर्दछ। तर शोक पछि हट्नु र gyrfalcon हुन्छ गर्दैन। नायक एक ढुकुरले मा उत्तेजित गर्दछ, र अहम् एक साथी बाज हुन्छ; राम्रो काम - एक ब्वाँसो, दुख एक प्याक मा उत्तेजित गर्दछ शिकारी को; आंकडा हुन्छ पंख, गोर-Misfortune एक चुल्ठो मा रूपान्तरित; सँगी माछा धिक्कार एक Seine तिनीहरूलाई pursues हुनेछ।

अन्तमा, desperation मा, केटा मानव फारम regains। तर यहाँ, उहाँलाई छेउमा धिक्कार-Misfortune। अब, यो उहाँले दोषी थियो र फाँसी वा डुबेर मर्छन्, चोरी र हत्या को नायक विचार प्रेरित गर्छ।

लामो म सम्पन्न प्रतिरोध र त्यसपछि भाकल लिन निर्णय गरे। एक पटक नायक गुम्बामा, माउन्ट उहाँलाई पछि ढोका पार। उहाँले गेट पवित्र मन्दिर बाहिर कुनै तरिका छ।

"धिक्कार र misfortune को कथा": विश्लेषण र शैली originality

को 17 औं शताब्दीमा एउटा सानो instructive narrative व्यापक थिए। तिनीहरूले मात्र नैतिक र नैतिक विषयवस्तुहरू संयोजन, एक विधा सुविधाहरू स्पष्ट थियो छैन। यस्तो काम को लेखक लोक Tales, लोक र गेय गीतहरू, उपाख्यानों एउटा षड्यन्त्र को खोज मा गरियो। पुरानो रूसी साहित्य को यो प्रजाति "धिक्कार र misfortune को कथा" (एक सारांश प्रमाण छ) समावेश यो छ।

पहिलो पटक, यी दैनिक कथाहरू मानिसहरू र घटनाहरूको छविमा मध्ययुगीन अधिवेशनले देखि प्रस्थान। तिनीहरूले व्यक्तिगत विशेष ध्यान गरिएको छ, त्यहाँ नायक को छविमा मनोविज्ञान को संकेत हो। घरेलू, प्रयोग गरेका छन् एथ्नोग्राफिक सामाग्री सहित धेरै संघर्ष, परिचय गर्ने पहिलो लेखक, हामी वर्ण सामाजिक कार्यहरू गर्न ध्यान।

एकै समयमा हामी लोक प्रवृत्ति बढ्यो। राम्रो जलिरहेको देखि भाग्न प्रयास, गरेको पशुहरू जान्छ: उदाहरणका लागि, "यो कथा ..." राष्ट्रिय भाषा बाहेक, त्यहाँ चरा को तत्व हो।

लोकगीत तत्व

"धिक्कार र misfortune को कथा" (राम्रो को सारांश यो देखाउँछ) लोक कल्पना र प्रतीकात्मक रूप संग permeated छ। लेखक निरन्तर लोक गीत भाषा को विधिहरू गर्न रिसर्ट्स, लोकगीत epithets र पुनरावृत्तिकोसङ्ख्या प्रयोग गर्दछ: "नम पृथ्वी", "साहसी वीर", आदि

तथापि, "कथा ..." को 17 औं सताब्दी को साहित्यको नवीन तत्व छ। उदाहरणका लागि, लेखक आफ्नो नायक अनुकम्पा देखाउँछ। तर, उत्पादनमा कुनै स्पष्ट इतिहास छ, दृश्य र स्थान नामहरू कुनै विशिष्ट संकेत संकेत छैन र समय छ। पनि नायक Nameless रहनेछ।

