इवान Ilyin - दार्शनिक, वकील र publicist

, इवान Ilyin, परमेश्वरको अनुग्रह द्वारा एक दार्शनिक प्रचार विचारहरुको अब एक पुनर्जागरण अनुभव। अधिकांश मानिसहरू पहिलो राज्य उद्धृत गर्न र आफ्नो गम्भीर मा फूल राख्नु गर्न भएका छन्। रूसी दार्शनिक इवान Ilyin सामान्यतया राष्ट्रीय समाजवाद र नव-फासिज्म को सिद्धान्त बीच सब थियो किनभने यो पनि अधिक अनौठो छ। साँच्चै के जाँदै छ?

slavjanofilstvo

इवान Ilyin - रूसी दार्शनिक, देशी, 1922 मा "दार्शनिक" मा नाउ रूपमा बिल्कुल रूपमा रूस बाहिर परेका राजनीतिक शासन आफ्नो मातृभूमि मा स्थापित स्वीकार छैन। Slavjanofilstvo देखि यो बहिष्कार छैन न त प्रवास, न त पीडादायी नोस्टाल्जिया - रूसी उहाँले आफ्नो सम्पूर्ण हृदयले प्रेम गर्नुभयो। क्रान्तिको सधैं देशको रोग, ढिलो होस् वा चाँडो हुनेछ जो, र त्यसपछि पुनरुद्धार आउछ कथित छ। इवान Ilyin, रूसी को रूसी दार्शनिक निरन्तर, आफ्नो जीवन रिकभरी को उनको घण्टा र उहाँलाई भेट्नुपर्छ आफ्नो प्रयास मा प्रतीक्षा थियो लाग्यो।

दार्शनिक बयान रचनात्मक हो: यो कौशल र प्राण को भित्री जीवन बाहिर छैन। र दर्शन यो जीवन समाप्त किनभने, जीवन भन्दा महत्वपूर्ण सधैं छ। तर, जीवन दर्शन र यसको स्रोत को एक कुरा हो, त्यसैले यसलाई थप महत्त्वपूर्ण छ। असल, दायाँ प्रश्न - सही उत्तर भन्दा कुनै कम कला गरे। यहाँ खोज हो र यी प्रमुख मुद्दाहरू इवान Ilyin, एक दार्शनिक र एक Slavophile चरणबद्ध, सबै आफ्नो जीवन काम गरे।

राष्ट्रवाद

किताब, विशेष गरी कविता पढ्ने, इवान Aleksandrovich पढाइ को दायरा द्वारा न्याय, आफ्नो कलात्मक incarnation मा clairvoyance बराबर मानिन्छ, र, धेरै एकदम पराई बताउन सकेन। दार्शनिक पढेको समयमा संकलित फूल को एक फूलगुच्छा संग पाठक तुलना र एक व्यक्ति आवश्यक उहाँले पुस्तकहरू पढ्ने ठ्याक्कै बन्न पर्छ भनेर विश्वास गरे।

शब्द को truest अर्थमा सुरक्षित आफ्नै "रूसी वर्ण", अर्थात् राष्ट्रियता, लगभग असम्भव, Ilyin अनुसार, छ भने रूसी कवि प्रेम कविता जो राष्ट्रिय अगमवक्ताहरू, र राष्ट्रिय संगीतकार दुवै। रूसी, परिस्थिति यसलाई आवश्यक थियो भने पनि, कविता प्रेम denationalized गर्न सक्दैन।

विरोधी-साम्यवाद

इवान Ilyin - मसीही नैतिकता को दार्शनिक। उहाँले antisocial समाजवाद र साम्यवाद implacable रिसले कुरा विचार: terroristich समाजवाद, totalitarian र ईर्ष्या र साम्यवाद shamelessly र खुल्लमखुल्ला, fiercely यसलाई बाहिर आउँछ। तथापि, उहाँले अनजान रूसी बुद्धिजीवियों सधैं tended कि छ (र अझै पनि tends) समाजवाद धेरै बलियो, यो पेरिस Commune को विचार रूपमा नजिक उनको नजिक थियो गरिएको छ सक्छ छ (स्वतन्त्रता, समानता, भाइचाराको समाजवाद, छैन आतंकवाद), र एक प्रणाली थप समाजवादी बुद्धिजीवियों चाहन्थे कहिल्यै।

