Franciscans र यसको इतिहास

Franciscan आदेश मसीही मण्डली को इतिहास मा सबै भन्दा प्रभावशाली र शक्तिशाली थियो। यस दिन आफ्ना अनुयायीहरूलाई। सेन्ट फ्रान्सिस - क्रम यसको संस्थापक पछि नाम थियो। को Franciscans विशेष गरी मध्य युग को समयमा, विश्व इतिहासको एउटा विशाल भूमिका खेलेका।

धार्मिक आदेश सिर्जना को लक्ष्य

धार्मिक आदेश उद्भव तिनीहरूले सांसारिक मामिलामा प्रभावित छन् र जसलाई थियो उदाहरण द्वारा विश्वास को शुद्धता देखाउन सक्षम थिए पूजाहारीहरूले को उद्भव लागि आवश्यकता कारण थियो। चर्च dogma यसको सबै manifestations मा heresy लड्न आवश्यक थियो। उद्देश्य लागि फिट को पहिलो अर्डर, तर बिस्तारै, वर्षौंदेखि कुराहरू परिवर्तन गर्न थाले। तर पहिलो कुरा पहिले।

अर्डर पृष्ठभूमि

असीसी को सेन्ट फ्रान्सिस - इटाली को संरक्षक। संसारमा उहाँले Giovanni Bernardone नाम थियो। असीसी को सेन्ट फ्रान्सिस - को Franciscan आदेश को संस्थापक। Giovanni Bernardone 1182 साल को अवधिमा 1181 वरिपरि जन्म भएको थियो। आफ्नो जन्म को उपस्थिति बढी सही मिति अज्ञात छ। फ्रान्सिस सुरुमा महिलाहरु 'मानिस थिए, तर आफ्नो जीवनमा घटनाहरू एक श्रृंखला पछि धेरै परिवर्तन भएको छ।

उहाँले धेरै भक्त, गरिब मदत, को leprosarium, contented खराब लुगा मा बिरामी हेरचाह, को खाँचोमा परेका राम्रो कुरा दिने भए। बिस्तारै अनुयायीहरूलाई को फ्रान्सिस सर्कल वरिपरि भेला भए। 1207 देखि 1208 GG मा अवधिमा। Giovanni Bernardone Minorite ब्रदरहुड स्थापित भएको थियो। यसको आधारमा, त्यसपछि Franciscans आए।

आदेश सिर्जना

1209 चर्च लागि नयाँ संगठन थियो सम्म Minorite ब्रदरहुड अस्तित्व। Minorites अनुकरण गर्न ख्रीष्ट र प्रेरितहरूले, आफ्नो जीवन उर्तानु खोजे। को चार्टर को भाइचाराको लेखिएको थियो। अप्रिल 1209 मा यो पोप सेन्ट देखि मौखिक स्वीकृति प्राप्त Innocent III, जो समुदाय गतिविधिहरु स्वागत गरे। फलस्वरूप, यस Franciscan क्रम आधिकारिक जग पक्के तय भएको थियो। त्यो समय देखि हामी जो दोस्रो fraternity स्थापित थियो Minorite महिला, को बाँध्न Replenish गर्न थाले।

1212 मा स्थापित Franciscans को तेस्रो आदेश उहाँले "एक भाइचाराको तेस्रो अर्डर।" को भनिन्थ्यो यसको सदस्य एक ascetic को चार्टर पालन थियो, तर एकै समयमा साधारण मान्छे बीच बाँच्न सक्छ र पनि एक परिवार छ। Monastic garb अनुरोध मा तेस्रो क्रम थकित थियो।

आदेश को अस्तित्व को एक लिखित बयान द्वारा पोप Honorius तेस्रो 1223 मा भएको थियो। पवित्र Innocent III को भाइचाराको अनुमोदन को समयमा सबै बाह्र मानिसहरू उहाँलाई अगाडि उभिएका थिए। संचार मृत्यु हुँदा। फ्रान्सिस, समुदायको लगभग 10,000 अनुयायीहरूलाई संख्यात्मक। तिनीहरूले थप र थप हरेक वर्ष भयो।

