आध्यात्मिक गतिविधि र यसको परिणाम एक सिम्बायोसिस रूपमा आध्यात्मिक संस्कृति

आध्यात्मिक संस्कृति - एक जटिल, यसको सदस्यता सानो घटक मा समावेश जो: कानुनी को संस्कृति र संज्ञानात्मक, भौतिक र नैतिक, धार्मिक र सौंदर्य। शोधकर्ताओं अनुसार, समाज, आध्यात्मिक संस्कृति को शुरुवात देखि गठन, यो कम्तिमा दुई लक्ष्य द्वारा निर्देशित थियो। पहिलो - समाज (समुदाय) को निष्ठा को संरक्षण। दोस्रो - अस्तित्वको सामान्य नियम को बोध।

आज sociologists मान्छे वास्तविकता, एक निश्चित प्रकाश मा बुझ्ने गर्न सामान्य सेटिङ ध्यान, biased घटनाहरू र कार्यहरू मूल्याङ्कन गराउनुहुन्छ भनेर कार्यक्रम एक प्रकारको रूपमा आध्यात्मिक संस्कृति परिभाषित। एउटै संस्कृति को भाग रूपमा राम्ररी सम्बन्धित तस्वीरहरू छन् व्यवहार, शब्द, मूल्यांकन को सिद्धान्त।

यो अक्सर एक संस्कृति मा के अर्को, dishonorable छलफल स्थान वा परम्परागत व्यवहार को एक चिन्ह हुन सक्छ कि हुन्छ। उदाहरणका लागि, एक पटक अन्य देशहरूमा अपमान रूपमा देखेको थियो जो विभिन्न मानिसहरूले "पहिलो रात को दायाँ", बीचमा अस्तित्व।

को अमूर्त को आध्यात्मिक संस्कृति सबै घटक र अप्रत्यक्ष देखिन्छन्।

आध्यात्मिक संस्कृति - भाषा, मान्यता, संस्कार, परम्परा, नियम, कला काम, संस्कार, लोक र कलात्मक रचनात्मकता।

intangible अवधारणाहरु को मध्यस्थ त्यस्ता पुस्तकहरू, चित्रहरू, रूप फरक वस्तुहरु छन् लोक वेशभूषा, गीत र यति मा। एन

आध्यात्मिक संस्कृति - एक गतिशील प्रक्रिया र सीधा बौद्धिक उत्पादन को अवधारणा संग जोडिएको छ। यो प्रक्रिया - अन्य छैन, पूरा गर्ने मौका रूपमा , मानव गतिविधि यसको रचनात्मक संभावनाहरु साकार। त्यो मानिस मा जगाउँछ , व्यक्तित्व को अवधारणा विकास र यसलाई सकारात्मक व्यक्तिगत गुणहरू हासिल गर्न मद्दत गर्छ खेल्छ।

"आध्यात्मिक संस्कृति" को अवधारणा संग erudition, शिक्षा भ्रममा छैन। एक व्यक्ति भाषाहरु दर्जनौँ अध्ययन गर्न साहित्य धेरै पढ्न सक्नुहुन्छ, तर यो एक कदम आफ्नै आध्यात्मिक विकासमा कुनै प्रगति, अर्थपूर्ण र जिम्मेवार काम र कामहरू सक्षम बन्न छ।

यो तर्क गर्न सकिन्छ आध्यात्मिक संस्कृति कि - एक tandem आध्यात्मिक गतिविधि र यसको परिणाम। यो व्यक्तिगत र सारा समाज को दैनिक जीवनमा प्रकट गर्नुपर्छ, आफ्नो जीवन शैली, मनोवृत्ति प्रतिबिम्बित।

आध्यात्मिक संस्कृति को तत्व धेरै छन्:

1. भाषा। संसारको प्रतिनिधित्व को मूल विधि, अस्तित्व को माध्यम र लोकप्रिय संस्कृति को उच्चतम रूप। भाषा - त्यसपछि संकेत र प्रतीक, मौखिक र लिखित प्रकारका प्रतिबिम्बित छ जो विचार को objectification, को धेरै manifestations को एक।
2. विश्वास। प्रमाणीकरण र मान्यता बिना सत्य पहिचान।
3. भन्सार। त्यसैले, दोहोरिने मानक भनिने लामो समय गठन, तर अचेत व्यवहार। तिनीहरूले एक विशेष समूह को जीवन को peculiarities प्रतिबिम्बित: धार्मिक, जातीय, उमेर, परिवार, आदि ...
4. मानक भन्सार कारण जुन। नैतिक आर्थिक, राजनीतिक, र यति मा। एन विभाजित
5. मान। जटिल उत्पादन भन्सार, normative प्रणाली, मानिसहरूको चासो र आवश्यकता देखि संश्लेषित। तिनीहरूले क्षणिक र अनन्त, सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड आधारित छ जसमा हुन सक्छ। वैज्ञानिकहरु, अत्यावश्यक सामाजिक, धार्मिक, र यति मा। एन मा मान साझेदारी