Ilyin यस्तो धर्म र संस्कृति अध्ययन गर्ने क्लासिक theorist, रूपमा प्रश्नहरूको जवाफ: द्वारा तर्कसंगत "पश्चिमी" शिक्षा प्रभावित बुद्धिजीवियों, यो लगभग पूर्ण निहित रूसी मानिसहरूलाई मसीही विश्वास हराएको छ, तर दुई हात मसीही नैतिकतालाई मा समातेर। कि निर्धारित नियम र सामाजिक अर्डरको लागि यो हो, तर तिनीहरूले समाजवाद अन्तर्गत वास्तविक जीवन को नींव मा संरक्षित गर्न सकिन्छ भन्ने तथ्यलाई।

फासिज्म

Ilina दृश्य सन्दर्भमा फासिज्म साँच्चै baffled हाम्रो सहयोगिहरु, तर पनि साधारण बौद्धिक मान्छे मात्र होइन। उहाँले थियो रूस देखि, जर्मनी बस्ने राष्ट्रीय समाजवाद को मूल मा परेका, उहाँले संस्थान सिकाउनुभयो, रूसी, तर सामान्य लिग Aubert मा हुन्छन् - विरोधी कम्युनिस्ट संगठन, सोभियत संघ, Bogey संग कुनै पनि कूटनीतिक सम्बन्ध विरोध जो रातो आतंक , र सबै को गतिविधिहरु गर्न योगदान विरोधी कम्युनिस्ट सेना। यसबाहेक, यो दार्शनिक Ilin इवान Aleksandrovich यसको रचनाकार रूपमा, यो कुख्यात संगठन सिर्जना मा प्रयासको धेरै राख्नु भन्ने जानकारी बित्दै भर। यो 1950 सम्म, खैर, लामो - भनेर गरिएका tenacious छ।

Auber लिग मा समय मा सबै अवस्थित थिए तानाशाह संगठन, पनि नाजी पार्टी र मुसोलिनी को पार्टी। यसलाई सार्वजनिक-वाचडग शक्ति को सही रूपमा Bolshevism एउटा प्रतिक्रिया को परिणाम हो देखि Ilyin, फासिज्म आन्दोलन एकदम, स्वस्थ उपयोगी, र पनि आवश्यक विश्वास गरे। फासिज्म को उपयोगिता बारे भन्दै रूसी दार्शनिक Ilyin नकारात्मक भावना गर्न वृद्धि सोभियत समय जस्तै केहि थियो कुनै पनि मानव, दिन सक्दैन। महान उतेजना जोश र Zoe Kosmodemyanskaya - आफ्नो आँखा अगाडि।

Neomonarhizm

Ilyin, रूसी को एक दार्शनिक विशेष गरी रूसी मान्छे राजा कसरी गर्न बिर्सनुभएको छ भन्ने तथ्यलाई lamenting, धेरै लेखे। आफ्नो राय मा, रूस मात्र autocracy संग, कुनै पनि अन्य मामलामा बाँच्न सक्छ, अराजकता ensues। रिपब्लिकन शासन आफ्नो मातृभूमि द्वारा उहाँले छाँटकाँट छैन विचार। रूस गर्न क्रान्तिको, Ilyin अनुसार, एक नश्वर खतरा, को दार्शनिक मात्र निरादर यो देख्नुहुने छ। उहाँले अन्त सम्म, सिद्धान्त मा, कुनै पनि हालतमा गरेर, तानाशाह संगठन संग सहयोग अनुसार लड्न र इरादा भरिएको छ। उहाँले चाहन्थे र रूस फर्के गर्नेहरूलाई अवहेलना सिस्टम को परिवर्तन भिज्न।

कलेज लेक्चर मा thirties पहिले नै Ilyin जर्मनी र सोभियत संघ बीच आनन्द युद्ध को एक उच्च डिग्री संग भविष्यवाणी। स्पष्ट र सधैंभरि यो परिभाषित गर्न स्थिति। यसअघि उनको बिरामी आमा संग रूस तुलना, त्यो पाठक सोध्नुभयो: निर्धक्क उनको ओछ्यानमा देखि सम्भव बिदा त्यो आफ्नो रोग को दोषी थियो भने? र उहाँले जवाफ: निस्सन्देह, छोड गर्न सम्भव छ। तर औषधि र डाक्टर लागि। Ilyin आफ्नो विकल्प गरे। को दार्शनिकहरू उनको बिस्तर मा बसे गर्दा डाक्टर सफेद "बिरामी आमा", चाँडै जित्यो। र हुनत हिटलर आफूलाई एक चिकित्सक-हत्यारा फेला, तर पनि पराजित भएको थियो।