चार्टर संचार आदेश। Frances

Franciscans चार्टर, 1223 मा स्वीकृत, सात अध्याय विभाजित भएको थियो। पहिलो सुसमाचारको, आज्ञाकारी र शुद्धता को उत्सव लागि भनिएको छ। दोस्रो मा आदेश सामेल गर्न चाहने सन्तुष्ट हुनुपर्छ भन्ने अवस्था बताए। यो नयाँ novices लागि सम्पत्ति बेच्न र गरिब सबै दिन थियो। यो वर्ष ओढ्ने जान पछि, डोरी संग belted। पछि वस्त्र मात्र पुरानो र सरल लगाउन अनुमति दिइएको थियो। जूता मात्र आवश्यक पहना।

अध्याय तीन व्रत र कसरी संसारमा विश्वास पूरा गर्न बारेमा पढ्नुहोस्। पनि साँझ 7 पटक द्वारा - - 5 एक चार घन्टा एक दिन - 12 राति - 7 पहिलो पोस्ट क्रिसमस गर्न सबै संन्यासी 'दिन को उत्सव देखि अवलोकन अघि बिहान Franciscans केही घण्टा पछि "हाम्रा बुबा" 24 पटक पढ्न । यसलाई अनिवार्य 40-दिन छिटो र धेरै अन्य थियो। चार्टर निन्दा, quarrels र मौखिक झगडे निषेधित। को Franciscans को मर्यादा र अरूको अधिकार बाट कम छैन, नम्रता, आज्ञाकारी, शान्ति, नम्रता, र अन्य सकारात्मक गुणहरू खेती गर्न भएको थियो।

पैसा चौथो अध्याय सम्झौताहरू। आदेश को सदस्य आफैलाई वा अरूलाई सिक्का लिन निषेध गरिएको थियो। काम संग पाँचौ अध्याय सम्झौताहरू। को fraternity सबै स्वस्थ सदस्य काम गर्न सक्छ, तर एक प्रार्थनाको रकम र यसलाई चित्रित यो स्पष्ट गरिएको थियो समय विषय। पैसा को सट्टा काम लागि आदेश सदस्यहरू आफ्नै आवश्यकता वा सहोदर लागि आवश्यक थियो के मात्र लिएको हुन सकेन। र लिन पनि धेरै सानो परिमाणमा कमाएका नम्र भई र कृतज्ञ भई गर्न वादा।

छैटौं अध्याय चोरी र नियमहरू alms संग्रह बन्देज रूपमा पढ्न छ। अर्डर सदस्य, alms स्वीकार गर्न fraternity अन्य सदस्यहरूको सहयोग गर्न, विशेष गरी बिरामी र infirm असजिलोपन र लाज बिना थिए।

सातौं अध्याय पाप गर्नेहरूलाई लागू गरिएको छ कि पेनाल्टी वर्णन गर्दछ। कि समयमा Penance भरोसा।

आठौं अध्यायमा यो गम्भीर मुद्दा सामना सम्बोधन गर्न आवश्यक थियो जसलाई गर्न predominating दाजुभाइ, वर्णन गर्दछ। मन्त्रीहरु को क्रम पनि unquestioningly पालन गर्छन्। यो एक वरिष्ठ भाइ वा राम्रो कारण लागि आफ्नो पुन चुनाव को मृत्यु पछि उत्तराधिकारी को प्रक्रिया वर्णन गर्दछ।

नवौं अध्यायमा (आफ्नो अनुमति बिना) बिशप को Diocese मा प्रतिबन्ध प्रचार बताउँछन्। यसलाई जो आदेश दियो पूर्व परीक्षा, बिना त्यसो गर्न निषेध गरिएको थियो। प्रचार fraternity सदस्य, सरल स्पष्ट र विचारशील हुनुपर्ने थियो। वाक्यांश - छोटो, तर महिमा र quads को भरिएको र सद्गुण बारेमा गहिरो अर्थ भरिएको।

दशौं अध्याय सच्याएर भाइहरूलाई सल्लाह दिन्छ कसरी बताउँछन् मा, चार्टर उलङ्घन। विश्वास मा slightest घटबढ, दोषी अन्तस्करण र यति मा हुनुपर्छ उच्च भिक्षुहरूले बुझाउँछ। ई भाइहरूलाई गर्व, व्यर्थ, डाह को सावधान रहन आग्रह गरे, र यति मा। आदेश को डी सदस्य पढ्न र लेख्न छैन सिकाउन सकिन्छ, र हाम्रो शत्रुहरूलाई प्रेम प्रतिबिम्बित र पनि एक कर्तव्य श्रेय थिए र जो अपमान गर्नेहरूका लागि प्रार्थना।