घरेलू तस्वीर

"धिक्कार र misfortune को कथा" कार्य प्रकट जो विरुद्ध पूर्ण घरेलू पृष्ठभूमि ड्र कि, जीवन को तस्बिरहरू संग replete छ। यसरी, शान्ति को मान, "द कथा ..." आमाबाबुले सँगी, व्यावहारिक कौशल व्यापार लोक, नैतिक शिक्षा "राम्रो मान्छे" र आफ्नो परिवारलाई सुझाव को शिक्षाबाट स्पष्ट हुन्छन्। यो सबै रूसी मान्छे र जीवन को आफ्नो बाटो को नैतिक मूल्यमान्यता को तस्वीर सिर्जना भन्ने तथ्यलाई बावजुद पाठ त्यहाँ वर्णन घटनाहरूको ऐतिहासिक concreteness कुनै सङ्केत छ। पाठक प्लट के समय प्रकट बाहिर आंकडा कुनै पनि छनकहरू दिइएको छैन।

जीवन चित्रहरू, हुनत धेरै धेरै छैन, ", Kabatsky यार्ड" केही एथ्नोग्राफिक विवरण द्वारा complemented छन् वर्णन "इमानदार भोज।" पनि भनिन्छ लुगा "chiry" (जूता), "DGCPI taverns", "Lapotko", "महंगा बंदरगाहों।"

हाम्रो वरपर विश्व तथापि, लोकगीत मात्र तत्व प्रयोग प्रतिनिधित्व छ, "विदेश" भौगोलिक नाम बिना, "असिना", "हट", "उच्च टावर", आदि

धिक्कार-Misfortune

पहिले चेतावनी कथा "धिक्कार र misfortune को कथा।" शोक पनि खराब कार्यहरू उहाँलाई सम्भ्काउनु गर्न, अधर्मी कामहरूका लागि एक मानिस punishes कि धेरै शक्ति को काम थियो। एउटै तरिकामा यो शोक को मानिसहरूको बुझाइ embodied। मानिसको भाग्य को लोकगीत मा अक्सर यसरी चित्रण गरिएको छ। कि यसको कोर मा, यो एक शैक्षिक समारोह समावेश छ।

साथै, लोक गीतहरू म पनि वीर विशेषताहरु (जस्तै, आवाज), यसको सुरक्षा समारोह को प्रदर्शन संकेत जो संग जम्मा जल छु। हामी शोक मानव प्राण को एक रक्षक प्रस्तुत भन्न सकिन्छ। त्यसैले, धिक्कार-Misfortune सांसारिक जीवन अप दिने, गुम्बामा छाड्ने सँगी गराउँछ। दुख मनाउनु र झन् खराब कार्यहरू सिर्जना गर्न बोलिहाल्यौं छैन - तर, पीडा राहत प्राप्त गर्न, तपाईं एक निश्चित परीक्षण पारित गर्न आवश्यक छ।

मुख्य पात्र को छवि

"धिक्कार र misfortune को कथा" को protagonist - राम्रो, typicality को वर्ण बताइएको भनेर नाम भएको छैन। उहाँले आफ्नो तरिका अनुपम छ - धेरै मानिसहरू उहाँलाई जस्तै मानिसहरू। कथा बाट यो bifurcated वर्ण खराब गर्न, असल कामहरू गर्न झुकाव कि त स्पष्ट हुन्छ। तथापि, लेखक आफ्नो पाप बाबजुद आफ्नो चरित्र समानुभूति देखाउन इच्छुक छ।

एक धनी भित्री दुनिया endowed छ "धिक्कार र misfortune को कथा" को नायक उहाँले एक Crossroads छ। पाठक आफ्नो भित्री शान्ति र मानसिक वेदनामा देख्नुहुन्छ। शोक भोक र गरिबी ल्याए जब अत्यधिक, निराश जवान सचित्र। तथापि, उहाँलाई समानुभूति देखाउन पाठक जबरजस्ती जसको लागि उसले गम्भीर सजाय छ नायक, को सानो misdeeds।

तसर्थ, यो काम पर्छ जो उपन्यास घरेलू को विधा, निकै रूसी साहित्य सम्पूर्ण विकास, क्यानोकिनकल परम्परा हटाइ र नयाँ तत्व को narrative मा समावेश प्रभावित।