साम्राज्यवाद

यस रूसी आई ए Ilin, रूसी दार्शनिक, एक पुरा को रूप मानिन्छ, र उहाँले बिल्कुल सही थियो। यो देश संसारको बाँकी सही र painlessly विभाजित गर्न सक्दैन। लेख मा "के रूस विश्व dismemberment गर्छ," उनले निर्धक्क त्यो अझै विशाल क्षेत्रहरूमा र मिश्रित जाति को जम्मा छैन भनेर भन्छन्। रूस - जीवित जीव। राष्ट्र र राजनीतिक स्वतन्त्रता को स्वतन्त्रता बारे दुःख पोखे गर्नेहरूले Ilyin कहिल्यै र कतै अझै भएको छ गरेका छैनन् विभाजन र आदिवासी मानिसहरूले भन्ने नमुना संयोग राज्य जवाफ दिन्छन्। यो कथा छैनन् आत्म-संकल्प र राष्ट्रिय स्वतन्त्रता सक्षम गर्ने धेरै सानो राष्ट्रका संसारमा यो दाबी को सशक्त प्रमाण देख्न सकिन्छ।

को दार्शनिक अनुसार, रूस को बाध्य बप्तिस्मा र सार्वभौमिक Russification तैपनि पूर्ण शक्तिशाली साम्राज्य धेरै शताब्दीयौंदेखि अस्तित्व छैन समावेश छ। यस मामला मा, Ilyin क्रांति, को बीचमा को उद्भव लागि कारण बारे आफूलाई राख्दै छैन कम्युनिस्ट internationalism र कम्युनिस्ट egalitarianism को denationalization, कल "एउटा सुन्दर अस्तित्व।" अर्को रोचक तथ्य रूस को dismemberment अन्तरराष्ट्रिय षडयंत्र धेरै लामो समय हुन बाहिर जान्छ सपना छ।

राष्ट्रिय समाजवाद

र यहाँ सँगै हुर्केका छैन। Ilyin कि, एक दार्शनिक छैन पनि लचिलो, को parted disguises फासिज्म देखि कंपित (हुनत यो असम्भाव्य छ, आफ्नो थप गतिविधि द्वारा न्याय, मनोवृत्ति परिवर्तन भएको छैन), वा यसको मुख्य कार्यक्रम, गैर-जर्मन को सम्बन्ध मा अंक को धेरै मा थियो जो जर्मन राष्ट्रीय समाजवाद, छ तानाशाह दृश्यहरु Ilyina एकदम जोसिलो समर्थक मा देखेको छ, तर मा 1938 रूसी दार्शनिक र राजनीतिज्ञ मनसायलाई गेस्टापो रुचि। छैन

न्याय र संस्कृति, को नींव मा लेखकहरूले रूपमा रूसी को रूसी संस्थान मा लेक्चर साथै फेरि, रूसी, को रूस को पुनरुद्धार को भविष्यबारे - धर्म को सोभियत शासन सामान्य र को विशेष मा रूसी चर्च छैन, Ilyin आयोजना Wrangel EMRO (रूसी सबै-सैन्य संघ थियो ) पछिल्लो शताब्दीको बिसवां को शुरुवात देखि र यसको ideological प्रेरणा को अन्त सम्म थियो। हुनत जीवनको अन्त सम्म दल कुनै पनि, ऊ आयो कहिल्यै, र तिनीहरूलाई संग एकदम निकट काम - राम्रो पर्याप्त Ilin पनि एनटीएस नेताहरू थाह - (! पनि थप एक कम्पनी) रूसी Solidarists राष्ट्रिय गठबंधन। यद्यपि, यसको सबै गतिविधिहरु सम्पूर्ण सोभियत संघ विरुद्ध निर्देशित थिए।