एक छुट्टै अध्याय (एघारौँ) एक यात्रा nunneries थियो। यसलाई विशेष अनुमति बिना प्रतिबन्ध लगाइएको थियो। को Franciscans godfathers हुन अनुमति थियो। पछिल्लो, बाह्रौँ अध्याय को Saracens र विधर्मीलाई मसीही विश्वास गर्न रूपान्तरण गर्न प्रयास गर्न भाइहरूको आदेश प्राप्त गरेका गर्नुपर्छ जो अनुमति, पढ्नुहोस्।

को चार्टर को अन्त मा अलग कृपया ध्यान दिनुहोस् रद्द वा नियम परिवर्तन गर्न भनेर निषेधित छ।

वस्त्र Franciscans

वस्त्र Franciscans पनि सेन्ट संग थाले फ्रान्सिस। पौराणिक कथा अनुसार, उहाँले जानाजानी खराब garb साटासाट। फ्रान्सिस आफ्नो nondescript लुगा लिएर छोडेर फीता एक सरल फिताले belted। त्यसपछि भएकोले Franciscan क्रम हरेक भिक्षु नै तरिका पोशाक गर्न थाले।

को Franciscans नाम

बेलायतमा तिनीहरूले कपडे को रंग "खैरो भाइहरू" भनिन्थ्यो। फ्रान्स, आदेश सदस्यहरू एक सरल डोरी encircling किनभने "Cordeliers" भनिन्थ्यो। जर्मनी मा, Franciscans "खाली खुटा" धन्यवाद खुला खुट्टामा थकित थिए चप्पल भनिन्थ्यो। इटाली, फ्रान्सिस को अनुयायीहरूलाई "भाइ।" भनिन्छ

को Franciscan को विकास को क्रम

Franciscans जसको प्रतिनिधिको लेख मा तस्बिर छ, संस्थापक को मृत्यु पछि, पहिलो यूहन्ना Parenti, त्यसपछि सामान्य Iliya Kortonsky, सेन्ट को एक चेला नेतृत्व फ्रान्सिस। आफ्नो कनेक्शन र आफ्नो जीवनकालमा शिक्षक निकटता को fraternity को स्थिति बलियो बनाउन मदत गरे। एलियाले स्पष्ट नियन्त्रण प्रणाली, प्रान्त मा आदेश को विभाजन सिर्जना गरिएको थियो। Franciscan विद्यालय, खोलिए मन्दिर र monasteries निर्माण तैनाथ।

यो सेन्ट को सम्मान मा, असीसी मा एक राजसी गोथिक Basilica को निर्माण सुरु फ्रान्सिस। एलियाको अख्तियार हरेक वर्ष बलियो बनायो। निर्माण र अन्य परियोजनाहरू पैसा को ठूलो ऐसे आवश्यक छ। फलस्वरूप, प्रान्तीय योगदान वृद्धि गरेका थिए। यो आफ्नो प्रतिरोध गर्न थाले। यो तथ्यलाई गर्न नेतृत्व एलियाले 1239 मा ब्रदरहुड को नेतृत्व हटाइएको थियो

बिस्तारै Franciscans सट्टा Wandering थप पदानुक्रमित भयो, बसे। यो सेन्ट distasteful जीवन समयमा छ। फ्रान्सिस, र उहाँले मात्र होइन fraternity अध्याय अस्वीकार, तर 1220 मा सबै नेतृत्व समुदायको हटाउनुभएपछि। तर सेन्ट रूपमा फ्रान्सिस आज्ञाकारी भाकल गरे थियो, उहाँले परिवर्तन क्रम मा हुन्छ विरोध गरेनन्। सेन्ट फ्रान्सिस बल्ल पूर्व एक यात्रा पछि ब्रदरहुड नेतृत्व टाढा सारियो।

अर्डर नन संरचना रूपान्तरण

शासनकालमा Cortona फैलन Franciscans दुई आधारभूत आन्दोलनहरु जो पैतृक संचार मा delimitated शुरू। फ्रान्सिस र संविधान र गरिबीको उत्सव आफ्नो सम्बन्ध विभिन्न तरिकामा बुझे छन्। को fraternity केही सदस्यहरू गरिबी र नम्रता बस्ने, आदेश गरेको संस्थापक को नियम पालना गर्न प्रयास गरेका छन्। अरूलाई आफ्नै तरिकामा चार्टर व्याख्या गर्न थाले।