गैर-partisan

दर्शन र राजनीति सामान्यतया मानिसहरूलाई पर्याप्त नजिक र अझ राम्ररी प्रत्येक अन्य पेसामा सम्बन्धित हुन थाल्छ छैन, तर Ilina मा उनि काम मा एक केन्द्रिय स्थान, र सामाजिक गतिविधिमा कब्जा। राजनीतिक विषय मा लेक्चर, उहाँले युरोप भर यात्रा छ: उहाँले अस्ट्रिया, युगोस्लाभिया, चेक गणतन्त्र, बेल्जियम, स्विट्जरल्याण्ड, लाटविया, जर्मनी थियो - दस वर्ष मा 1938 सम्म दुई भन्दा बढी सय प्रदर्शन।

को emigre प्रेस, "जागृति", "रूसी अवैध", "नयाँ युग", "नयाँ तरिका" भर प्रकाशित, "रूस र Slavs", "रूसी" - सबै संस्करणहरू र तपाईं यो नाम। "रूसी घण्टी," उहाँले प्रकाशित। र सधैं तेस्रो अन्तर्राष्ट्रिय विरुद्ध। तथापि, हिटलर गरेको युरोप मा aktivnichaya राजनीतिक predfashistskoy र पहिले नै कडा, Illin आफ्नो nonpartisan मूल्यवान। गेस्टापोले किन अपर्याप्त राष्ट्रीय समाजवाद वफादार छलफल सायद छ। आफ्नो प्रकाशनहरू, पक्राउ गरिएको छ शिक्षालाई, साथै सार्वजनिक कुनै पनि बयान प्रतिबन्धित।

भूमिगत मा

जर्मनी छोड्न, तर छोड्न Ilyin नाजी अधिकारीहरु द्वारा प्रतिबन्ध लगाइयो परिवार सक्षम थियो। धनसम्पत्ति पूर्ण कारण Ilyin स्वामित्व जो गतिविधि कुनै पनि प्रकारको, को निषेधाज्ञा ब्लक भएको थियो। स्विट्जरल्याण्ड को नयाँ निवास एक धनी देश निर्वाचित भएको थियो, र युद्ध प्रविष्ट गर्नुभएन। भिसा साथीहरू र परिचितहरू को मद्दतले प्राप्त गरेका थिए, र 1938 मा दार्शनिक Zollikon मा ज्यूरिख को सरहद मा बसे। इवान Ilyin आफ्नो विरोधी कम्युनिस्ट काम तिनीहरूले बस, अहस्ताक्षरित अज्ञात भयो, छाडेनन् प्रकाशित।

दुई सय र पन्ध्र प्रकाशनहरू त एक्लै ROVS सेतो गार्ड पुग्यो। पछि, यी वस्तुहरू ", हाम्रो कार्य" एक, पुस्तक थियो तर यो Ilyin प्रकाशित छैन। दार्शनिक जसको पुस्तकहरू अचानक रूस फर्के र तंग पर्याप्त अध्ययन, धेरै प्रकाशनहरू प्रतीक्षा छैन। लोकप्रिय सहित आफ्नो मुख्य काम, - "गीत गाउने हृदय", उहाँको मृत्यु पछि 1956-1958 वर्ष प्रकाशित गरेका थिए। आफ्नो जीवनको धेरै अन्त मा, 1953 मा, यो उसले धेरै भन्दा तीस वर्ष लेखेका टुक्रा प्रकाशित भएको थियो - "। धार्मिक अनुभव को Axioms"

स्मृति लाभ

रूस हालै सारियो र reburied Ilina शरीर, Shmelev र Denikin थिए। सबै Tombstones व्यक्तिगत पैसा राष्ट्रपति वी वी Putina मा स्थापित थिए। Denikin को अन्त्येष्टि oration पहिलो पटक voiced थियो, तर दार्शनिक Ilyin देश मा मुख्य मान्छे हालै अक्सर उद्धृत। पनि संघीय सभा मा राष्ट्रपति एक बरु लामो उद्धरण समावेश गर्यो। Ilyin लिङ्क अधिवक्ता सामान्य Ustinov र Kremlin Surkov को प्रशासन को उप हेड को ओठ बाट सुनिन्थ्यो। र, को पाठ्यक्रम, को ROC अत्यन्तै आदर orthodoxy Ilyin एक च्याम्पियन रूपमा।