1517 पोप लियो मा दशौं आधिकारिक Franciscans को आदेश मा दुई फरक समूह पहिचान। दुवै निर्देशनहरू स्वतन्त्र भयो। पहिलो समूह सेन्ट सबै नियमहरू कडाई पालन गर्ने Minimes भाइहरू अर्थात्, यो Observants भनिन्थ्यो फ्रान्सिस। दोस्रो समूह konventualami नाम थियो। तिनीहरूले केहि फरक आदेश को नियमहरू व्याख्या छन्। 1525 मा Franciscans को भाइचाराको नयाँ शाखा गठन - Capuchins। तिनीहरूले Minorites र Observants बीच reformist प्रवृत्ति भयो। 1528 मा Clement पाँचौं नयाँ शाखा छुट्टै संगति रूपमा मान्यता थियो। को XIX सताब्दी को अन्त मा। Observants सबै समूह जो Friars माइनर को आदेश रूपमा ज्ञात भयो एक, मर्ज थिए। पोपको लियो आठौं को fraternity को नाम दिए "Leonianskaya संघ।"

चर्च प्रयोग संचार प्रवचन। आफ्नै उद्देश्यका लागि फ्रान्सिस। फलस्वरूप, ब्रदरहुड जनसंख्याको विभिन्न खण्डहरूमा समर्थित। यो क्रम चर्च को सही दिशा मा शीर्षक थियो बाहिर गरियो। फलस्वरूप, सुरुमा आधारित सङ्गठन monastic आदेश भयो। Franciscans हामी heretics को आधिकारिक जाँच गर्ने अधिकार प्राप्त। राजनीतिक क्षेत्रमा, तिनीहरूले प्रसिद्ध को शत्रुहरू संग लड्न थाले।

को Dominicans र Franciscans: शिक्षा

Franciscans र Dominicans मंगता उपचार। आधारित fraternity एकै समयमा लगभग थिए। तर लक्ष्य एक सानो भिन्न छन्। डोमिनिकन क्रम मुख्य कार्य धर्मशास्त्र एक अचाक्ली अध्ययन थियो। लक्ष्य - योग्य प्रचारक को प्रशिक्षण। दोस्रो कार्य - heresy विरुद्ध लडाई, ईश्वरीय सत्यको संसारमा असर।

1256 मा Franciscans विश्वविद्यालयहरु मा सिकाउन सही प्रदान गरेका थिए। शिक्षा को सारा सिस्टम को क्रम फलस्वरूप bogoslovnogo स्थापित भएको थियो। यो मध्य युग र पुनर्जागरण मा धेरै thinkers गर्न वृद्धि दिनुभयो। आधुनिक समयमा मिसनरी र अनुसन्धान बढ्यो। धेरै Franciscans को Spaniards र पूर्व को सम्पत्तिको काम गर्न थाले।

को Franciscan दर्शन निर्देशन को एक प्राकृतिक र सही विज्ञान सम्बन्धित थियो। पनि धर्मशास्त्र र matafizikoy संग भन्दा ठूलो हदसम्म र। नयाँ दिशा विश्वविद्यालय ओक्सफोर्ड को प्रतिनिधित्व थियो। को Franciscans पहिलो प्रोफेसर रोबर्ट Grosseteste थियो। त्यसपछि, उहाँले एक बिशप भयो।

रबर्ट Grosseteste समय को एक विशिष्ट विद्वान थियो। उहाँले प्रकृति को अध्ययन मा गणित प्रयोग गर्न आवश्यकता ध्यान आकर्षित गर्ने पहिलो एक भए। सबै भन्दा प्रसिद्ध प्रोफेसर संसारको ज्योति सिर्जना अवधारणा ल्याएको छ।

को XVIII-XIX सदियों मा Franciscan आदेश

को अठारौँ शताब्दीमा Franciscans बारेमा 1700 monasteries र बारेमा बीस-पाँच हजार भिक्षुहरूले थियो। ब्रदरहुड (र उहाँजस्तै) महान् समयमा धेरै युरोपेली देशहरूमा र उन्नाइसौँ शताब्दीको बुर्जुआ क्रांतियों मा निर्मूल थियो। आफ्नो आदेश को अन्त स्पेन र त्यसपछि इटाली पुनर्स्थापित भयो। आफ्नो उदाहरण अन्य देशहरूमा फ्रान्स पछि, र त्यसपछि भएको थियो।

1220 सम्म Franciscan क्रम विशेषताहरु

अर्डर यो समयमा 1220 सम्म चार्टर को सबै नियम संग गरिहाले छ, फ्रान्सिस अनुयायी, एक खैरो ऊनी अंगरखा मा लुगा र सरल डोरी कस्न, आफ्नो खुला खुट्टामा चप्पल सबै दुनिया भर प्रचार गर्न यात्रा।

भाइचाराको मात्र होइन मसीही आदर्श फैलाउन, तर कार्यान्वयन गर्न तिनीहरूलाई पालन गर्न, खोजे। Franciscans फैलन प्रचार आफूलाई धेरै बासी रोटी, नम्रता कुरा, खाए कर्तव्यबोधले दुरुपयोग सुने, र यति मा। डी नै भएको आदेशहरू नियालेर एक ज्वलन्त उदाहरण सेवा क्रम को अनुयायीहरूलाई तिनीहरू मसीही विश्वास गर्न fanatically प्रतिबद्ध थिए।

आधुनिक समयमा Franciscans

आज Franciscans धेरै रूसी र युरोपेली शहर मा अवस्थित छ। pastoral, प्रकाशन र परोपकारी गतिविधिमा संलग्न। को Franciscans विद्यालयमा सिकाउनुभयो, जेलमा र नर्सिंग भ्रमणमा।

हाम्रो समय मा, क्रम पुजारीहरू र भाइहरू लागि monastic प्रशिक्षण को एक विशेष कार्यक्रम को लागि प्रदान गर्दछ। पहिलो, उम्मेदवार आध्यात्मिक र वैज्ञानिक प्रशिक्षण undergo। यो धेरै चरणमा हुन्छन्:

1. पहिलो चरणको - अभिधारणा। यो जसको लागि त्यहाँ अर्डर संग एक सामान्य familiarity छ एक परीक्षण वर्ष छ। यो अन्त गर्न, उम्मेदवार को monastic समुदाय बाँचिरहेका छौं।
2. दोस्रो चरण - को novitiate। त्यहाँ धार्मिक जीवन को लागि एक उम्मेदवार को परिचय छ जब यो, एक वर्ष को अवधि छ। अस्थायी भाकल लागि तयारी।
3. तेस्रो चरण छ वर्षसम्म रहन्छ। यो अवधिमा उम्मेदवार दर्शन र धर्मशास्त्र मा स्नातक। पनि वर्तमान र दैनिक आध्यात्मिक तयारी। ordination - अध्ययन को पाँचौ वर्षमा छैटौं मा, अनन्त भाकल प्रस्ताव छन्।

आधुनिक समयमा क्रम को शाखा

सुरुमा, केवल पहिलो Franciscan मात्र मानिसहरू समावेश जो आदेश, त्यहाँ थियो। यो भाइचाराको तीन मुख्य शाखा मा आज विभाजित छ:

1. भाइहरू (2010 मा लगभग 15,000 भिक्षुहरूले त्यहाँ दर्ता थिए)।
2. Konventual'nykh (4231 भिक्षु Franciscans)।
3. कलगीदार (यो शाखा मानिसहरूको संख्या - लगभग 11 हजार)।

को Franciscan आदेश को गतिविधिहरु मा निष्कर्ष

त्यहाँ आठ शताब्दीयौंदेखि Franciscans। भाइचाराको यो अपेक्षाकृत लामो अवधिमा मात्र चर्च को विकास गर्न, तर पनि विश्व संस्कृति ठूलो योगदान गरे। जोडदार गतिविधि संग Contemplative आदेश पक्ष पूर्ण। सँगै शाखा संग अर्डर जर्मनी, इटाली, संयुक्त राज्य अमेरिका र अन्य धेरै देशहरूमा बस्ने लगभग 30,000 Lay-तेस्रो अर्डर भिक्षुहरूले र हजारौं, योग।

सुरुदेखि Franciscan भिक्षुहरूले asceticism गर्न खोजे। आदेश अस्तित्व समयमा तिनीहरूले व्यक्तिगत समुदाय को जुदाई र तल अनुभव गरेका छन्। धेरै झन् कडा नियम थिए। को XIX सताब्दी मा एक उल्टो प्रवृत्ति थियो। छरिएका सामुदायिक coalesce गर्न थाले। यो पोप लियो तेस्रो धेरै गर्न योगदान गरेको छ। को Friars माइनर को आदेश - यो एक मा सबै समूह एकताबद्ध जसले थियो।